السياحة : مفهومُها في القرآن ، ومفهومُ البشر عنها كرحلاتِ لــهْوٍ ومُتعةٍ ، فيها ما فيها !

بديلها السيْرُ في الأرض للبحث والدراسة والاستكشافِ والتعارفِ والتفكر فيما ينفع الناسَ

الْحَمْـــــــــــــــــــدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِـــــــــــــــــينَ

*[  اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً {38} ] الكهف .

عناوين فقرات البحث :

(1) سياحة الذين *[ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ ] (2) سياحة الرجال في سبيل الله ، وفي الله ، هي لخير البشر (3) سياحة النساء في .. بيوتِهــــــــــــــــــــن (4) الرجل والمرأة لهما دوران متكاملان في عمارة الأرض (5) السّيْـرُ في الأرض مشروعٌ ونافع للناس ، فيُحترَم (6) خلاصة القولِ في (السياحة) .

(1)

سياحة الذين *[ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ ] وهم أكثرُ السياح

وردَ ذكــرُ السياحة في القرآن ثلاثَ مرات في ثلاثة مواقعَ لآياتٍ (بيّناتٍ) يُبين بعضُها بعضا وتزيدها بيانا آيــــــــــــاتٌ (مُبيــِــناتٌ) أخرى وأمثلة من واقع البشر ماضيا وحاضرا ، لتكون النتيجة موعظة للمتقين :

*[ وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلاً مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ {34} ] النور :

في الثلاثةِ مواقع التي ذُكرتْ فيها السياحة بمشتقاتها الثلاثة (سيحــوا ، السائحون ، السائحات) يتبين مفهومُ السياحة في كل موقعٍ (نجمٍ) من السياق الذي يَربط الكلمة بما يزيدها بيانا . لهذا أقسم الله بمواقع النجوم المتغيرة التي تعطي مفاهيم متغيرة للكلمة مِن نجمِها / سياقِها لتعالجَ وقائعَ وأحداثا متغيـــــــــرة .

في الموقع الأول ، رَبط القرآنُ السياحة في الأرض بالمشركين المحاربين المُصرّين على عداوتهم للهِ الحقِّ وكتابِه الحقِ بعد أنْ *[ .. جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ {1} ] النصر ، ولم يعد لمكابر عذرٌ . هؤلاء لم يؤثر فيهم وعـيدُ الله لهم بأن  ساعة هلاكهم باتت قريبة :

*[ وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ {16} اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ  السَّاعَةَ قَرِيبٌ {17} ] الشورى .

ومع ذلكم ، أذِن الله لهم ، بعد براءته منهم  ، أن يسيحوا في الأرض ويتمتعوا كما أذِن لثمود *[ فَقَالَ تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ {65} ] هود .

المشركون المحاربون من العرب في ماضٍ خلا ، أمهلهم ربُّهم *[ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ] *[ .. يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ {12} ] محمد ، وربط هذا (التمتعَ والأكل ، كما الأنعامُ ) بالسياحة ربطا سلبيا منذرا إياهم بالخزي إذا أصروا *[ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ {135} ] آلعمران :

*[ فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللّهِ وَأَنَّ اللّهَ (مُخْزِي الْكَافِرِينَ) {2} ] التوبة .

*[ وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ {20} ] الأحقاف .

** الأمثلة من واقع البشر حاضرا تشير إلى أنه تحت ستار السياحة في الأرض / غالبا لمشاهدة  الخرائب والآثارِ التراثية ، دون الاعتبار بمن تركوها / فإن ما توحيه السياحةُ من :

^(أ) السذاجةِ والبراءة ، ربَطها حقيقة بالتجسس وتجنيد العصابات وتجارة الممنوعات والاتجار بالبشر وتبييض الأموال والإعداد لأعمال العنف والفوضى بالوكالة .. علاوة على :

^(ب) إسهامِها في (مشكلة النقل والمواصلات) في كل بلاد العالم التي باتت تعاني من الزحام وعدم قدرة وسائط النقل على نقل (أعداد كبيرة من الناس) في يُسرٍ . ما لا يقوله أحدٌ أن الأزمة الاقتصادية العالمية الكبرى ليس سببَها نقصُ الإنتاج بقدر ما هو ((سوءُ التوزيع وسُعار الاستهلاك والترف)) كما يتبين من الخبر التالي :

1.1.1     فندق خمس نجوم..يطير في السماء - Cnn

http://arabic.cnn.com/business/2014/04/24/four-seasons-jet

كذلك الحال في قطاع النقل (والمواصلات) الذي لا يمكن حل أزمته إلاّ بترشيدِ تنقُّــلِ أعداد كبيرة من الناس في عصرٍ أصبح تواصلهم عبر وسائل (الاتصالات) ميسورا ، مريحا وأقلَّ كلفة . ومن رحمة الله بعباده أنه يسّر لهم وسائل الاتصالات هذه لتنفعَهم وتكونَ بديلا جزئيا ومهما لوسائط المواصلات (لا) لجرش الكلام وتبادل التفاهات . لكنّ الأمر يحتاج إلى تغيير جذري في (ثقافات الناس) المسيطرة التي تميل إلى الترف والبذخ والتفاخر في كل شيء والتقليد الذي لا يكون إلاّ أعمى في كل المناسبات السعيدة والحزينة .. ولْيكنْ مِن بعد ذلك الطوفانُ . وها نحن نعيش في طوفان المشاكل التي يصعب حلها إلاّ  بتغيير ثقافي حضاري يغير بناء الإنسان !

التوسع في السياحة والسفر والتنقل (بوسائط المواصلات) ينبغي أنْ تُغنيَ عن كثير منه اليومَ (وسائلُ الاتصالات) . التوسع في السياحة أضرَّ بكل دول العالم حقيقةً حتى باتت السياحة عبثية ، رغم الإحصاءاتِ المُضللة . فحين يأخذ البلد من السياح الوافدين مِثلَ / أكثرَ أو أقل / مما ينفقه أبناؤه سياحا في الخارج ، يكون البلد قد أخذ بيدٍ ما يُعطيه باليد الأخرى . فالزعم بأن السياحة هي مصدر دخْل ( للبلـــد !) يزيد إنتاجَه الأهلي .. فيه مغالطة وخداع للناس .

فإن قال قائل إن السياحة يتحقق بها شيءٌ من التعارف البنّاء بين الشعوب وانتقال التجارب النافعة ، قلنا إن كثيرا من هذا بات ممكنا أن يتحقق اليوم / وبدون سلبياتِ أكثرِ السياحة البدنية المذكورِ بعضُها آنفا / بوسائل الاتصالات السريعة (تلفزيون ونت) التي يسّرها الله في هذا العصر لحكمةٍ بالغةٍ حين جاءتْ مؤخرا *[ عَلَى قَدَرٍ {40} ] طه ، in time !

السياحة الترفيهية والتعرف على العالَم يمكن أن يتحققا بسياحةٍ ميدانية مُكلفة لقليلٍ من الناس  أو بسياحةٍ فضائية مريحة وغيرِ مكلفة لأكثر البشر ، كما يمكنك أن تشاهد على بعض الفضائيات التي ربما كانت تسوق للسياحة الميدانية ، ولكنها تنفع كثيرين . من هذه الفضائيات :

اكتشف ما تحب دون أن تغادر غرفتك  Check- inn tv) : )

وقناة Secrets  ، اكتشف أكثـــر

وقناة AD NAT GEO

وتذكّـــرْ أن المستمتع بالسياحة الأرضية شهورا أو سنين سوف يشعر / عاجلا أو آجلا / بالحسرة على عدم دوامها ككل متع الحياة الدنيا ، خاصة إذا قرأ من القرآن عما يعده الله من جناتٍ تدوم في اليوم الآخِر *[  خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ {4} ] المعارج ، بقدر ما دام يوم الحياة الدنيا للبشر .

الحياة في اليوم الآخر سوف تدوم أبدا (للمقربين) في جنة *[ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ {21} ] الحديد .

إقرأ في المقال التالي كيف أن الحياة الدنيا في هذه الأرض هي (مختبر تجارب) لِما سيكون عليه الحال مُكبّرا في اليوم الآخِر ، إذ حياة كل واحد فيه (بنعيم أو شقاء) سوف تمتد خمسين ألف سنة على الأقل :

حرثنا الأرض وبذرنا الحب وتوكلنا على الرب

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=373&cat=2

ولتعرف من هم الذين *[ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ] فاستحقوا جنة الخلود الأبدي *[ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ {17} ] السجدة ، أُدخل على مقال الرابط التالي :

مفهوم الخلود والخلود الأبدي في الجنة والنار

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=102&cat=5

*[ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ {15} ] محمد ، *[ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ {35} ] ق .

شاهدْ واستمع لهذا الفيديو لترى متعة السياحة في (آيات الله المسطورة وآياته المنظورة كلتيهما) ، على النت ، وأنت في مكانك :

https://www.youtube.com/watch?v=1JzsOJ1MnX0

 (2)

سياحة الرجال في سبيل الله ، وفي الله ، هي لخير البشر

في الموقع الثاني ، ذكر القرآن العظيم (سياحة الرجال) وربطها بالقتال في سبيل الله لحماية السبيل / الطريقِ الموصل إلى المجتمع الإسلامي الرباني من العدوان . وضبَطَ القتالَ أمْرُ الله بعدم التعدي *[ وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ {190} ] البقـرة ، كما ضبطتْه التوبة عــن الخطأ إذا حدث ، وعدمُ الإصرار عليه *[ .. وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ {135} ] آلعمران . فكان القتال في سبيل الله مصحوبا بعبادة الله وحمْدِه على نصــرِه (دفعاً للغرور) وبالركوعِ والسجودِ وإيجاد المجتمع الذي يأمر بالمعروف وينهى عـن المنكر ، مع بشرى للمؤمنين الملتزمين :

*[ إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {111} التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُــــــــــــــــــــــــــونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ {112} ] التوبة .

وقبل كل ذلكم كان القتال في سبيل الله ((مشروطا بالإرادة السياسية)) التي لم تتوفر للمسلمين في مكة قبل الفتح . لهذا لم يُشرع فيها القتال ، بل *[ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ {77} ] النساء .

مِثلُ هذه الإرادة السياسية لا يملكون منها شيئا اليومَ ، بل منذ قرن . لهذا كانت كل دعاوى القتالِ في القرن الماضي (لا) علاقة لها بسبيل الله ! ولذلكم باءت كلها بالإخفاق وانتهت دائما بهزائم كارثية . إقرأ المقال التالي لتعرف ما لا يعرفه ملايين الناس في الشرق والغرب :

مفهوم أعطوا ما لقيصر لقيصر من كتاب الله 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=68&cat=2

وحتى لو توفرت لهم اليوم الإرادة السياسية وتوفرت القوة فلم يعد من الحكمة استعمالها اليوم بقتال مكشوف يستعدي العالَم ، كما ظل عليه حال العالم حتى عقود خلتْ . تعلمتْ هذا الولايات المتحدة بعد ورطتين لها في أفغانستان والعراق أدّتا إلى خلافات وانشقاقات واتهاماتٍ للمؤسسة الحاكمة الأمريكية من داخلها بالضعف والتضليل جعلتْ الرئيس الأمريكي اليوم يبدو دائما محبطا ومختلفا عنه في أول ولايته . ويبدوا أنه أدرك ما قاله أحد أسلافه (نحن نعيش في غابة من الأفاعي) . وكانت بريطانيا قد عرفتْ هذا الدرس من بعد الحرب العالمية الثانية فانسحبت بهدوءٍ من الباب ودخلت بهدوءٍ من النافذة !

لهذا تبنت المؤسسة الأمريكية الحاكمة ما عُرف باستراتيجية أوباما لمكافحة الإرهاب : (دع أبناءَ البلد يُقاتــِلون) ، مشيرا إلى أن تدريب القوات المحلية هو الأسلوب الوحيد المقبول سياسيا لدى الأميركيين والأجانب على حد سواء . به " تحصل لنفسك على نفوذ بدون وجود كبير... إنه النموذج الوحيد المعقول على جميع المستويات " . هل فهمتم الآن ما الذي يحدث يا أُمةً ضحكتْ من جهلها الأمم ، منذ أحد عشر قرنا ؟!

http://www.alquds.com/news/article/view/id/507037

أليس هذا تطبيقا للمثل الشعبي الذي يُطبَّق الآن في أكثر من مكان : (فخار يكسّر بعضه) :

وأحسنُ منه قول الله سبحانه الذي إليه *[ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ {123} ] هود : *[ وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ {129} ] الأنعام .

*****

الجهادِ القتالي في (سبيل الله) الذي اقتضى سياحة المجاهدين المقاتلين في الأرض في عصرٍ خلا ، حلّ محله الآن ((الجهادُ الكبير في الله)) بالحكمة والموعظة الحسنة / بالكلمة الطيبة المطبقة والحُجة البالغة التي قد تتمكن بها من جعْل عدوك صديقا لك . معرفة هذه الكلمة قوة ، والمعرفة قوة . في الماضي ، لم يكن ممكنا نقل الكلمة بسرعة وبالجُملة إلا بالقتال ، لإزاحة الحواجز المادية التي تحول دون سماع الناسِ للكلمة الطيبة ورؤيتِهم تطبيقَها :

*[ وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَـكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ {251} ] البقــرة .

اليوم أمكن نقلها إلى العالم كله بنقرة (click) كما ننقلها / بفضل الله / هنا في موقعنا :

أما الجهاد الكبير بالقرءان فلا بواكي له

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=72&cat=3

بهذا ((الجهاد الكبير في الله)) يمارس المجاهدون اليوم سياحة المعرفة التي هي قوة عبرَ فضاء السماء ، وينقلون الكلمة الطيبة البرامجية النافعة إلى العالم بسرعة البرق على الشبكة العنكبوتية دون أن يتأثروا بمكرِ بعضِ شبكات العنكبوت التي حذر الله سبحانه أصحابَها في عصر الفضاء هذا مُسبقاً :

*[ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ (وَلَا فِي السَّمَاء) {22} ] العنكبوت ، مؤكدا :

*[ إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لآتٍ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ {134} ] الأنعام :

وعدان قرءانيان بالإستخلاف في الأرض

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=26&cat=6

بهذه السياحة في الأرض والسماء عبْر الفضائيات و (النت) ، قَــلما يحتاج المجاهدون في الله إلى السياحة في الأرض بجهودٍ مرهقة ومغامراتٍ قد لا تُحمَد عقباها ، ونفقاتٍ تذهب هدرا !

مُعـِـدُّ هذه الأبحاثِ غيرِ المسبوقة على موقعه وصفحته هذه لم يغادر البلاد إلاّ مرة واحدة في رحلةٍ الحج قبل أربـعــين سنة *[ ذَلِكَ مِن فَضْلِ اللّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ {38} ] يوسف .

شاهدْ واستمع لفيديو آخر لترى متعة السياحة في آيات الله المسطورة وآياته المنظورة كلتيهما ، حيث كنتَ :

https://www.youtube.com/watch?v=wlzsgjh2OWM

(3)

سياحة النساء في .. بيوتِهــــــــــــــــــــن

في الموقع الثالث ، ذَكــر القرآنُ العظيم (سياحة النساء) في سياق الكلام عن (السائحات) اللاتي وصفَهن بالمسلمات المؤمنات القانتات التائبات العابدات  في مجتمعٍ إسلامي رباني ذي سيادة :

حين يعرف الناس ما هو الدين سيختارون دولة دينية

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=318&cat=2

*[ عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً {5} ] التحريم .

فكيف تكون النساء سائحات بهذه الصفات وبأجرٍ كأجر (الرجال السائحين) بالمفهوم المذكور آنفا ؟

لا تتحقق واقعاً مِثلُ هذه الصفات للنساء المتميزات تميُّــزَ نساء النبي عن النساء إلاّ بقيامهن بدورِهن الأصلي الذي يُكمّلنَ به دورَ الرجال ليتساويْن معهم في أجرِهم جميعا على عِمارة الأرض ، وذلك باستقرارهن في البيوت التي جعلها الله لهنّ ولهمْ سكنا *[ وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَناً {80} ] النحل .

مصادر السكن : الليل والبيت والزوجة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=182&cat=3

*[ يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً {32} (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً {33} ] الأحزاب .

إنقاذا للأسرة نواة المجتمع : النساء في كتاب الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=111&cat=5

ويمكن (للنساء ذواتِ الأزواج والأولاد) المسلمات المؤمنات اللاتي يعِشن في مجتمع إيماني قادمٍ / بإذنِ الله / أنْ يشعرن فيه أنهن في سياحة ممتعةٍ هي عبادة ، طالما كنّ في بيوتهن مطهراتٍ من عبث العابثين وفساد المفسدين والمتحرشين ، ولا يُكثرنَ من الخروج منها ، ولا يخرجن إلا لمنفعة يُحققــنْها بالخروج .

وليس مما ينفع أحدا خروجُهن إلى الشوارع في مظاهرات أو اعتصاماتٍ أو اشتراكُهن في أعمال عنفٍ لم يُصَمَّمن لحسمِها أو التأثير فيها . هذا هو مفهومُ قولِ ربهن *[ أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ (فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ) ! {18} ] الزخرف :

استقرار النساء (العاملات في بيوتهن) ، خاصة في عصرِ وسائل الاتصالات الميسرة التي باتت تُغني عــن وسائط المواصلات المزعجة والمكلفة .. هذا الاستقرارُ اعتبره اللهُ ربُّهن رديفاً (لسياحة الرجال) ، سواء المقاتلون في سبيل الله أو المجاهدون في الله بالقرآن الذين قد يحتجون بحاجتهم إلى شيء من السياحة في الأرض سياحة عملٍ أو ترويحٍ عن أنفسهم بسبب ضغط وشقاء العمل الذي جعله الله من نصيب الرجال دون أكثرِ النساء .

ومع ذلكم ، فإنّ هؤلاء الرجال ، لو *[ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ {16} ] الجن ، لأدركوا أن ربهم الذي خلقهم قد أنعم عليهم اليومَ وعلى زوجاتهم وأولادهم بوسائلِ راحة وبهجةٍ كثيرة (في بيوتهم) التي جعلها اللهُ لهم سكنا ، وكثيرٌ منها اليوم خير من الفنادق والمطاعم والمقاهي التي فيها ما فيها .. أو (في بلدانهم) بسياحةٍ داخلية غيرِ مكلفة ولا خطِــرةٍ لا يخلو منها أيّ بلد في العالم سَلِم أهــلُه من ثقافةِ ( إفـــرَنجي ابرِنْجي ) !

(4)

الرجل والمرأة لهما دوران متكاملان في عمارة الأرض

(أ) من آياتٍ مبينات لدور المرأة في الحياة التي خلقها ربها لتُسهم به في عمارة الأرض تكميلا لدور رجلٍ يحتاج إلى (السكن والراحة) بعد شقاء العمل ، يقول سبحانه :

*[ فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى {117} ] طه .

فالعمل والتعامُل مع الناس فيه تعب وشقاء . لهذا جعله الله الذي *[ يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ {14} ] المُلك .. جعله من نصيب الرجل وأعــفى المرأة منه (وأكرمها) حين لم يقل (فتشقيا) . إصرارها على أن تشقى كالرجل لا تفسير له إلاّ السفاهة :

السفاهة عجلة في كل شيء وجهل بالعواقب

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=219&cat=3

البشر المُضِلون هم الذين غسلوا دماغها وجعلوها تُصرّ على أنْ تشقى بعملين : عملٍ خارجَ البيت وعملٍ داخله ، والكلام هنا عن كثيرٍ من النساء العاملات في مكاتبَ حكوميةٍ / في بطالة مُقنّعة / أو في محلاتٍ وحِرفٍ لا تقتضي عمل نساءٍ !

*[ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {21} ] الروم .

المرأة التي صممها ربها لتُقدّم (السكن) لزوجٍ يجني لتُــكمّل عمله وهي تبني / كما كلُّ أزواجٍ في الدنيا متكاملة / تحتاج هي نفسُها أن تسكـنَ إلى زوج في بيتٍ هو مكتبٌ خاصٌ (لها) مزودٌ بكثير من وسائل الراحة ، بعيدا عن شقاء العمل ومشكلاته . ويقينا لن يكون سكن متبادل بين امرأةٍ أرهــقها عملٌ خارج البيت ورجلٍ مُدمنِ مقاهي . ناهيك عن أنه لن يكون حلٌّ لمشكلة البطالة في أيّ بلد في العالم طالما ظلت النساء ذواتُ الأزواج والأولاد ينافسن الرجال على أعمال إنتاجيتهن فيها منخفضة ، كما يشهد الواقع .

غيابُ هذه المفاهيمِ وتطبيقاتِها هو السبب في كثرة الطلاق عندنا مؤخرا ، دع عنك الغربَ الذي انهارت فيه الأسرة من أصلها ! لفهْمِ هذا ، يحتاج البشر إلى ثقافة جديدةٍ انقلابيــــــــــــــــــــــــة آنَ أوانها ، وأساسُها :

*[ وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً {32} ] النساء .

*[ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ ] و *[ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ] من ذنوبٍ بسبب حالة كل منهم .. فلا يحسدنّ أحدٌ أحداً !

(ب) بيان هذه المفاهيمِ تجدونه في بحثيْن منشورين في موقعنا :

النساء في كتاب الله  ثانيا : النكاح وأحكام عامة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=194&cat=5

. مفهوم الزوجية والزواج وما يحل منه

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=69&cat=5

(ج) وملخصهما أن سياحة النساء آمناتٍ في مجتمعٍ إسلامي إيماني تكون في بيوتهن انسجاما مع دورِهن في الحياة زوجاتٍ مُحصَناتٍ وأمهاتٍ وأميراتِ بيوت تطمئن قلوبهن بذكر الله *[ الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ {28} ] الرعد .

وضْعُ المرأة المُزري في العالم / على طرفيْ الثقافات / لن يُنقذها منه إلا كتابُ اللهِ ربِّها الذي خلق :

http://arabic.cnn.com/middleeast/2014/06/11/me-110614-egy-sexual-harrasement-epidemic#autoplay

*[ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ {14} ] الملك .

*[ وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَــرِهَ الْمُجْرِمُونَ {82} ] يونس .

*[ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ {24} ] الشورى .

هذا ما نفهمه من كتابِ الله ربِّنا دليلِ الخلْق الرباني الذي مَثلُه *[ وَلِلّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَىَ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {60} ] النحل ، مثلُه كمَثل دليل الصناعة الإنساني Manual الذي بدونه تكثرُ أعطابُ الآلاتِ وتتعثر الصناعات :  

*[ هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمِ يُوقِنُونَ {20} ] الجاثية .

*[ إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً {9} ] الإسراء .

(5)

السّيْـرُ في الأرض مشروعٌ ونافعٌ للناس

** السيرُ في الأرض مشروعٌ  للنظرِ *[ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ {137} ] آلعمران و كيف *[  .. مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ {26} ] النحل و *[ كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ {20} ] العنكبوت ، وأن اللهَ هو الذي *[ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عليْه {27} ] الروم .

** السيرُ في الأرض مشروعٌ  لمعرفةِ *[ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً {62} ] الأحزاب ، وأنه *[  وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلاً {43} ] فاطر ، وأنّ دراسة مفاصل التاريخ تقود إلى معرفةِ *[ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً {12} ] الطلاق ، وأنه علِم *[ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً {28} ] الجن ، وأنه *[ مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا {56} ] هود .

وإلاّ فكيف نفسر النبوءات القرآنية الكثيرة التي عرضناها على هذا الموقع ومنها أحداث جسام ما كان لأحد أن يربط بينها ليستخلص ما ينفع الناس لولا القرآنُ . ومنها :

أضواء جديدة على تاريخ فلسطين تُعرى أهم الموروثات الفكرية عند البشر

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=19&cat=2

 إطار حل القضية الفلسطينية حلاّ ممكنا لا ظلم فيه

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=174&cat=6

** السيرُ في الأرض مشروع للنظرِ في قيمة ودلالاتِ آثار الأقدمين التي أهمها لفائف ومخطوطات قمران / البحر الميت وبهدفِ الاعتبار بمصائر المكذبين بآيات الله ومِثلُهم الذين يكتمون حقائق تنفع الناس معرفتُها ، ومعرفةُ سنن الله فيهم واكتشافُ ما يمكن أن يُصوِّب معتقدات البشر ويُوحدَهم على حق ينفعهم .

أهم وأخطر الاكتشافات الأثرية في التاريخ جاءت بأمرٍ من الله أثناء عملٍ نافع للناس كان يقوم به رعيان غنم يمشون في مناكبها هنا في *[ الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ] *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] -  فلسطين ،  وليس أثناء سياحةِ مُتعةٍ ترفيهية عبثية :

حقيقة الدابة التي تكلم الناس من الأرض  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=328&cat=6

** السيرُ في الأرض مشروع لدراسة طبائعِ مناطق الكرة الأرضية برّاً وبحرا ومعرفةِ خصائصِ المخلوقات والحيوانات البرية والبحرية في مناطقَ وأدغالٍ وأعماقِ بحارٍ لا يجرؤ على زيارتها السائحون بأبدانهم بل قليلٌ من المغامرين الذين أخذ الله بنواصيهم وأعانهم على معرفة وتصوير ما ينفع الناسَ ليقول لنا ولهم *[ .. انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ {101} ] يونس .

** السيرُ في الأرض مشروع يتحدى الله به المستكبرين *[ هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ {11} ] لقمان . محبو السياحة في هذه المناطق الخطــرة (لا) يستطيعون مشاهدة ما ينفعهم إلا على الفضائيات وشبكة (النت) . الغربيون أبدعوا في هذا المجال النافع دون أن تجد منهم واحدا من العُـــربان المشغولين بمسابقات المغنين والمغنيات وعرضِ ما لا ينفع أكثرُه من الأفلام والمسلسلات الفارغة والمباريات الرياضية .. لإشغال الناس عن التفكير في تغييرٍ ثقافي هادفٍ يؤدي إلى تغييرٍ سلمي هاديء لواقعهم ، تغييرٍ لِما بهم لن يُحدثه اللهُ ربُّهم *[ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ {11} ] الرعد .

** السير في الأرض لمِثلِ هذه الأهداف ورد (14/مرة) في القرآن العظيم ، منها :

*[ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ {137} ] آلعمران .

*[ قُلْ سِيرُواْ فِي الأَرْضِ ثُمَّ انظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ {11} ] الأنعام .

*[ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ {36} ] النحل .

*[ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ {46} ] الحج .

** السير النافع في الأرض يتحقق بالقلوب التي تُبصرُ وتعقل / تربط ما ترى وما تسمع لتكتشف ما ينفع الناس (لا) لتستمتع وتأكل كما تأكل الأنعام ، فإن هذا التمتع والأكل يتحقق بدون سياحة ولا سير في الأرض !

*[ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ {69} النمل .

*[ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ   {20} ] العنكبوت .

*[ أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ      {9} ] الروم .

*[ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُم مُّشْرِكِينَ {42} ] الروم .

*[ أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِن شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيماً قَدِيراً {44} ] فاطر .

*[ أَوَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَاراً فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ {21} ] غافر .

** ولكن أكثرَ آيات السير في الأرض تأثيراً وأشدَّها إنذاراً وأوضحَها دلالة وانطباقاً على واقعنا هي أواخر سورة غافــر :

*[ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَاراً فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ {82} فَلَمَّا جَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِندَهُم مِّنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون {83} فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ {84} فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ {85} ] غافـــر .

(6)

خلاصة القولِ في (السياحة)

(أ) . أنها لأكثر الناس (!) الذين تستهويهم خرائب الآثار التراثية هي فرصة ، فيها *[ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ {12} ] محمد . ولأنها متعة حسية لا تدوم ، فإنها تنقلب إلى حسرة على عدم القدرة على تكرارها كلما أحب المستمتع بالسياحة أن يستمتع بها ، ككل متع هذه الحياة الدنيا .

إن المرض والموت قد نغّصا على أهل النعيم نعيمَهم ، فاعملوا لنعيــــمٍ (لا) مرض فيه و (لا) موتَ !!

(ب) . وللرجال التائبين العابدين اليوم *[ الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ {28} ] الرعد ، هي فرصة يجاهدون فيها *[ جِهَاداً كَبِيراً {52} ] الفرقان .. كبيرا بالفرقان / القرآن ، كما بيّنا في رابط المقال أعلاه .

وإذا كانت السياحة هدفُها المتعة فإن  السيرَ في الأرض  هدفه الاعتبار بمصائر الأقدمين وتعلُّمُ سنن الله فيهم ، ومشاهدة عظائم خلْق الله ، لتُــكبّرَ الله في صدرك تكبيرا يزيد كلما رأيت جديدا فتقول (اللهُ أكبر) ، تقصد أنه الآن أكبرُ في صدرك مما كان  . هذا هو مفهوم قوله سبحانه *[ وَكَبِّــــــــــرْهُ تَكْبِيـــــــــراً {111} ] الإسراء .

ولعل أكبر تكبيرٍ لله سبحانه هو ما يوشك / بأمرِ الله / أن يتحقق قريبا حين يُؤمن بالقرآن من اطلعوا على هذه البيان القرآني من الغربيين *[ .. الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً {107} وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً {108} وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً {109} ] الإسراء .

هؤلاء / الذين سيتغير بإيمانهم مسارُ التاريخ / عرفوا ما ينفعهم وينفع العالَم معهم من (شبكة النت) وليس من السياحة البدنية ! عندئذ ، سيَصدعُ كلُّ رباني بأمرِ الله ربه فيُكبّـــــــــــــرُه تكبيـــــــــــرا  :

*[ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً ،

وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ ،

وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ ،

وَكَبّـــــــــــــــــــــــــــــــِرْهُ تَكْبِيــــــــــــــــــــــــــراً {111} ] الإسراء .

(ج) . وللنساءِ السائحات هي فرصة لهن أن يكن كالرجال أجراً إذا عرفنَ دورَهن المُكملَ لدور الرجل في الحياة استقراراً لهن في بيوتِهن : زوجاتٍ / طاهراتٍ / وأمهاتٍ وأميراتِ بيوتٍ مُحصَناتٍ (لا) يحملن همَّ رزقِهن *[ .. وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ {26} ] النور :

*[ مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ {97} ] النحل .

*[ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ] في الدنيا . *[ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم ] في الآخرة . هذا يؤكدُ قول الله سبحانه :

*[ مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعاً بَصِيراً {134} ] النساء .

** ختاما : هذا الفيديو *[ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ {114} ] هود ، *[ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ {35} ] الأحزاب *[ الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ {28} ] الرعد .. ليذكروا قصة نجاحٍ من *[ أَحْسَن الْقَصَصِ {3} ] يوسف ، كان ردُّ صاحبها على إغرائِه بالفاحشة *[ مَعَاذَ اللّهِ {23} ] يوسف ، وخلاصتها *[ إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ {90} ] يوسف :

https://www.youtube.com/watch?v=uUEqFD166FE

https://www.youtube.com/watch?v=vhJP3CKh3qo

فيا أيها النــــــــــــــــــــاس :

*[ قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ،

وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُــــــــــــــم بِحَفِيظٍ {104} ] الأنعام .

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس *[ الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ] *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] -  فلسطين

  www.Facebook.com مدرسة الربانيين – محمد راجح دويكات

---