كلُّ ما يحدث في الكون يحدث *[ بِإِذْنِ اللّهِ ] أو *[ بِأَمْــرِهِ ] أو *[ بِأَمْـــرِ رَبِّــكَ ] .. وكله يحدث *[ بِعِلْمِهِ ] .

فليس في الكون ما يحدث بغيرِ عِلمِه .

فإن عُــمّيتْ عليكم الأنباء ، فاسألوه يُجبْــكم بكلماتِ كتابِه المتجانسةِ Manual  :

*[ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ .. {24} ] الشورى .

*****

*[ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً {1}

الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً

وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً {2} ] الفرقان .

*****

*[ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً ] : كما يفتري عليه  المسيحيون !

*[ وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ ] : كما يفتري عليه  المُحمديون ،

حين يزعمون أن محمدا مشرع مع الله

لأن كتابَ الله غيرُ مفصل ولا يكفي وأن سُنة نبيِهم فصّلتْه وكمّلته !

لهم ولأمثالهم يقول اللهُ ربُّهم *[ .. قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ {3} ] التوبة

*[ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي ؟! {47} ] فصلت .

*****

*[ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً ] ، فلم يَخلقْ ويسترِحْ ،

بل ظل حيا قيوما يمحو ما يشاء ويُثبتُ ساعة  بساعة ، ولحظة بلحظة :

*[ إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ  

وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا  بِعِلْمِهِ ،

وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي ؟! قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍ {47} ] فصلت .

*[ يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ {39} ] الرعد .

*****

*[ وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ،

وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ  يَعْلَمُهَا ،

وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ {59} ] الأنعام .

حقيقة القضاء والقدر من كتاب الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=96&cat=5

*****

*[  اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً {38} ] الكهف .

وأشهدُ أنَ اللهَ وحدَه ربيَ الحق 

*[  الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ {196} ] الأعراف .

*[ هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ

فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ :  الْحَمْـــــدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيـــــــنَ {65} ] غافــر .

عناوين فقرات البحث : (1) مــــــــــــــا يَحدث بِإِذْنِ اللّهِ ومشيئته فقد أراده ، سواءٌ أحبّه أمْ كرِهه (2) ما يحدث بِأَمْـــــــــــــــرِ الله وأمر ربِّك (3) كل ما لا إرادة له / فليس له حق الاختيار / لا يتحرك ولا يتغير حالُه إلاّ بأمر الله (4) ما يحدث بأمر الله بتعبير (هُوَ الَّذِي) (5) مــــــــــا يحدث *[ بِعِلْمِهِ ] (6) خلاصــــــــــــــــــــــــة القـــــــــــــــــــــولِ .

(1)

مــــــــــــــا يَحدث بِإِذْنِ اللّهِ ومشيئته فقد أراده ، سواءٌ أحبّه أمْ كرِهه

** البشر مُخَيرون ويتحملون مسئولية ما يختارون ، ولكنهم لا يُحْــدِثون شيئا إلا (بعِلمِ اللهِ وبإذنِـــه ومشيئتِه وأحيانا بأمره تنفــيذا وتوقيتا) لضمان التنسيق بين مصالح البشر بل مصالح العوالمِ الثلاثة المذكورة في سورة (فاطر) : عالمِ النبات وعالًم الجماد وعالم الحيوان . فهُم في الحقيقة مُخيرون جزئيا ويُحاسَبون على اختيارِهم وآثارِ اختيارِهم فقط :

*[ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ (مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ) وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ {12} ] يس :

مفهوم الإستواء على العرش من كلمات الله 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=339&cat=5

*[ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ{27} وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ  إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُــلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ{28} إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ{29} لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ{30} فاطر .

وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ{31}  ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ{32} ] فاطر .

** لم ترد كلمة (العُــلَماء) مُعرفة في القرآن إلا مرة واحدة هنا في سورة فاطر ، كما أُضيفت (عُــلماء) مرة واحدة ليستْ عبثية إلى بني إسرائيل . فـَ *[ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيلَ ] هم الذين يعلمون أنّ القرآن حق من عند الله :

*[ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَكَفَرْتُم بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {10} ] الأحقاف :

*[ أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُــلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيلَ {197} ] الشعراء :

مؤهلات العلماء من كتاب الله العظيم 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=34&cat=3

***************

**  وللبشرِ مشيئة ومبادرات ، ولكنْ مشيئتُهم لا تنفُذ إلاّ أن يشاء الله (بإذنه) :

*[ وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ {29} ] التكوير .

*[ وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً {30} ] الإنسان .

** فلن يشاء البشرُ شيئا ذا بالٍ إلاّ أن يشاء اللهُ لهم بذلك أوّلاً ، ثم يشاء مِن مشيئة البشر أنْ تنفُــذَ كليا أو جزئيا ما فيه خيرٌ للعالمين الذين أنزل الله رسالة هذا القرآنِ رحمة لهم *[ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ {107} ] الأنبياء ، قائلاً لهم *[ إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً {9} ] الإسراء .

*[ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ {111} ] الأنعام .

ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلّمهم الموتى .. ما كانوا ليؤمنوا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=345&cat=6

وحتى العودة إلى الباطل والردة عن الحق لن تحدث *[ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ ] بمشيئةٍ من البشر يشاء الله أن تَــنفُــذَ :

*[ قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّهِ كَذِباً إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ {89} ]  الأعراف .

*[ بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَى صُحُفاً مُّنَشَّرَةً ؟ {52} كَلَّا بَل لَا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ {53} كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ {54} فَمَن شَاء ذَكَرَهُ {55} وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ {56} ] المدثر .

*[ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً {23} إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً {24} ] الكهف .

*[ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ] لم يأمر من نسي شيئاً أن يصلي على النبي ، كما يفعل الخرافيون ، ولا ينفعه ذلك :

*[ .. وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً {42} الفرقان ، وأن كثرة صلاتهم على النبي كما توهموها كانت وِزرا عليهم وأنهم استحقوا ذلك العذاب لكونهم أُمة (الصلاة على النبي) !

** لا يكون إيمانٌ ولا موتٌ ولا حياة إِلاَّ بِــــــــــإِذْنِ اللّهِ . فالذين يجدون أنفسهم غير قادرين على فَهْم أن القرآن هو وحده حق اليقين كما أن الله أحدٌ :

(أ) . إما أن يكون الله قد جعل *[ .. عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا .. {25} ] الأنعام ، فهُم *[ .. كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلّ .. {179} ] الأعراف ، وسيظلون كذلك حتى يموتوا !

(ب) . وإما أن يكون الله سبحانه قد أجَل إيمانهم إلى أجَل يعلمه ليكون خيرا لهم وللناس .

ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلّمهم الموتى .. ما كانوا ليؤمنوا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=345&cat=6

*[ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ {100} ] يونس .

*[ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله كِتَاباً مُّؤَجَّلاً وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ  مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ {145} ] آلعمران .

*[ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً {64} ] النساء .

*[ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ {38} ] الرعد .

*[ قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَمُنُّ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَانٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَعلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ {11} ] إبراهيم .

*[ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ {32} ] فاطر .

*[ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاء أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ {78} ] غافر .

*[ إنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئاً إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ {10} ] المجادلة .

*[ مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {11} ] التغابن .

*[ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ {111} ] الأنعام .

(2)

ما يحدث بِأَمْـــــــــــــــرِ الله وأمْــرِ ربِّــك

(أ)  نصرُ الحق على الباطل يكون بأمرِ الله ، وكذلك نصْرُ باطلٍ على باطل :

*[ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {109} ] البقرة .

*[ قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ {24} ] التوبة .

 (ب) الملائكة بوصفهم جنودا تنفيذيين لله يعملون بأمْـــــــــــــــــــــــــــــرِه (لا) بإذنه :

*[ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ {27} ] الأنبياء .

(ج) حِفظُ الله للرسلِ وهُداةِ أقوامهم يكون بِأَمْـــــــــــــــرِهِ فلا يكِلُهم إلى أحد :

*[ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ {67} ] المائدة .

*[ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ] يحفظك من أذى الناس ، ويحرسك بدلا من حراسة الناس لك !

*[ .. قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ {195} إِنَّ وَلِيِّـيَ اللّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ {196} ] الأعراف .

*[ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ {7} اللّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ {8} عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ {9} سَوَاء مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ {10}  لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ  يَحْفَظُونَهُ  مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ{11} هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ {12} وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ {13} ] الرعد :

فخلاصة وعْــدِ الله هي :

*[ .. وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ {7} ... لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ  مِنْ أَمْرِ اللّهِ ... حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ ] فيتحققَ الهدف من كونه هاديَ قومه .

. خطابا للرجال : سُننُ الله في التغيير ، مختصرها  

 http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=398&cat=4

(د)  وهناك نصر من ربك يكون للبشر فيه نصيب ولكن القرار الحاسم فيه لرب البشر :

الفرح بنصر الله ونبوءات سورة الروم

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=137&cat=5

(هــ)  من ذلك قضاؤه سبحانه (وقضينا) لبني إسرائيل بعقويتين كبريين ذُكرتا في مطلع سورة الإسراء وتحققتا في التاريخ :

قراءة عصرية لمطلع الإسراء وخواتيمها تبين حتمية تحقق وعود الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=7&cat=6

وتَحقق لهم من بعدهما هذا الوعد بالعلوّ الكبيرٍ الذي بدأ بيوم قيامة المسيح الكلمة من قمران متزامنا مع قرار تقسيم فلسطين سنة (1947/م) . كل ذلك جاء بأمر الله الرب الذي قضى به في الكتاب منذ سنة 1225/قم ووثقه بكلمات الله يقينا في القرآن :

حقيقة بعث وقيامة وظهور المسيح هي بعثه كلمة من الله من قمران

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=5&cat=6

(3)

كل ما لا إرادة له / فليس له حق الاختيار / لا يتحرك ولا يتغير حالُه إلاّ بأمر الله

*[ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً {72} ] الأحزاب .

** فكل ما يتحرك بإرادة الله بدون إرادة منه / ومن ذلكم الأجرام السماوية والريح والسحاب والغيث / لا يتحرك ولا يتغير حاله إلاّ بأمر الله ، وقد خص اللهُ الفُــلكَ في البحر لتجري بأمره :

*[ إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ {54} ] الأعراف .

*[ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ {32} ] إبراهيم .

*[ وَمِنْ آيَاتِهِ أَن يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ وَلِيُذِيقَكُم مِّن رَّحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ {46} ] الروم .

*[ اللَّهُ الَّذِي سخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ {12} ] الجاثية .

*[ وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ {32} إِن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ {33} أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَن كَثِيرٍ {34} ] الشورى .

*[ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ ] كان هذا حين كانت السفن شراعية تحركها الريح التي تجري بأمر الله ، فلو سكنت الريح سكنتْ السفن ، فكيف يُسكنها على ظهر البحر بعد أن أصبحت تحركها المحركات الآلية ؟

الجواب أن هذه المحركات لا تعمل إلا بإذن الله فلو شاء لعطلها فتتعطل السفن ككل الآلاات المتحركة في البر والجو والبحر فتتعطلُ أو تسقط أو تغرق .

** كان نوح يصنع *[ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا {27} ] المؤمنون ، ولم يضــره مكــرُ قومِه !

سفينة نوحٍ التي كانت *[ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ {42} ] هود ، نجت من الطوفان ، وأنجى اللهُ بها آخَرين .  هذه السفينة صنَعها بأمر الله ربِّه *[ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا {37} ] هود ، مَن لم يعرف عن التكنولوجيا شيئاً .. في المقابل ، سفينة (تايْــتــنِــك) التي زعم مهندسوها وصانعوها المحترفِون - في عصر التكنولوجيا - أنها لــن تغرق أبداً .. غرقتْ في رحلتها الأولى :

التصدع قائم والطوفان قادم فعليكم بسفينة النجاة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=29&cat=3

** سفينة نوح التي صُنعتْ *[ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا ] ، مقارنة بصُنع البشر ، سوف تظل بهذا المفهوم *[ آيَةً لِّلْعَالَمِينَ ] تُبين الفرق بين نوح الذي نجا برحمة الله ، وبين ابنِه الذي أرداه غرورُه كما أردى (التايتنك) غرورُ صانعيها :

*[ قَالَ : سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء  قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ {43} ] هود .

** بهذا المفهوم سوف تظل السفينة *[ آيَةً لِّلْعَالَمِينَ ]  وليس ببقاء خشبها الذي نسمع بين الوقت والآخر عثور بعضهم عليه هنا أو هناك دون أن يكون لهذا أدنى قيمة .

** القرآن العظيم بهذه  القراءة العصرية الشاملة هو سفينة إنقاذٍ للبشرِ كسفينة نوح التي صنعها نوح بأمر الله ربه وظلتْ *[ تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاء لِّمَن كَانَ كُفِرَ {14} ] القمر ، *[ فَأَنجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ {15} ] العنكبوت .

** كل ما سوى ذلك من محاولاتِ تغييرٍ وإصلاحٍ ومحاولاتِ إنقاذٍ هي كسفينة التايتـــنِك التي زعم مهندسوها أنها لن تغرق أبدا فغرقت في رحلتها الأولى ، وكذلك كل محاولات التغيير الأخرى التي لم تُسهمْ في التغيير بشيء يُذكر مع أنّ الله سبحانه لم يأذَن بوجودها عبثا ! *[ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ {13} ] آلعــمران .

إرجع إلى الفقرة (8) بعد أن تنقر على الرابط التالي :

.  بعد قرنٍ هو الأكثر دموية ينتهي في 27/7/2014

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=390&cat=6

*[ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالْنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالْنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ {12} ] النحل

*[ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ {65} ] الحج .

*[ وَمِنْ آيَاتِهِ أَن تَقُومَ السَّمَاء وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ {25} ] الروم .

أما جريانُ الريح لسليمان فكان بأمر الله الذي سخّر لسليمان الريح بعد أنْ *[ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ {35} ] ص :

*[ وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ {81} ] الأنبياء .

*[ فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاء حَيْثُ أَصَابَ {36} ] ص .

(4)

ما يحدث بأمر الله بتعبير (هُوَ الَّذِي)

(ج) هُوَ الَّذِي (56 مرة) : هناك ما يحدث بأمر الله بتعبير (هُوَ الَّذِي) . من ذلكم :

*[ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {29} البقرة .

*[ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {29} ] البقرة .

*[ وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ {62} ] الأنفال .

*[ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ {33} ] التوبة .

*[ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ {9} ] الصف .

*[ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً {28} ] الفتح .

*[ هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ {22} ] يونس .

*[ وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْماً طَرِيّاً وَتَسْتَخْرِجُواْ مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ {14} ] النحل .

*[ وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ {66} ] الحج . هذا وعدٌ رباني .

*[ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُـــمْ ثُمَّ يُمِيتُكُــمْ ثُمَّ يُحْيِيكُـــــــــــــــمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {28} ] البقرة .

** هذه الآية من سورة البقرة تؤكد الوعد الرباني في سورة الحج الذي يُمهد الله له بهذا البيان القرآني الذي وعد به كذلك في سورة (القيامة) *[ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ {19} ] القيامة . لقد بدأ الغربيون يشهدون قيامتهم إلى حياة جديدة بعد ساعة العذاب التي عاشوها في القرن الماضي ، ويشهد العرَب اليوم ساعة عذابٍ مثلَها سيستــكمل الغرب بعدها مع الشرق  (حياة جديدة)  بأمر الله ربهم !

.  بعد قرنٍ هو الأكثر دموية ينتهي في 27/7/2014

 http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=390&cat=6

*[ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ {9} ] الحديد

*[ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً {43} ] الأحزاب .

** فكما كان اللهُ وملائكته يُصلون على (عبدِه) وعليكم بإنزال آيات الكتاب *[ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ] بأنْ شهد بنفسه وشهد ملائكته بهذا الإنزال *[ لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً {166} ] النساء .. فعليكم أن تُصلوا على النبي كذلك (كما كان اللهُ والملائكة يُصلون) بأن تشهدوا مِثلَهم بما أنزل الله عليه من آيات القرآن أنه رسول الله بهذه الآيات ، (لا) بأحاديث خرافيةٍ جعلتْ منكم أُمة (حلِّ المشكلاتِ ودخولِ الجنة بالصلاة على النبي) لتصبحوا أمة ضحكتْ من جهلها الأمم !

الصلاة عليكم والصلاة على النبي من كتاب الله 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=43&cat=3

*[ هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتاً وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَاراً {39} ] فاطر ، فَــ *[ .. اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ {61} ] هود .

*[ هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ رِزْقاً وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ {13} ] غافر .

*[ هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ {68} ] غافر .

*[ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ {25} ] الشورى .

*[ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ {28} الشورى .

*[ وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ {84} ] الزخرف .

*[ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً {4} ] الفتح .

*[ وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً {24} ] الفتح .

*[ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ {4} ] الحديد .

*[ هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ {2} ] الحشر .

*[ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ {243} ] البقرة . إرجع إلى الفقرة (9) خاصة من بحث :

اللاجئون الفلسطينيون هم أكثر الخاسرين بهجر العرب القرآن

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=400&cat=4

 (5)

مــــــــــا يحدث *[ بِعِلْمِهِ ]

*[ لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً {166} ] النساء .

*[ فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا أُنزِلِ بِعِلْمِ اللّهِ وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ {14} ] هود .

*[ وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجاً وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ {11} ] فاطر .

*[ إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍ {47} ] فصلت .

(6)

خلاصــــــــــــــــــــــــة القـــــــــــــــــــــولِ

بسبب فسادِ أفهامِ البشر لشرائع الدين السماوي ذي الأصل الواحد ، وانتهاء صلاحيةِ أفهامِهم / شرائِعهم كما تنتهي صلاحية الطعام والشراب للاستهلاك الآدمي بعد مدة ليصبحَ أفيونا أو سُماً قاتلا من بعد أن كان غذاءً نافعاً ، كما بيّنا هذا في مقال (جواب السؤال الصعب أين الخلل ؟ والسؤال الأصعب ما العمل) ..

وبسبب إصرار غوغائهم وكهنوتهم على التمسك بما وجدوا عليه آباءَهم من مروياتٍ خرافية زوّروا بها الدين فسمّموا عقولهم وسلوكياتهم حتى طفح الكيل بالأوروبيين فثاروا على كهنوتهم (بقيادة مارتن لوثر الألماني 1529/م) وأقصَوا دينهم الخرافي عن الحياة ليحققوا تقدما علميا باهرا وجده كل البشر مبرِّرا لتجاهُــلِ أيّ دوْرٍ لله سبحانه في حياة الناس حتى أصبحوا يقولون (أُمنا الطبيعة فعلتْ) ، (لماذا نهضوا وتخلفنا ولا نزال) .

بسبب ذلكم أصاب البشرَ قرفٌ من كلمة ( دين) وانسحب هذا القرف على كل الأديان البشرية المزورة ، وكلها اليوم مزورة صارت (أفيونا مخدرا) . فلا عجب أن يصف (كارل ماركس) الدين الذي كانوا عليه ، ونحن على مثله منذ ألف سنة ، أنه (أفيون الشعوب) .

كان هذا منذ أنْ لم يعرف أحد منا ولا منهم عن الله ولا عن دينه الحقِ من مصدره الوحيد / كتابِ الله القرآنِ / أيَّ شيء ينفع الناس سواء عن ^(أ) دور الله في إدارة الكون (مفهوم الإستواء على العرش من كلمات الله  ) أو ^(ب) مصدرِ معرفةِ هذا الدور ، القرآنِ العظيم (خمس حقائق عن القرءان لا بد أن تُعرف قبل أن يُعلَم منه شيء ) .

لهذا لم يجرؤ أحد منهم أو من غيرِهم / خشية أنْ يُتّهم بالتخلف والظلامية / على الإشارة إلى هذا الدور لله أو لِدينِه / كتابِه بطريقة عقلانية لا خرافة فيها تستند إلى كلمات ربانية وفَهمٍ عصري لها  يقبله العقلُ السويُّ ويناسب الواقعَ فينفع الناسَ .. إلى أن عرضنا على البشر مئاتِ المقالات والأبحاثِ الجديدة كلها عليهم في مشروعٍ تغييري إصلاحي يُثبث دوْرَ الله وكتابِ تعليماته ( Manual ) في حُسن إدارة الحياة والكون :

*[ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً {7} ] الكهف .

هذا ما تجدونه في هذا الموقع وفي بحثِ (حقيقة القضاء والقدر من كتاب الله ) مشروعأ ثقافياً برامجياً سيُغير اللهُ به مفاهيمَ البشر وحياتهم تغييرا جذريا بأمــــرِه ، جاء *[ على قدَرٍ ] .

أضواء جديدة على تاريخ فلسطين تُعرى أهم الموروثات الفكرية عند البشر

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=19&cat=2

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس *[ الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ] *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] -  فلسطين

  www.Facebook.com مدرسة الربانيين – محمد راجح دويكات 

---