الفتنةُ التي هي أشدُّ من القتْلِ ، والفِتنةُ التي هي أكبرُ من القتلِ

01/09/2010 23:50:00 محمد راجح يوسف دويكات

لهذا وذاك جعل الله سبحانه للمؤمنين خيارا صعبا ثالثا هو (3) فتنةٌ/امتحانٌ كذلك بين فتنةٍ (1) أشدَّ وفتنةٍ (2) أكبرَ من القتل ، ولم يكن ممكنا تحقيق هذا الخيار آنذاك إلا بالهجرة والخروج من الديار . فكان (3) القتالُ من الخارج على كُرهٍ من الناس ، ولكنه دون الخسران المبين بالردة عن الدين :  

عدد القراءات: 55  عدد التعليقات: 4

المفاهيمُ القرآنيّةُ للّليلِ والنهارِ تُعين على تحقُّق التقوى من الصيام : [ لَعَلَّكُمْ تَتَّقونَ ]

26/08/2010 01:35:00 محمد راجح يوسف دويكات

في كل مناطق العالَم من القطبيْن إلى خط الإستواء : السَّنةُ نصفُها نهارٌ للعمل والحركة .. ونصفُها ليلٌ للسكن والنوم . نهارُ الصيام عملاً وحركةً 12/ساعةً .. وليلُ السكن والنوم 12/ساعة.. فثُلُثُ اليوم للعمل وسُدُسه لقضاء الحاجات .. وثُلُثُ اليوم للنوم وسُدُسه للسكن .  

عدد القراءات: 120  عدد التعليقات: 11

الطغيانُ فإكثارُ الفسادِ يُؤذنان بخراب البلاد وهلاك العباد وزوال الحضارات

29/07/2010 01:32:00  محمد راجح يوسف دويكات

ووجودُ ألفِ فضائية (!) عربية (من خمسة آلاف عالميةٍ كما يقال) مهمتها – إلاّ قليلا جداً منها – أن تخرب نفسيات أبناء الأمة بنشرِ العُهرِ السلوكي أو العفنِ الديني أو التضليل السياسي .. دون أن تجد واحدةً منها (!) تتبنى مشروعا حضاريا نهضويا متجانسا ينهض بالأُمة وتنشر ما ينفع الناسَ فكراً تغييريا حضاريا و فنّاً يهذب النفوس .. هو على راس الفساد الظاهر !!  

عدد القراءات: 152  عدد التعليقات: 6

آياتُ/معجزاتُ الخلاّقِ العليمِ الحِسيةُ .. وآياتُه/مُعجزاتُه الكلاميةُ النَّصِّيةُ

22/07/2010 01:37:00  محمد راجح يوسف دويكات

ولأن آيات اللهِ في كتابه القرآن الذي هو * [ الكتاب كُله ] All in one ظلت محفوظة بكلمات الله النصِّية نفسِها فقد ظلت حُجةً على كل مَن يُعرَضُ عليه بُنيانها الثابتُ وبيانٌ لها مُحدَث عصري ينفع الناس بالحكمة والموعظة الحسنة .. دونما حاجة لا إلى رُسلٍ ولا إلى أنبياء لأن كل ما يحتاجه البشر من رسالات الله ونبوءاته موثق في القرآن إلى يوم الدين :  

عدد القراءات: 153  عدد التعليقات: 2

الخِتان تغييرٌ لخلْق الله ولا أصْل له في كتابِ الله لا للذكورِ ولا للإناثِ

15/07/2010 03:59:00  محمد راجح يوسف دويكات

فهل في كتاب الله كلمة واحدة فيها أدنى إشارة إلى الختان ؟! أم أن الكلمة نفسَها لا وجود لها في كتاب الله لا جذرا ولا مشتقا ؟! أما الإفتراء على الله بأن الختان من الفطرة فبيِّنُ التهافت لِأن مِن فطرة الله التي فَطر الإنسانَ عليها أنه يولد غير مختون :  

عدد القراءات: 205  عدد التعليقات: 2

لِخَلْـق الإنسان نشْأتان .. وللإجهاض حُكمان ، كما يُفهَم من القرآن

20/05/2010 05:17:00 محمد راجح يوسف دويكات

فمِن كتابِ الله القرءان وكلماتِ الله فيه ( الكتابِ كلّه 119/آل عمران ).. يُؤخَذ البيان حول الأجنة ومتى لا يحرم قتلها لدفْعِ ضررٍ أو لتحقيق منفعة حيويةٍ لأنسان آخرَ .. ومتى يحرُم ، خلافاً لما هو شائع عند أهل الكتابيْن :  

عدد القراءات: 253  عدد التعليقات: 2

أُولوا الأرحامِ .. أُولوا القُربى .. ذَوو القُربى

13/05/2010 04:25:00  محمد راجح يوسف دويكات

فالأقربون من أُولي الأرحام هم (بعضهم) المستحقون للميراث في كتاب الله ، وهم أَوْلى به من بقية المؤمنين كما أنهم أولى بالإنفاق عليهم والوصية المكتوبة لهم :  

عدد القراءات: 236  عدد التعليقات: 2

نظراتٌ قرآنيةٌ في بدءِ خَلْق الكوْنِ : السمواتِ والأرضِ وما بينهما

08/04/2010 03:01:00 محمد راجح يوسف دويكات

إن ما ذُكر في هذا البحث هو بيانٌ/فهْمٌ بشري ظني أوّلي لكلمات الله اليقينية في كتابه القرآن الذي هو دليل الخَلْق Manual فما كان صوابا من هذا الفهم الأوّلي فالفضل فيه لله سبحانه وكلامه .. وما كان غير ذلك فهو بسبب عجز البشر وأنا منهم ، وتبقى كلمات الله النصِّيةُ حق اليقين .  

عدد القراءات: 383  عدد التعليقات: 14

أضواءٌ بيانيةٌ على بعضِ آياتٍ الصبرِ القرآنيةٍ

22/03/2010 01:31:00 محمد راجح يوسف دويكات

شهادة رضوان الله سبحانه عن فرد أو جماعة هي الشهادة الأولى التي إذا منحها الله سبحانه لبشر أو مجموعة كانت بُشرى من الله لهم بالفلاح وبدخول الجنة . وكل الراضين صابرون وليس كل الصابرين راضين . لهذا كان الصابرون الراضون أعظمَ درجةً وأجرا . فإذا كان الصابرون سيُوفَّون أجرهم بغير حساب ، فما هو أجر الراضين ؟  

عدد القراءات: 314  عدد التعليقات: 7

الرُّؤيا وحْيٌ رباني .. والأحلامُ تخييلُ أحلامٍ/عقولٍ أو وحيٌ شيطاني

18/03/2010 05:02:00  محمد راجح يوسف دويكات

أما الأحلام فهي تخيلاتُ أحلامِ/عقولِ الناس سواء في اليقظة - فهي أحلام يقظة - أو في المنام فتكونُ أضغاثَ أحلام لا معنى لها .  

عدد القراءات: 348  عدد التعليقات: 1

العالَمُ الآن بحاجةٍ إلى المفهوم القرآني للأمن الوقائي

04/03/2010 06:16:00 محمد راجح يوسف دويكات

من ارتباط الأمن بالعدل بعلاقة جدلية (فهُما جديلةٌ واحدة) أدرك البشر كلهم اليوم أنه لن يكون أمنٌ لا للقوي ولا للضعيف مع ظهور/شيوعِ الفساد والظلم . وقد ذكرنا في مقال (الأمن والعدل) المشار إليه تحت العنوان .. ذكرنا رسالةَ عمر بن عبد العزيز إلى والِيه الذي طلب تخصيص أموال لتحصين أسوار عاصمة ولايته . قال له ( حصِّنها بالعدل ) !!!  

عدد القراءات: 358  عدد التعليقات: 2

القوة المعرفية والقوة المادية : مفاهيمُ الثقافةِ والمدنية والحضارة

25/02/2010 04:36:00 محمد راجح يوسف دويكات

فمن أراد أن يكون متحضرا ذا حضارةٍ فعليه أن يجدد منجزاته (1) باستمرار لتكون حاضرة (upgraded) حين تكون (2) متجددةً عصرية/مُحدثةًً مناسِبةً للعصر Modern(1) ووسطية لا غلوَّ فيها ولا تطرف Moderate .  

عدد القراءات: 331  عدد التعليقات: 2

الذي أهلك عاداً الأولى أهلك عاداً الآخِرة .. فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ ؟!

20/01/2010 23:04:00 محمد راجح يوسف دويكات

وذِكر عادٍ الأولى يوحي بعاد الآخرة التي ذُكرت في سورة (الحاقة) بعد ثمود . أما عادٌ الأولى فتكرر ذكرها قبل ثمود . فتكون عادٌ الآخرة قد انحدرت من الذين أنجاهم الله برحمة منه مع هود والذين آمنوا معه .  

عدد القراءات: 469  عدد التعليقات: 5

فطرةُ حِفظ الجنسِ البشري : مصلحةُ البشر في تهدئتِها أم إثارتِها ؟

04/01/2010 02:55:00 محمد راجح يوسف دويكات

فإذا كان الإختلاط وكثرة المُشاهدة قد أوشكا أن يوقعا بنبيٍ للهِ اصطفاه الله للنبوة والمُلك فما يكون حال البشر واكثرهم صعاليك : لا يُؤمنون ولا يشكرون ولا يعقلون وأكثرهم للحق كارهون كما وصفهم ربهم ، وبشهادة واقعهم ومواقِعهم [ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ ] !!  

عدد القراءات: 373  عدد التعليقات: 2

نظامُ التعاونِ والتكافلِ (الضمانِ الإجتماعي) من كتابِ الله العظيمِ

31/12/2009 04:55:00 محمد راجح يوسف دويكات

لم ترِد كلمة ضَمان ولا مشتقاتها في كتاب الله ووردت مشتقات كل من التعاون والتكافل عَشْر مرات .. فلا مانع أن يكونَ هناك نظام حكومي او مؤسسي بصندوق خاص غير صندوق الصدقات يتولى تأمينَ المحروم وهو الذي يُحرَم من ماله او مصدر رزقه او صحته وقوته بحيث لا يستطيع العمل . ففي الايتين اللتين ذُكر فيهما الحـق والحـق المعلوم الـذي يجب في اموال العاملين والموسِعين جعل الله سبحانه هذا الحق [ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ] مرتين :  

عدد القراءات: 422  عدد التعليقات: 2

ماذا بعدَ : رجوع الناس إلى ربِّهم بالموت ، ثم رجوعهم إلى الله بالبعث

24/12/2009 06:34:00 محمد راجح يوسف دويكات

رداً على أوهامِ الصوفية وخرافاتِهم [ وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ {281}‏ ] البقرة .  

عدد القراءات: 391  عدد التعليقات: 4

تكليمُ الله سبحانه لرسولِه الكريمِ موسى تكليماً : أينَ كان ؟ وما دلالته ؟

15/11/2009 23:14:00 محمد راجح يوسف دويكات

لكننا سنرى في هذا البحث أن الله سبحانه قد كلّم موسى في مكانيْن يتكون كل منهما من طوريْن متشابهين بينهما وادٍ وأنَّ لهذا الكشف دلالته في تسليط الأضواء على هذا البلد الذي انطلقت منه القراءة الآخرة/الثانية للقرءان الكريم الذي فيه – بوصْفه الطبعةَ الآخِرةَ - كل ما ينفع الناس يقيناً من كتب الله التي أنزلها قبله .  

عدد القراءات: 336  عدد التعليقات: 4

النساءُ في كتابِ اللهِ العظيم .. ثانياً : النكاحُ والزواجُ وأحكامٌ عامة

19/10/2009 01:24:00  محمد راجح يوسف دويكات

بكلمات الله هذه ردّ الله سبحانه الإفتاء في أمور النساء - وكذلك فتوى الكلالة - إلى كتابه الكريم المباركِ فقط في المرتين خاصة ، بمعنى أن أحكام النساء والكلالة خاصةً إنما تؤخذ باستفتاء الله سبحانه أيْ باستفتاء آياته (بكلماتها وإحصاءاتها) فقط ومن مواقع متعددة من الكتاب المجيد لتفهم على ضوء الواقع .  

عدد القراءات: 265  عدد التعليقات: 2

قراءةٌ تنفع الناسَ لمطلعِ سورة المرسَلات : أصنافُ الآياتِ المُرسَلات

07/10/2009 23:06:00  محمد راجح يوسف دويكات

المُرسَـلات : التي وردت مرة واحدة وفي مطلع سورة المُرسَلات - مفردها مُرسَلة - هي : (أ) الرسالاتُ البيّناتُ النصِّيةُ المكتوبة التي أنزلها الله سبحانه على رُسله المُرسَلين وفرض عليهم تبليغها للمُرسَل إليهم مجردَ تلاوةٍ :  

عدد القراءات: 287  عدد التعليقات: 5

أحكامُ قربِ الصلاة .. والقيامِ إليها مِـن كتاب الله العظيم

31/08/2009 05:29:00 محمد راجح يوسف دويكات

وثالث ما يوجب (الوضوء) هو مُلامسة النساء مُبادلةً ومشاركةً يترتب عليها مجرد إثارة وتحمية يكفي للتخلّص منهما التبريد بالوضوء. أما مجرد اللمس فلا يترتب عليه شيء. فاذا ادت الملامسة الى الامناء اصبح الملامسون جُنبا وعليهم التطهّر.  

عدد القراءات: 324  عدد التعليقات: 3

دراسةُ مقارَنةٍ لآياتٍ قرءانيةٍ تكشف كيفيةَ تبديلِ البشرِ لكلام الله

02/07/2009 01:12:00  محمد راجح يوسف دويكات

[ وَإِذْ (أ) قُلْنَا : (ب) ادْخُلُواْ هَـذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ (ج) رَغَداً (د) وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً (هـ) وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ {58} : (و) فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا (ز) عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَاء بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ {59} ] البقرة .  

عدد القراءات: 286  عدد التعليقات: 6

إبراهيمُ أبو الأنبياءِ يَسأل : فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ؟

28/05/2009 05:58:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين [ وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلاَ تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً !! فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ؟ {81}‏ : الَّذِينَ ءَامَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْم ٍأُولَئِكَ (1383) لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ {82} [ الأنعام .  

عدد القراءات: 316  عدد التعليقات: 6

خَمسُ حقائق لا بُدَ أن تُعرَف عـَن القرءان قبل أن يُعلَمَ منه شيء

27/04/2009 01:11:00 محمد راجح يوسف دويكات

[ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ ] 1/18 [ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ {12}] 46 (1) [ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {4} ] إبراهيم .  

عدد القراءات: 403  عدد التعليقات: 4

وحْيُ اللهِ سبحانَه وإيحاءاتُ الشيطانِ : البثُّ الربّاني والبثُّ الشيطاني

05/03/2009 06:17:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمْدُ للهِ ربِّ العالَمين أولا طرقُ اتصالِ الله سبحانه بالبشر [ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا (1) وَحْيًا أَو ْ(2) مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَو ْ(3) يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)  

عدد القراءات: 421  عدد التعليقات: 0

الفرَحُ بنصْر اللهِ ونبوءاتُ مطلعِ سورةِ الروم

25/02/2009 21:41:00 محمد راجح يوسف دويكات

بهذا تتقرر الحقيقة الأولى : أنَّ كلَّ نصر يُحرزه منتصِرٌ على مهزوم إنما هو من عند الله (وليس بالضرورة نصرا من الله) الذي بحكمته وقدرته وعزته يعرف متى يقضي بالنصر ولِمن ولِخير مَن عاجلاً وآجلاً ، ولا يترك للبشر أن يُحددوا مصائر البشر بأهوائهم وقِصر نظرهم :  

عدد القراءات: 387  عدد التعليقات: 0

حقيقةُ الشَّفاعةِ مِـن كتابِ اللهِ الذي له الشّفاعةُ جميعاً

23/02/2009 03:49:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمد لله ربِّ العالَمين أوّلاً الشفاعةُ كلُّها لله : [ أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاء قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئاً وَلَا يَعْقِلُونَ {43} قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعاً لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {44} وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ {45}] الزمر.  

عدد القراءات: 397  عدد التعليقات: 10

ليس التقريبُ بين المذاهبِ التي ذهبت بريح الأُمة .. هو المطلوب .. بل توحيدُ مرجعيةِ دينِ التوحيدِ

25/01/2009 04:13:00 محمد راجح يوسف دويكات

[ َالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ] 1. [ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ {285} ] البقرة .  

عدد القراءات: 380  عدد التعليقات: 2

مفهومُ تفصيلِ الكتاب ومفهومُ بيانِ آياته - من كتاب الله العظيم

22/01/2009 01:54:00 محمد راجح يوسف دويكات

ألحمد لله رب العالمين ذُكر تفصيلُ الكتابِ واياتهِ في القرءان 17/ مرة نُسبت كلها الى الله رب العالمين ولم يجعل الله سبحانه لمخلوق ان يفصل آياته لان التفصيل تشريع وأمر ، والتشريع والأمر حق لله رب العالمين الذي له الخلق والأمرُ :  

عدد القراءات: 528  عدد التعليقات: 7

( الجهاد والهجرة ) في الله ..( والهجرة والجهاد والقتال ) في سبيل الله

04/12/2008 10:11:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمد للّهِ ربِّ العالَمين اوَّلاً الجِهادُ والهجرةُ في الله. أ‌. الجهاد مفهومه بذل المؤمن جُهْدَه ( 79/التوبة ) وطاقَتَه في الله اوَّلا وفي سبيل الله ثانياً. وجاهَدَ وصابَرَ وقاتل وكذلك هاجَرَ على صيغة فاعَلَ تُفيد المبادلة والمنافسة بين طرفين، ليفوز فيها الأكثرُ صبراً وبذْلاً للجهد.  

عدد القراءات: 387  عدد التعليقات: 2

عشَرَةُ معالمَ على طريق الإسلامِ الربّانيِّ القرءاني الوَسَطي المُعاصرِ

27/11/2008 13:04:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمد لله رب العالمين المَعْلم ألأوّل ( الحمد لله رب العالَمين ) 1/1 فاللهُ الخالِقُ سبحانه مستحقُ الحمدِ وحدَه .. هو ربُّ العالَمين وحدَه ] إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ {54}  

عدد القراءات: 434  عدد التعليقات: 0

مفهومُ السبقِ وميادينُه : الإيمانُ ، والمعرفةُ والعملُ الصالح الذي ينفع الناس

20/11/2008 16:03:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمد للهِ ربِّ العالَمين ]إِذَا وَقَعَتْ الْوَاقِعَةُ(1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ(29 ) خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ(3) إِذَا رُجَّتْ الْأَرْضُ رَجًّا(4) وَبُسَّتْ الْجِبَالُ بَسًّا(5) فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا(6) وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً(7) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ(8) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ(9) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ(10) أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ  

عدد القراءات: 443  عدد التعليقات: 1

إنقاذاً للأسرةِ نواةِ المجتمع : النساءُ في كتاب الله العظيم

10/11/2008 15:46:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " " الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ " بُنيانا ثابتا معجزا لا يتغير " تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ " يتغير " وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ !! قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ .." أولاً دورُ المرأة في الحياة ولباسُها في الحياة العامة وداخل البيت من كتاب الله  

عدد القراءات: 497  عدد التعليقات: 0

ما لم يُعرَفْ عن الزواج .. وبَديليْه مِن كتاب الله العظيم

06/11/2008 18:07:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " " الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ " بُنيانا ثابتا معجزا لا يتغير... " تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ "... يتغير أ‌. " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ(1) فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً {49} " الاحزاب.  

عدد القراءات: 533  عدد التعليقات: 8

فئاتُ الناسِ عند الموتِ .. في كتابِ اللهِ : فاخترْ فِئَتـك مِـن الآن

17/10/2008 07:48:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين " إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ {1} ..... وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلَاثَةً {7} فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ {8} وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ {9} وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ {10} أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ {11}  

عدد القراءات: 540  عدد التعليقات: 6

مفهوم الخلود ، والخلود الابدي في الجنة والنار .. من كتاب الله

12/10/2008 17:51:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " 1. ] سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ {1} لِّلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ {2} مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ {3} تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ {4} فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً {5} إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً {6} وَنَرَاهُ قَرِيباً {7} [ المعارج.  

عدد القراءات: 537  عدد التعليقات: 6

النظام الرباني القرءاني النظيف ... هو البديل لفساد الرأسمالية الربوية

04/10/2008 18:03:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمد لله ربِّ العالَمين وردت الآيات المتعلقة بالربا في ثلاثة نجوم من آيات الكتاب العظيم ، تمثل المراحل الثلاث التي مر بها المسلمون في تعاملهم مع الربا: مرحلة التنفير، ومرحلة التحريم الجزئي لربا الأضعاف المضاعفة ، ومرحلة التحريم القاطع لما بقي منه… كما كان الحال مع الخمر.  

عدد القراءات: 500  عدد التعليقات: 10

حقيقة القضاءِ والقدَرِ مِن كتابِ اللهِ العظيمِ على ضوءِ واقع البشر

25/09/2008 06:08:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " مقدَّمة : أقيم النظامان الديموقراطي الرأسمالي والديموقراطي الاشتراكي على قاعدة مشتركة من الرمال المتحركة: أي الهوى وقِصَر النظر اللذين يميزان الإنسان وتفكيره بوصفه صانع النظامين .  

عدد القراءات: 445  عدد التعليقات: 4

جــــــدول رياضي يبيـــــــــن حصص الورثـــــــــــة من كتاب الله العظيـــــــــــــــــــم

22/09/2008 13:01:00 محمد راجح يوسف دويكات

حصص الاولاد ( بعد الزوجين والابوين) حصص الأبويــــــن حصـص الزوجـــــــين حصص الإخوة ..... بدون تمييـــــــــــــــــــــــــــــز  

عدد القراءات: 546  عدد التعليقات: 16

قانونُ المواريثِ الإسلاميُّ كما يُفهم مِن كتابِ اللهِ العظيمِ

18/09/2008 12:07:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " 1 . مقدمَّة كان لعدم اتخاذ كتاب الله تعالى مرجعا وحيدا للتشريع أثر مدمر على المسلمين بدأَ بانتهاء عصر التابعين الذين زكاهم الله سبحانه مع السابقين الاولين من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم ، زكاهم بنص القرآن العظيم " 100/9 " وحذر المسلمين مِن بعدهم  

عدد القراءات: 483  عدد التعليقات: 13

تعريفُ السارقِ وعقوبتُه : فالقرءانُ يصنع الفرقَ !

12/09/2008 11:06:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " " الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ " بنيانا ثابتا معجزا لا يتغير" تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ " يتغير " وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ {38} " المائدة .  

عدد القراءات: 435  عدد التعليقات: 9

سبعُ طرائقَ .. بسبعةِ طرق : فاختر طريقتَك وطريقَك إلى الله

03/09/2008 17:42:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " 1. " وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ {17}‏ " المؤمنون .  

عدد القراءات: 433  عدد التعليقات: 6

تغييرُ ما بنفْسِ الإنسانِ لتغييرِ أدائِه... هو الحلُّ لِتغييرِ أوضاعِه!

20/08/2008 18:09:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمدُ للّهِ ربِّ العالَمين بعد سقوط النظرية الشيوعية في التغيير القائلة بأنّ تغيير أوضاع الناس يتم بتغيير وسائل حياتهم المادية التي أهمها أدوات الإنتاج ، لم يبْق في الساحة سوى الطرح الإسلامي الرباني الذي تؤيده سُننُ التاريخ (وهي سنن الله تعالى وأقدارُه) وأحداثُ الواقع  

عدد القراءات: 355  عدد التعليقات: 4

الصلاحية المادية لعمارة الارض و الصلاحية الانسانية للحياة

15/08/2008 19:14:00 محمد راجح يوسف دويكات

العلوم المادية و المعارف الانسانية القوة و الامانة " الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " حين خلق الله سبحانه ابا البشر آدم (عليه سلام الله تعالى) كان قد خطط وقضى أنه سيكون خليفة لرب العالمين موكَّلاً في مهمة محددة هي عِمارة الأرض.  

عدد القراءات: 456  عدد التعليقات: 2

مفهوم الزوجية والزواج وما يحلُّ منه ... من كتاب الله العظيم

12/08/2008 21:20:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمد لله ربِّ العالَمين " قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ !!! " 1. " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا(أ) ... {1}" النساء. 2. " وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {49} " الذاريات.  

عدد القراءات: 556  عدد التعليقات: 15

الزكاةُ والصّدقاتُ مِنْ كتابِ الّلهِ العظيمِ

06/08/2008 23:42:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " اوَّلاً : المفهوم العام للعبادة والصلاة والزكاة.. من كتاب الله على ضوْءِ الواقع 1. " وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ {55} وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ {56} مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ {57} " الذاريات.  

عدد القراءات: 476  عدد التعليقات: 8

مفهوم الإسلام ومفهوم الإيمان... من كتاب الله رب العالَمين

04/08/2008 23:44:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " " رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ أ‌. " بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ {81} " 23 : " ... مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ {24} " 23. " كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ {118} " 2.  

عدد القراءات: 373  عدد التعليقات: 1

إقامة الصلاة كما بيَّنها اللهُ سبحانه في كتابه العظيم

02/08/2008 12:54:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمد لله ربِّ العالَمين "... فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً {110}‏" 18 اوَّلاً: مفهومُ إقامتها ، ومواقيتُها وعلاقتُها بالعملِ ومشكلاتِه من كتاب الله  

عدد القراءات: 660  عدد التعليقات: 12

الحجُّ الذي ينفعُ الناسَ... مِن كتابِ الله القرءانِ

02/08/2008 12:47:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " " قُلْ صَدَقَ اللّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {95} إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ {96} فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ {97} " ال عمران.  

عدد القراءات: 435  عدد التعليقات: 9

ما ينفع الناس مِن وحْي النبوّات ووحْي الرسالات المُنزّلة موثق حقَّ اليقين في القرءانِ

29/07/2008 13:09:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " " إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً {163} وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيماً {164} رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً {165} " النساء .  

عدد القراءات: 394  عدد التعليقات: 2

في كتاب الله تعالى: العزْمُ شرطٌ لِعُقْدة النكاح وشرطٌ لحلّها بالطلاق

27/07/2008 21:39:00 محمد راجح يوسف دويكات

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 1. " … وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ … {235} " البقرة 2. " لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَآؤُوا فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {226} وَإِنْ عَزَمُواْ الطَّلاَقَ فَإِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {227} " البقرة.  

عدد القراءات: 351  عدد التعليقات: 4

الوصايا العَشرُ عند أهل الكتابيْن مَثَلٌ على مفهوم النسخ القرءاني

27/07/2008 21:17:00 محمد راجح يوسف دويكات

الحمد لله رب العالَمين أوّلاً : الوصايا العَشْرُ التي أنزلها الله سبحانه هدىً لبني إسرائيل مِن قَبْلِ كتاب موسى كما وثَّقها الله في سورة الأنعام من كتابه القرءان الكريم. والخطاب لأهل الكتاب  

عدد القراءات: 435  عدد التعليقات: 0

التقوى والإصلاحُ : دِرهمُ وِقايةٍ خيرٌ مِـن قنطارِ علاجٍ

27/07/2008 21:13:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" 1. " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {21} " البقرة .  

عدد القراءات: 361  عدد التعليقات: 0

وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ : لأنهم محكومون مُقَدّماً

27/07/2008 10:29:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " 1." فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ {17} " يونس. فمن قال منذ 1400/عام : (قال الله) او (قال رسول الله) غير القرءان فهو مجرم يفتري على الله كذبا، اذ ليس هناك قول لله أو لرسوله هو حق اليقين ولا ريب فيه منذ 632/ م الا القرءان الذي هو البلاغ المبين الذي نُزِّل على الرسول الكريم وأمَرَه اللهُ أن يُبلِّغَه للناس جميعا ، وحذَّره من أن يتقوَّل على الله بعض الأقاويل ! فكيف بمجلّدات من الأحاديث التي نُسبت إليه وهو منها بريء !!!!؟؟؟؟  

عدد القراءات: 374  عدد التعليقات: 0

حقائق تاريخية انفرد بها القرءان عن هجرة الرسول موسى سنة 1225/ ق.م

27/07/2008 10:23:00 محمد راجح يوسف دويكات

" الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ " كشف هذه الحقائق حرف تشبيه في القرءان الكريم واليكم البيان : " وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ .......... يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً ......"55/النور  

عدد القراءات: 344  عدد التعليقات: 0

حقيقةُ عقيدة التثليث عند النصارى من كتاب الله القرآن

26/07/2008 21:30:00 محمد راجح يوسف دويكات

[.. الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ..] ] تَاللّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {63} وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {64}‏ [ النحل.  

عدد القراءات: 381  عدد التعليقات: 2

الربانية المتجانِسةُ ... بديلاً ... للديموقراطياتِ المتشاكِسةِ

26/07/2008 21:23:00 محمد راجح يوسف دويكات

" وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ {27} قُرآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ {28} : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلاً فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً !!؟؟ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ {29} " الزمر .  

عدد القراءات: 463  عدد التعليقات: 0

بديلُ ثـقافةِ العُنْفِ ... لتغييرِ وإصلاحِ الأنظمة : أهم أصول الدستور الإسلامي

26/07/2008 17:06:00 محمد راجح يوسف دويكات

بديلُ ثـقافةِ العُنْفِ ... لتغييرِ وإصلاحِ الأنظمةِ الحاكمة " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً {59}" النساء  

عدد القراءات: 704  عدد التعليقات: 2

الكتاب والحكمة / التوراة والانجيل / القرءان والذِّكر

26/07/2008 16:50:00 محمد راجح يوسف دويكات

] الْحَمْدُ للّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ [ [ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ ]. واشهد ان خاتم النبيين محمداً ] رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفاً مُّطَهَّرَةً [ واسلّم بهذا تسليماً . ما لم يُعرف عن الصُحُف الأولى ... والصُحُف الآخِرة  

عدد القراءات: 339  عدد التعليقات: 0