4/20/2024
 
 

بحث في الموقع

 
 

 مواضيع مختــارة

 

      

 

     

2/22/2012 5:39:00 PM

عدد القراءات: 12744
عدد التعليقات: 15




11/16/2011 4:08:00 PM

عدد القراءات: 12313
عدد التعليقات: 9


8/27/2010 12:22:00 PM

عدد القراءات: 43711
عدد التعليقات: 1212


8/22/2010 11:38:00 AM

عدد القراءات: 13865
عدد التعليقات: 3





7/26/2010 7:06:00 PM

عدد القراءات: 14999
عدد التعليقات: 4





4/27/2010 1:11:00 AM

عدد القراءات: 14679
عدد التعليقات: 22



     

 

  

  

 
 
 

 

 

أبحــــاث

القرآن وحْــدَه فصّل جريمة (النفاقِ والخيانة) ، ولم تذكرها السُّنة ولا الأحاديث لضلوع أهلِ الحديث فيها .

1/1/2016 10:36:00 AM

عدد المشاهدات:5383  عدد التعليقات: 1
1/1/2016 10:36:00 AM


 

 

القرآن وحْــدَه فصّل  جريمة (النفاقِ والخيانة) ، ولم تذكرها السُّنة ولا الأحاديث لضلوع أهلِ الحديث  فيها .

مع أن القرآن حذر منها *[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ :

لاَ تَخُونُواْ ((اللّهَ وَالرَّسُولَ)) وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ {27} ] الأنفال .

*[ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً {145} ] النساء .

*****

ولعل رأسَ خيانةِ (اللهِ والرسولِ) = خيانةِ اللهِ فيما أنزل على الرسول ،

هو كتمانُ شيء من القرآن ينفع الناس في دنياهم وأُخراهم ، فاستمعوا :

*****

*[ إِنَّ الَّذِينَ  يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى

مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ

أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ {159}

إِلاَّ الَّذِينَ (أ) تَابُواْ (ب) وَأَصْلَحُواْ (ج) وبيّنوا

فَأُوْلَـئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ {160} ] البقرة .

*****

بعد هذا البيان القرآني لحقيقة جريمة النفاق والخيانة ، إليكم بيانَ

كيفيةِ التوبة عــن (هذه الجريمة) لمن تورط فيها ، فالتوبة لا تكون إلاّ بالرجوع إلى القرآن وحْــدَه .

فهو *[ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ]

*[ وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُــرْ {29} ] الكهف .

*[ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ .. {108} ] يونس .

*[ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ .. {170} ] النساء .

. الإجتهاد في فهم القرءان هو الحسنة التي بعَشر أمثالها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=36&cat=3

*****

*[  اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي  أَحَـــــــــــــداً {38} ] الكهف .       

اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بعبادة ربي  أحـــــــــــدا .

*[ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ :

(أ) فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً (ب) وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ  أَحَـــــــــــــداً {110} ] الكهف .

*[ قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ  أَحَـــــــــداً {20} ] الجن .

*****

عناوين فقرات البحث : (1) الاستحمار هو أن ترضى بأن يستحمرك الآخرون لغفــلتك (2) آيات القرآن فصّلتْ جريمة النفاقِ والخيانة (الاستقواءِ بالأجنبي إرتزاقا أو هبَلاً) ، والرضا بالاستحمار (3) ما قاله القرآن في النفاق والخيانة والردة *[ .. تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ .. {23} ] الزمر (4) الإيمان بالطاغوت يُزين النفاق والخيانة بدعوى أنّ الضرورات تبيح المحظورات (5) لا تحل الاستعانة العسكرية بالأجنبي / سرّا أو علانية / لاستبدال نيرٍ بنيرٍ (6) القرآن ربط بين النفاقِ وبين الاستهــزاء بآيات الله بمزاعــم الكهنوت عن القرآن (7) كيفية التوبة عن جريمة (النفاق والتبعية) لمن وقع فيها تكون بالرجوع إلى القرآن وحده (8) يا أهل الكتاب الأول *[ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ] هو ما جاء به الرسل من عند ربهم بالكلمة والحرف (9) ويا أهل الكتابِ الآخِر *[ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ] هو ما أُنزل إلى الرسول من ربه بالكلمة والحرف كذلك (10) تذكـــيرٌ لأولي الألباب في المشارق والمغارب .

(1)

الاستحمار هو أن ترضى بأن يستحمرك الآخرون لغفــلتك

الاستحمار لفظة مشتقة من (الحمار) الذي ضربه الله أوّلا مثلا لبني إسرائيل الذين حُمّلوا كتابَ الله التوراة ثم لم يحملوها بل حَملوا بدلا منها كُتب وأسفارَ أحبارِهم ورهبانهم . لهذا استحمرتهم كثير من شعوب الأرض . انطبق هذا المَثل على الذين حُملوا القرآن ثم لم يحملوه بل حمَلوا بدلا منه كتب وأسفارَ سُنّتِهم وأحاديثِهم التي تحمّلوا مشقة الأسفار لجمعِها ! وحين حَملتها الطائفتان لم تنفعهم أكثرَ مما تنفع حماراً يحمل مثلَ هذه الأسفار أوزاراً عليه . لهذا اعتبرهم ربهم ظالمين مكذبين بآيات الله وفاقدين للمناعة التي تحصن المؤمن بآيات الله من الاستحمار :

جواب السؤال الصعب أين الخلل ؟ والسؤال الأصعب ما العمل

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=11&cat=2

*[ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {5} ] الجمعة .

*[ .. قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ {30} اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ {31} ] التوبة .

*****

لمّا تولى العربُ / أهلُ الكتاب الآخِر / عن القرآن ، أصابهم طاعون الاستحمار فاستبدل اللهُ بهم (الأتراك العثمانيين) بعد سنة 1258/م حسب وعده سبحانه :

*[ .. وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ {38} ] محمد .

فلما تولى (الأتراك العثمانيون) عن الذكر وأصابهم مِثلُ ما أصاب العربَ من طاعون الاستحمار استبدل الله بهم جميعا المسيحيين البروتستانت (المحتجين على الخرافة) الذين جعلهم الله يستحمرونهم إلى حين . القرآن بهذا البيان العصري مصدقا بإنجيل قمران سينقذ الطرفين ويخلصهما مما هم فيه من الكوارث بإذن الله *[ رَبِّ الْعَالَمِينَ ] .

 (2)

آيات القرآن فصّلتْ جريمة النفاقِ (الاستقواءِ بالأجنبي إرتزاقا أو هبَلاً) ، والرضا بالاستحمار

*[ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ]

*[ قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا

وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ {104} ] الأنعام .

لم تُشرْ إلى جريمةِ النفاق والخيانة (السُّنةُ والأحاديث) . هذا يفسر ضلوعَ أكثرِ أهلِ الحديث فيها ، بعضُهم يعلمون وأكثرهم مُغفّـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلون ولا عذر لهم ، لأنهم كلهم *[ .. نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْماً بُوراً {18} ] الفرقان ، بل *[ .. نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {19} ] الحشر ، ثم *[ .. نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {67} ] التوبة ! ولن تنفعهم حجتهم الداحضة يوم القيامة :

*[ أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافــــــــــــــــــــــــــــِلِينَ {172} أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ {173} ] الأعراف :

تشخيص الحالة العربية *[ أن تقولوا يوم القيامة ..

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=386&cat=4

استمعوا إلى قول ربكم *[ إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ {13} وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ {14} ] الطارق :

*[ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاء أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ ؟! {17} قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنبَغِي لَنَا أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاء وَلَكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَآبَاءهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْماً بُوراً {18} فَقَدْ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفاً وَلَا نَصْراً وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَاباً كَبِيراً {19} ] الفرقان :

. مَن يُضل مَن في الآية ( 17) من الفرقان ؟

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=305&cat=3

*[ .. فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاء يَوْمِهِمْ هَـذَا وَمَا ((كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ)) {51} ] الأعراف .

 (3)

ما قاله القرآن في النفاق والخيانة والردة *[ .. تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ .. {23} ] الزمر

. المؤلفة قلوبهم : غفل المسلمون عن مفهومهم الحق والتقطه الغربيون

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=385&cat=5

*[ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا {24} إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ {25} ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ {26} فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ {27} ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ {28} ] محمد .

ما قاله القرآن في النفاق والخيانة والردة التي وقع فيها الذين *[ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ ] قرآناً و [ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ ] من الأحاديث ، *[ .. تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ .. {23} ] الزمر :

. أصل الخلل كان موجودا وخفياً والرسول حي    

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=402&cat=5

هذا ما (لا) تذكره السُنة المزعومة ولا الأحاديث الخرافية ، بل كرره وفصّله القرآنُ في أكثر من عشرة مواقع فيه ، معتبرا اتخاذَ الملائكةِ والنبيين أربابا يُشرِعون ويُطاعون كفراً / خيانةً لله ، ومن خان الله خان الناس ، فــلماذا تتعجبون مما يجري :

*[  وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَاباً ، أَيَأْمُرُكُم  بِالْكُفْــرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ! {80} ] آلعمران . ولكنه يأمرُكم :

*[ .. كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ {79} ] آلعمران .

الله يقول : كونوا ربانيين لا سلفيين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=3&cat=2

تعريف بمدرسة الربانيين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=4&cat=2

فكيف بمن يكِلُ أمره إلى البشر ويتخذهم أولياءً / أسيادا يُحللون ويحرمون ويَأمُرون ويُفــتون ، حتى لو كانوا آباءً أو إخوانا ، فكيف إذا كانوا قوى أجنبية متصارعة عليهم كورثة سايكس بيكو :

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {23} ] التوبة .

حقيقة الولاء والبراء من كتاب الله   

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=108&cat=2

(4)

الإيمان بالطاغوت يزين النفاق والخيانة بدعوى أنّ الضرورات تبيح المحظورات

القاعدة الضلالية أنّ الضرورات تبيح المحظورات افتراء على الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=388&cat=4

لمّا كان القرآنُ (وحْــــــــــده) هو الذي فصّل جريمة النفاق والخيانة / ولم تذكرها السُّنة ولا الأحاديث / فإن على المنافق الذي يريد أن يتوب أوّلا عن أعظم الجرائم وهي الإيمان بالطاغوت الذي يُزين النفاقَ ، المعروفَ بالخيانة ، خيانةِ *[ اللهِ والرسول ] التي تجعل المنافقَ يركَن *[ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا {113} ] هود ، (فيـــرتد) :

.. عليه أن يرجع إلى القرآن الذي أنزله الله على الرسول الكريم فيكونَ من الذين *[ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ  {23} ] الزمر ، لا إلى الأحاديثِ ولا إلى كثرة الصلاة على النبي التي لم ولن تنفعهم :

 بعد كل هذه المصائب : ألمْ يأنِ للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله بدلا من الخرافات 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=310&cat=2

الطاغوت عادات تراثية تعفنت فصارت ثقافة ظلامية

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=411&cat=5

*[ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{26} تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ {27} ] آلعمران ..

في هذا السياق نفسه الذي يُذكّر الله فيه بأنه هو الذي يُؤتي المُلك وينزِعُـــه / فلا مبرر لطلبه من أجنبي لم ينفع القذافي وأمثالَه / فإنه يُذكّر بخطورة الخيانة التي هي موالاة القوى الأجنبية ، استقواء بها ، والعملُ بالوكالة عنها لإرهابِ آخَرين . ((هذا هو الإرهاب المذموم)) . ومع ذلك ، فالله سبحانه الذي *[ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ {19} ] الروم ، هو القادر على أن يجعل ساعة الهلاك والعذاب التي يشهدها العربُ خاصة والبشر عامة تنتهي ببعثهم وقيامتهم إلى حياة جديدة بإذنه :

. ما لا يُعرف عن الساعة والبعث  والقيامة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=200&cat=6

*****

في هذه الحالة من الضعف التي يعيشها المسلمون التراثيون الهابطون منذ هزيمتهم الكبرى الثانية التي استحقوها سنة 1917 فإن القرآن يوصي بالتفاهمِ مع الأجنبي المنتصر على احترام قانونه (بدون أسرار) . في هذا بعض الذل ولكنه خير من جميع الذل الذي يعيشه كل المسلمين الخرافيين حين يدّعون أنهم يجاهدون ويناضلون وهم في حقيقتهم يعملون في خدمته ويُثبتون سيطرته .  فالتعلمُ منه لا (التعاملُ) معه بمعنى التجسس ، وعدمُ الاستقواءِ به هو مفهوم قوله سبحانه في حالة الضعف *[ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ ] :

 

*[ لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ (إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً) ((وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ)) وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ {28} قُلْ ((إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ)) اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{29} يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً ((وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ)) وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ {30} ] آلعمران .

*****

*[ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ ] في حالة ضعفِكم وعيشكم تحت حكمهم ، تكون علاقتكم بهم علاقة (تفاهُمٍ) / احترامٍ مبني على الالتزام بقانونهم . بهذا تجعلونهم يحترمونكم فيحترمون دينكم حين لا تستقوون بهم بالباطل أو تترزقون منهم بعملٍ غير مشروع .. تفاهُمٍ لا أسرار فيه تجنباً (للتعامل السري) الذي يُحذر الله منه ، ويَعرفه الذي يتذكر دائما *[ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ {18} ] ق .

*[ يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ {6}‏ ] المجادلة .

مِثلُ هذه العلاقة من التفاهمِ الذي لا عُنف فيه ولا غوغائية سبق أنْ أسّس لها المسيحيون (بالصبر) في الثلاثة قرون الأولى تحت حكم الإمبراطورية الرومانية ، فأثنى عليهم الله *[ .. وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً .. {27} ] الحديد .. وانتهت باستقواء الإمبراطور الروماني (قسطنطين)  بدينهم وبهم وبدخول الإمبراطورية كلها في دينهم :

مفهوم أعطوا ما لقيصر لقيصر من كتاب الله 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=68&cat=2

(5)

لا تحل الاستعانة العسكرية بالأجنبي / سرّا أو علانية / لاستبدال نيرٍ بنيرٍ ، مهما كانت الظروف .

الدليل من كتاب الله : لقد أوصى اللهُ المؤمنين  بإجراءات وقائية تعينهم على عدم الوقوع في النفاقِ والنفاق السياسي خاصة : من هذه الإجراءات ما أوصى اللهُ بها رسولَه النبيَّ الكريم (محذرا) وهو في طريقه (مهاجرا ضعيفا) إلى المدينة إذا أراد من الله أن يَرده عزيزا إلى مكة التي سماها الله مُقدَّما تسمية سلبية  (مَعاد) . وهذا درْس لكل من يعقل ، أوصاه :

*[ إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى  مَعَادٍ ، قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاء بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ {85} وَمَا كُنتَ تَرْجُو أَن يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ (أ)  فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيراً لِّلْكَافِرِينَ {86} (ب)  وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ (ج)  وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {87} (ج) وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {88} ] القصص .

. المراجعة الدورية لإصلاح  الأخطاء وعدم العودة إليها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=87&cat=6

 

هذا إذا كانت هناك قوة في يد دولة لها قيادة حــرة مُمكّنٌ لها تستطيع الرد (بمِثل) ما اعتُدي عليها . أما في حالة الضعف منذ 1917 فالصبر على نيرٍ عرفتَه *[ .. حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ {109} ] يونس .. هو خيرٌ من أنْ تستبدل به نيرا جديدا يكون أثقل منه ! تذكرْ أنّ ما لا يأخذه الضعيف من القوي بالصبر وبالقانون أو *[ .. بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ .. {125} ] النحل .. لن يحصل عليه بعنفٍ لا يملك من مِــثلِ أدواته إلا القليل ! الله ربكم ورب العالمين يقول :

*[ .. وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ (بِمِثْلِ) مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ {194} ] البقرة .

*[  وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ (بِمِثْلِ) مَا عُوقِبْتُم بِهِ ((وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ)) {126} ] النحل .

أتروْن ؟ فإن لم تملكوا (مثلَ) ما اعتُدي به عليكم فلا ردّ ، بل الصبر خير ، وإلاّ دارت عليكم الدوائر كما في كل مرة ولن تنفعكم شعاراتكم الثورية والنضالية والكفاحية الفارغة . أما الجهاد القتالي فلا يكون فرديا . الجهاد الفردي هو جهادُ كبير بالقرآن من أجل إحداث التغيير ، وهو الجهاد الذي لا تسمع أحدا يذكره مع أن الله سبحانه جعله *[ جِهَاداً كَبِيراً {52} ] الفرقان :

أما الجهاد الكبير بالقرءان فلا بواكي له

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=72&cat=3

هذا ما فهمه بعض المسلمين الأولين الواعين وعبّر عنه حليمُ العرب الأحنف بن قيس الذي كان إذا غضِب غضب لغضبه مئة ألف من تميم لا يدرون فيمَ غضب ، ومع ذلك سالَمَ الأمويين حين رأى قوتهم ، كما سالموه . وقد أُثر عن الأحنف قوله تطبيقا للآيتين :

رضيتُ (ببعض) الذل خوفَ جميعِه : كذلك بعض الشر أهون من بعض !

إذا عرفتم هذا والتزمتم به فلن يستطيع البشر استحمـــــــــــــــــــــــــــارَكم ، كما الآن ! وتذكروا قول خصمكم واعــقلوه :

" أعداؤنا لم يتعلموا شيئاً خلال 100 عام . " فلم ولن تنفعكم أساليبكم البالية التي منها حرقُ الإطارات المطاطية ، نُلوث بها بيئتنا ونؤذي بها أنفسنا ، ولا هتافاتنا (بالروح ، بالدم ..) ولا الحجارة !! أنظروا إلى فيلم ( آخِــر الساموراي ) الذي قابل فيه المحاربون اليابانيون الأشداءُ الأغبياءُ خصومهم بالسيوف وعلى الخيول مقابل السلاح الآلي وماذا كانت النتيجة :

https://www.youtube.com/watch?v=L7sxwxpoWk4

هذا الغباء أدّى إلى ضرب اليابان بالقنابل النووية لإخراس دعاة الحروب العبثية فيهم ثم إلى وصولِ اليابان إلى ما هي عليه من التقدم ورغد العيش .

 (6)

القرآن ربط بين النفاقِ والاستهــزاء بآيات الله بمزاعم الكهنوت عن القرآن

المنافقون الذين يستقوون بخصوم أمتهم لا يملكون الاعتراض عليهم ، فالذي يدفع للمغني يختار الموّال ، والذي يدفع أجرة الأوركسترا يختار اللحن :

*[ بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً {138} الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ !!! فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً {139} وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا  فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً {140} ] النساء .

هذا ما نُــزّل عليهم في الكتاب بعدم القعود مع الذين يستهزئون بآيات الله حين يزعمون اليوم أنّ القرآن غير مُفصل ، وأن السُّنة ناسخة له بل قاضية عليه :

*[ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {68} ] الأنعام .

*[ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً  {142} مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاء وَلاَ إِلَى هَـؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً {143} ] النساء .

(7)

كيفية التوبة عن جريمة (النفاق والتبعية) لمن وقع فيها تكون بالرجوع إلى القرآن وحده :

إذا أراد منافق كان قد اختار التبعية لأجنبي أن يتوب عن أعظم الجرائم ، ركوناً *[ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا {113} ] هود .. فعليه أن يتوبَ (ويعمل أعمالا صالحة) قبل أن يُزمن مرضُه فلا تُقبلَ توبته .. عليه أن يعمل أعمالاً ، هي إجراءاتٌ علاجية صعبة لِما علِم الله من عِظم الخيانة المزمنة وصعوبة التوبة عنها وإصلاح ما أفسده مقترفوها ..

*****

هذه الإجراءات العلاجية لمن تورط في النفاق والتبعية ثم تَبيَّن له أنه كان (مُجنّدا) لخدمة قوة أجنبية بالوكالة ولو تحت مظلةِ قضيةٍ عامة كالجهاد ، أو النضال والكفاح والثورة تحت مظلة قضية خاصة كالقضية الفلسطينية ..

هذه الإجراءات تكون في أربع خطوات تصاعدية انفردتْ بذكرِها آيات سورة النساء :

 

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً ! {144} إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً {145}

إِلاَّ الَّذِينَ :

(أ) تَابُواْ

(ب) وَأَصْلَحُواْ

(ج) وَاعْتَصَمُواْ بِاللّهِ

(د) ((وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلّهِ)) فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً {146} مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِراً عَلِيماً {147} ] النساء :

 مفهوم الإخلاص والدين الخالص   

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=77&cat=2

التفصيل في المقال الذي ربط بين النفاق وخيانة الأمانة (فقرة/4)على الرابط :

القاعدة الضلالية أنّ الضرورات تبيح المحظورات افتراء على الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=388&cat=4

(8)

يا أهل الكتاب الأول *[ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ] هو ما جاء به الرسل من عند ربهم بالكلمة والحرف

*[  قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ) .. {68} ] المائدة .

*[ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ] هو عطف بيانٍ يبين المقصود بالتوراة والإنجيل وأنه ما (أُنزل إنزالا) من ربهم على رُسله منهم بالكلمة والحرف :

*[ حم {1} عسق {2} كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {3} ] الشورى

ولما كانت معرفة (ما أُنزل إليكم من ربهم) في التوراة والإنجيل بالكلمة والحرف غيرَ ميسرة لأحدٍ اليوم يقينا إلاّ من توراة وإنجيل (قُمران) يُصدق به (القرآن) الذي مَن عرفه وآمن به فقد عرف وآمن *[ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ {119} آلعمران ] All-in-one  .. فإن إقامتكم / تطبيقكم / لما أنزل الله إليكم من ربكم لن تتيسر لكم إلا بدراسة هذا القرآن العظيم الذي عكفنا على دراسته على هذا الأساس منذ اثنتين وعشرين سنة فـتوصلنا إلى :

هذا البيانِ القرآني البرامِجي العصري خطاباً للعالَمين :

الخطاب الديني فهْمٌ متجدد لدين الحق ينفع الناس

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=415&cat=4

(9)

ويا أهل الكتابِ الآخِر *[ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ] هو ما أُنزل إلى الرسول من ربه بالكلمة والحرف كذلك .

الآياتُ الثلاث أعلاه من المائدة توسطتْها آيةٌ مركزية تؤكد ما فهمناه أن الرسول الكريم محمدا أمَره الله ربه أن يُبلّغ (ما أُنزل إليه إنزالا من ربه) بالكلمة والحرف ككل الرسل ، وعن طريق رسول الله جبريل ، ( لا ) ما أوحي إليه شفهيا وحيا مؤقتا :

. مفهوم الوسطية القرءاني يتحقق باتِّباع الرسول/القرآن الكريم

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=17&cat=3

*[ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ {67} ] المائدة .

*[ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ {44} لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ {45} ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ {46} ] الحاقة .

ولو أنه عصى الله فبلّغ كلمة سوى (ما أنزل إليه من ربه) أو آمن بها خلافا لأمر ربه *[ ..  وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ .. {15} ] الشورى ، لاعتبره الله ربُه عاصياً غيرَ مبلِّغ ، ولما عصَمه وحَفِظه من شر الناس . ما أُوحي إليه وحيا شفهيا مؤقتا لم تبق له قيمة بعد إكمال الدين بنزول القرآن فوفاة النبي . لهذا لا تجد فيه من هذا المقال شيء :

. الكتاب والحكمة/ التوراة والإنجيل/ القرآن والذكر ..

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=1&cat=5

 

*[ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ

تَقْشَعِــرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ

ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ

يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ {23} ] الزمر .

(10)

تذكـــيرٌ لأولي الألباب في المشارق والمغارب

(أوّلاً) الغرب المسيحي شهد قيام ساعةِ هلاكِ بعضِه وعذابِ آخرين حين خاض صراعات وحروبا بينيّة مباشرة ومكشوفة مع نفسه بلغتْ مداها في الحرب العالمية الثانية (1939-1945) التي هلك وعُذّب فيها مئات ملايين البشر إضافة إلى الدمار الشامل ، دون أن تنفعهم عبارة (الله محبة) كما لم تنفعنا كثرة الصلاة على النبي !

*****

بعد هذه الساعة ، شهد قيامتَه إلى حياة جديدة من التقدم والأمن والسلام البيْني جاءت *[ عَلَى قَدَرٍ {40} ] طــه ، on Schedule مع قيامة كلمةِ الله المسيحِ (إنجيلِ قُمران) ومخطوطات البحر الميت بمشيئة الله سنة 1947/م التي هي أوّل يوم من أيام  يوم القيامة في الدنيا حسب وعْدِ الله الذي لا يُخلف وعده :

*[ وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى  يَوْمِ الْقِيَامَةِ  وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ {14} ] المائدة .

ما لا يُعرف عن الساعة والبعث  والقيامة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=200&cat=6

وكذلك اليهود من بني إسرائيل الذين شهدوا بالمحرقة ساعةَ هلاكٍ وعذابٍ مماثِليْن في الفترة نفسها ، ولكنهم قاموا بعدها *[ .. بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ {112} ] آلعمران ، إلى حياة جديدة يشهدونها منذ 1947/م *[ عَلَى قَدَرٍ {40} ] طــه ، on Schedule متزامنةً مع قيامة كلمةِ الله المسيحِ (إنجيلِ قُمران) سنة 1947 /م بمشيئة الله حسب الوعد القرآني الذي لم يعرفوا حقيقته ولا عرفه العالَم قبل اليوم ، وعرفه الرّبانيون .

*[ .. وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى  يَوْمِ الْقِيَامَةِ .. {64} ] المائدة .

*[ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى  يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {167} ] الأعراف .

هذه الحقيقة  لقيامة المسيح (ككلمة من الله) أذِن الله بمعرفتها مبدئيا من لفائف ومخطوطات قُمران / البحر الميت / سنة 1947/م وبات يعرفها الإسرائيليون والإنجليز والأمريكان والفاتيكان ويكتمونها .. وهي التي ستنقذ العالَم وتخلصه مما هو فيه من ضلالات وسفاهات وصراعات وأكاذيب . فماذا لو جعل هؤلاء كشفَ زبدتِها في هذه السنة هديتَهم إلى العالَمِ المتعطش إلى الحق والحقيقة ، ليكونوا مأجورين عند ربهم *[ يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ {52} ] غافر ، بدلا من أن يُظهرها الله رغما عنهم فيكونوا موزورين :

حقيقة بعث وقيامة وظهور المسيح هي بعثه كلمة من الله من قمران

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=5&cat=6

ماذا لو فعلوها فكشفوا مستور لفائف قمران بدون لفٍّ أو دوَران

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=270&cat=6

*****

 (ثانيـــا) الشرق المحمدي (السني والشيعي) المهزومُ كله منذ 1917/م يشهد ساعة هلاكِ كثيرين وعذابِ كثيرين منذ أن بَعث الله عليه الغربَ المسيحي المنتصر ليستحمــرَه / بأمرِ الله /  ويُسخــرَه في صراعاته البينية بالوكالة منذ 1952/م .

وبعد أن بلغ قاعَ الهزيمة (بأوسلو 1993/م) تسارَع العذاب والهلاك فيه مرورا بالعراق ثم بهذا الجحيم العربي .

*****

لذلك شاء الله رب المشارق والمغارب بأن يجيء هذا الخطاب الإسلامي الرباني منذ 1993/م (بياناً عصرياً) للقرآن *[ عَلَى قَدَرٍ ] وموجَّها إلى العالِمين من العالَــمَـــيْن الذين سيقومون إلى حياة جديدة (تجمع إنجيل قُمران إلى بيان القرآن) بإذن الله فتخرجُ بذلكم كل الأطراف منتصرة ، فيتغير وجه العالَم بتحسّس المشكلات لحلها *[ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ .. {87} ] يوسف .. ( لا ) بالتجسس المقيت *[ .. وَلَا تَجَسَّسُوا .. {12} ] الحجرات .

بهذا يتحقق وعــد الله للطوائف الثلاث *[ وَلَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَا مِنكُم مَّلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ .. {60} ] الزخرف ، بالمفهوم الذي بيّناه في مقالنا :

لن يُخلصَ العالَمَ إلاّ مَّلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ ، كيف ؟!

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=358&cat=6

*****

وقد أرّخ القرآن لبداية هذا البيان الرباني القرآني بسنة 1993 التي هي الرقم القرآني لآية النحل (92) التي تبين سبب ضلال أهل الكتابيْن أنّ كل أمة كانت تُباهي الأخرى في كمية الزبد الرابي من الأكاذيب في كتُــبها وأسفارها بديلا لكتاب الله :

بداية الخلل عند أهل الكتابين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=60&cat=6

*[ وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ {92} ] النحل .

*[ قُلْ صَدَقَ اللّهُ .. {95} ] آلعمران :

*[ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ {3} ] فصلت .

أما الجاهلون فلا يستطيعون فهْمَ تفصيلِ آياته .. حتى يعلموا فيُؤمنوا ، ويأذنَ الله لهم !

*[ وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ {29} ] التكوير .

*[ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ {97} ] الأنعام .

*[ وَهُوَ الَّذِيَ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاِت لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ {98} ] الأنعام .

*[ وَهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ {126} ] الأنعام .

*[ وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {52} ] الأعراف .

*[ .. وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً {12} ] الإسراء .

مفهوم تفصيل الكتاب ومفهوم بيان آياته

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=125&cat=5

*****

اللهمَّ ربي وربَّ العالَمين ، ولا ربَّ سواك ! أنت القائل سبحانك  :
*[ وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ ،

 فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ {187} ] آلعمران .

ألا هلْ بيّنتُ ؟ اللهم اشهدْ  !

 أيها الناس :

فهل تجدون اللهَ أخــــــذَ على أحَـــدٍ

ميثاقَ بيانِ خــــرافاتِ السُّــــنةِ والأحاديثِ وفِقه الأموات ؟؟!!

 أو ذَكرَ تفصيــلَ آياتِه لقوم يَجهلون !

 

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس *[ الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ] *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] -  فلسطين

  www.Facebook.com مدرسة الربانيين – محمد راجح دويكات

الرّبانيون



 
 
ما ينشر في هذا الموقع ( ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ) ( لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ) وليس حقا لفرد أو أفراد
2008