*[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَـرَةِ {30} ] : القرآنُ لم يصف مكانا على الأرض أنه (المبارك) مُعرفا وبالصفة سِواها .

 منها خرجتْ شجــرةُ كلماتِ الله الطيبة

فهي مباركة بسببها منذ أنْ أنْــبَــتَها اللهُ في*[ الأَرْض المُقَدَّسَةَ {21} ] المائدة ،

ولا مُقدسٌ من الأرض سواها . أنبتها *[ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ {52} ] مريم ، الجودي ،

*[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] طه ،

بل *[ مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ {30} ] القصص .

في *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ] الأنبياء .

. مَثل الشجرة الطيبة والشجرة الخبيثة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=138&cat=2

الحمدُ للهِ ربِّيَ الحقِّ *[ .. الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ {196} ] الأعراف .

( أوّلاً )

 ( مختصر البحث في نقاط )

 ⁽¹⁾ فأين هي هذه *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَـرَةِ ] *[ مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ ] *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ ] ؟ وما سرّها الذي إذا عــرفه الناسُ نفعهم بدلا من زَبَد الباطل والتزوير الذي عليه كل العالم وبسببه تُسفك دماءُ البشر هدراً :

*[ .. فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ .. {17} ] الرعــد .

*****

⁽²⁾ الجواب في كلمات الله المُنزَلة ، (لا) في الروايات الخرافية والدعاوى التاريخية المتناقضة عند الطوائف الثلاث التي زوّرتْ الدين السماوي الواحد وتأبى حتى الآن أن تتزحزح عن أباطيلها وتأبى أنّ تعترف أنّ :

. الدين السماوي واحد لا أديانا  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=22&cat=3

 لهذا ، لم ينفعْ تزويرُهم أحداً و( لم ) يُثبت حقاً ، فَــ *[ .. الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ {54} ] الحج . و*[ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ] هو القرآن الذي أنزله اللهُ بالكلمة

والحرْف ولا يزال كما أنزله . مَن عرفه وآمن به فقد عرف وآمن *[ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ {119} آلعمران ] All-in-one  :

*[ وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُــرْ {29} ] الكهف .

*[ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ .. {108} ] يونس .

*[ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ .. {170} ] النساء .

لقد وعَد سبحانه أنْ يقذفَ بالحقِ من ربكم على الباطلِ من افتراءاتِ البشر وأهوائهم وأنْ يُصيبَه بالضربةِ القاضيةِ في دماغه ، وها هو يفعل *[ بَلْ

نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ {18} ] الأنبياء .

. الإجتهاد في فهم القرءان هو الحسنة التي بعَشر أمثالها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=36&cat=3

*****

⁽³⁾ *[ وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَــرِهَ الْمُجْرِمُونَ {82} ] يونس ، لا بكلمات النبي ولا بروايات أبي هريرة وأمثاله عنه !

*[ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ {24} ] الشورى .

*[ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ

الظَّالِمِينَ {109} ] التوبة .

*****

⁽⁴⁾ مِن هذا *[ الْحَقّ مِن رَّبِّكَ ] الذي ينفع الناس حين يفصل بينهم  *[ .. أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ {105} ] الأنبياء :

فمن زعم أنّ له حقا في وراثةِ أرض / السيادةِ فيها / فعليه أنْ يُؤهلَ نفسه أوّلاً ليكون صالحا لعمارتها من قبل أنْ يفرُقَ اللهُ *[ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ .. {2} ] الفرقان ، بينه وبين من ينازعه المُلك فيها :

الصلاحية المادية لعمارة الأرض والصلاحية للحياة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=71&cat=5

*[ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ : إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ {128} ] الأعراف . وفي بيان من يشاء من عباده ، يقول مالكُ المُلكِ الذي يُؤتي المُلكَ مَن يشاء وينزعِه ممن يشاء :

*[ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ {105} ] الأنبياء .

حقيقة الوعدين بوراثة الأرض المقدسة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=173&cat=6

*****

⁽⁵⁾ بسبب إنذارِ الله الذي *[ .. تَقْشَعِــرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ] :

*[ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ {159} إِلاَّ الَّذِينَ ^(أ) تَابُــواْ ^(ب) وَأَصْلَحُــواْ ^(ج) وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ {160} ] البقــرة .

وبسبب تكرار هذا الإنذار وشدته :

*[ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {174} ] البقرة .

*****

⁽⁶⁾ قررنا / بعون الله / أنْ نُعجّل في نشر الحق الذي ينفع الناس ، ومُلخّــصه :

*[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَـرَةِ {30} ] القصص .. هي تــوأمُ *[ أَوَّل بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً ] :

البيت العتيق الذي ببكة وضعه (آدم) وجدد بناءه (إبراهيم) ، والمسجدُ الأقصى بناه (نوحٌ) وجدد بناءَه (إبراهيمُ) كذلك في *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَـرَةِ ] في *[ ..  هَـذَا الْبَلَدَ .. {35} ] إبراهيم :

مفهوم هذا البلد في قول إبراهيم : رب اجعل هذا البلد

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=51&cat=6

أشارت إلى المسجدين كلماتُ الله المُنزَلة في مطلع سورة الإسراء . .وبسبب كونهما (مباركيْن) ، لم تُسفك من أجلهما الدماء عبر التاريخ . البقعة

المباركة / حيث المسجد الأقصى / ظلت مجهولة ، والبيت العتيق ظل *[ حَرَماً آمِناً ] .

*****

⁽⁷⁾ في *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ  مِنَ الشَّجَـرَةِ ] ،  بسبب الشجــرة الطيبة لكلمات الله ورسالاته المنزلة فيها :

*[ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء {24} ] إبراهيم ،

في هذه الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ التقى مع الله رسلُ الله كلما أراد أن يُرسل رسولا / سفيرا بكلماته الطيبة ، وأُنزلت عليهم  رسالاتُ الله / ومنها القرآنُ على

جبريل / فيها هنا *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] طه . أمّا في البيت العتيق مباركاً فنُــُزّل القرآن تنزيلا مفرقاً على خاتم الأنبياء محمد في (23)

عاما . *[ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلاً {23} ] الإنسان .

*****

⁽⁸⁾ في العقدين الأخيرين ومن *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَـرَةِ ] هنا في الشرق ، أخرج  الرّبانيون بمشيئة الله هذا البيانَ القرآني لكل رسالات الله طفــرةً

ثقافية إنسانية عُـظمى غيرَ مسبوقة ، متزامنة مع الطفــرةِ الثقافية العلمية المادية الكبرى في وسائل الاتصالات التي أنجزها الغربُ بتدبير الله *[ عَلَى

قَدَرٍ {40} ] طــه on Schedule  ، لتجعل نشرَه ميسرا :

*[ .. إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {11} ] النحل .

القوة المعرفية والقوة المادية : الثقافة والمدنية والحضارة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=226&cat=5

*****

⁽⁹⁾ دارُ السلامِ في الدنيـــــــــــا حول *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَـرَةِ {30} ] القصص ، *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] طه ، في *[ الأَرْض المُقَدَّسَةَ

{21} ] المائدة ، جاءت معرفتُها اليوم *[ عَلَى قَدَرٍ {40} ] طــه ، on time من بعد أنْ صرفَ اللهُ أبصارَ البشر المُزوِّرين / بطوائفهم الثلاثِ /

عنها عبر التاريخ ليعرفوها يقينا من هذا البيان القرآني لكل رسالات الله لتكونَ عالَميةَ المفهوم كعالَمية القرآنِ نفسه *[ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ {27}

لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ {28} ] التكوير . *[ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ {87} وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ {88} ] ص .

هذا الفهْمُ الميسرُ / بيانا للقرآن / ممتنعٌ (إعدادا وفَهْما) إلا على مَن يسّره الله له ، ويشملَه تحدي الله سبحانه :

*[ أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ {33} فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ {34} ] الطور .

*****

⁽¹⁰⁾ لقد يسّر الله ربُّ العالمين ظهورَ هذا البيان القرآني حول *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَـرَةِ ] لتكون هذه المدينة (دارُ السلامِ في الدنيـــــــــــا )

بمشيئة الله أكثــــــــــــــرَ مناطقِ الأرضِ شبَها بدارِ السلام في الآخـرة . الفضل في هذا لله سبحانه الذي قضى أن يُقرأ القرآن هذه القراءة العصرية الآخــرة

حول هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ ] تبيانا عصريا لِما ينفع الناس وبيانا لأكثرِ اختلافات أهل الكتابيْن :

*[ تَاللّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {63} وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي

اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {64} ] النحل .

*[ وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ

{89} ] النحل . هذا هو الخطاب الإسلامي الرباني القرآني العصري والعالَمي :

الخطاب الديني فهْمٌ متجدد لدين الحق ينفع الناس

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=415&cat=4

*****

⁽¹¹⁾ القرآن بُنياناً وبياناً هو *[ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى ] *[ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى {19} ] الأعلى :

*[ وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِّن رَّبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى {133} ] طه .

*[ إِنَّ هَذَا الْقُــرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ {76} وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ {77} ] النمل .

*****

⁽¹²⁾ لم يحددْ اللهُ سبحانه موقعَ *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَـرَةِ ] بهذه الدقة وبهذا الاسم عبثاَ ( بل ) لأمــرٍ جلَلٍ يحتاج العالَمُ إلى معرفتِه اليومَ وهو على أخطــرِ مفترقِ طــرُقٍ منذ خَـلْقِ الإنسان :

إحصاءات قرآنية تحسم كون الربانيين الآخِرين يعيشون هنا

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=391&cat=6

(ثانيــــا)

تفصيلُ البحث

عناوين فقرات البحث : (1) مفهوم التقديس والمقدس في اللسان العربي القرآني (2) المسلمون الأوّلون لم يعرفوا بلداً اسمه القدس / بل إيلياء / ولا ذكَـره القرآن العظيم (3) حادثة الإسراء مُبرّأة من الخرافات التي نُسجت حول البراق والصخرة وغيرهما (4) هناك موقعان قرآنيان فقط على الأرض مباركان (بالصفة) ، كلّ منهما (مبارك) وثالثٌ هو واحد منهما (5) الحياة بعد الطوفان بدأت من هنا من الوادي المقدس طوى الذي فيه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ] في دار السلام (6) دار السلام في الدنيا هي *[ هَـذَا الْــــبَلَد {25} ] إبراهيم ، مُعرفاً (7) إلى هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] نجّى اللهُ إبراهيمَ ، وفيها كلّم الله موسى (8) مِن هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] أرسل اللهُ المسيحَ رسولا إلى بني إسرائيل (9) هذه البقعة (مباركةٌ ومُقدَّسة) لكثرة رسالات الله التي نزلت بها فيها الملائكةُ القُدُس (10) الخلاصة (11) الخاتمة .

 (1)

مفهوم التقديس والمقدس من اللسان العربي القرآني

ذُكرت مشتقات التقديس في القــرآن العظيم 10/ مرات :

^(أ) مرتيْن : اللهُ الملك القُدّوس : فهو الذي قَدَّس الأرضَ المقدّسة بكثرة إنزاله الملائكةَ القُدُس فيها برسالات الله . فصيغة ( مُفعّــل ) تفيد الكثرة والتدرج في الفعل كمُقطّم ومُخلّق ومُكسّر . لهذا ، فإن الصحراء المعروفة بسيناء التي فيها جبل موسى ليست مقدسة إذ لم ينزل فيها إلاّ آياتُ كتاب موسى دفعة واحدة بعد خروجه من مصر . كما أن مصطلح الأرضِ المقدسة في القرءان لا يشملها لأن بني إسرائيل أمَرهم رسولُهم موسى بأمرِ الله وهم في الصحراء *[ يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ .. {21} ] المائدة ، فرفضوا إلاّ بعد أربعين سنة .

*****

 ^(ب) ومرةً بإسناد فعل التقديس إلى الملائكة التي تتنزل برسالات الله وبأمـرِ الله (لـَـــكَ) *[ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَـــكَ {30} ] البقرة ، أي نتنزَّل بأمرك ليكون المكان الذي نتنزَّل فيه برسالاتك مُقدَّسا (64/مريم ) .

(والقُدُسُ) هم رسل الله من الملائكة ، يرسلهم في مهمات إلى الأرض ومنها تبليغ رسالاتِ الله ومُرسَلاتِـــــــــــــه إلى البشر . كبيرهم هو روحُ القُدُس جبريل :

قراءة تنفع الناس لمطلع سورة المرسلات

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=191&cat=5

وهي من صِيغ الجمع مثل صُدُق : كثيرو الصّدق ، وصُبُر : كثيرو الصبر وعُــبُد : كثيرو العبادة . ومن ذلكم :

*[ عَــبَـدَ أو عُــبُدَ الطّاغوت {60} ] المائدة ، مفردهما (عابد) على صيغة (عَـــمَــد جمع عــمود) *[ اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَــمَدٍ تَرَوْنَهَا .. {2} ] الرعد ، (وعُــمُد) على وزن قُدُس وصفا للملائكة القُــدُس .

^(ج) وذُكر (4/مراتٍ) : روحُ القُدُس جبريل الذي هو رئيس الملائكةِ القُدُسِ ، فهو روحُهم وأهمُّهم .

*****

^{( د)} وذُكر *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ ] مربوطا بموسى مرتين *[ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] طه ، *[ إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {16} ] النازعات .

^(هــ) وذُكرت مرة واحدةً : (الأرضُ المُقدّسة) (21/المائدة ) التي قَــدّسها الله الملك القُدّوسُ بكثرة إنزال الملائكةِ القُدُس في مهمات فيها ، ولنزول روحِ القدُس / الروحِ الأمين فيها برسالاتٍ ، منها رسالات الله إلى رسله : إبراهيم بصحف إبراهيم .. وموسى بآيات الفرقان/الهُدى ( وهي الوصايا العَشرُ 151- 153/الأنعام ) .. وعيسى بالإنجيل .. ومحمد بمطلع سورة الإسراء الذي فيه خلاصة ذِكر قومِ موسى وقومِ محمد بأسلوب (إياكِ أعني واسمعي يا جارة) .

كما أنّ القرآن الذي (نُزّل) تدريجيا على محمد ببكة حيث المسجد الحرام .. سبق أنْ (أُنزل) دفعة واحدة على جبريل هنا *[ .. فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ .. {30} ] القصص ، *[ .. بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} طه ، *[ .. مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَن .. {52} ] مريم ، طورِ الإياب إلى الله (إيبال) في نابلس حيث سبق أنْ استوتْ سفينة نوح على (الجودي) :

. طور الجودي الذي استوتْ عليه سفينة نوح هو إيبال في نابلس

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=407&cat=5

الأرض المقدَّسة شَهدت أكثر تسبيح وتقديسٍ من الملائكة لله . ولم توصَف ارضٌ غيرُها بأنها مقدسة . لهذا بارك الله سبحانه في الأرض المقدَّسة التي في بقعــتها المباركة يوجد مكان *[ .. الْمَسْجِد الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ ] !

ولم توصَف منطقة على الأرض بفعلِ ( باركنا فيها) إلاّ هذه *[ الْأَرْض الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ] الأنبياء ، (4/مرات) التي فيها *[ .. الْمَسْجِد الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ .. {1} ] الإسراء ، وليس (من حوله) . فتكون هذه المنطقة قد تميزت عن غيرها بأن الله ربَّنـــــــــــــا  بارك فيها وجعلها مُقدسةً معاً !

بل إن *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَرَةِ ] المُعرفة والمباركة انفردت بهذين الوصفين مجتمعيْن ومعرّفيْن عن كل بقاع الأرض بما فيها البيت العتيق الذي ببكة الذي وصَفه الله بكونه (مباركا) صفةً غيرَ مُعرّفة .

(2)

المسلمون الأوّلون لم يعرفوا بلدا اسمه القدس ولا ذكَـره القرآن العظيم

معرفتنا لمفهوم التقديس والقداسة من كلمات الله القرآنية تقودنا إلى أنّ القرآن لم يَذكر بلدا ولا منطقة بأنها (القدْس ولا بيت المقدس) ، ولا أشار إليها إلاّ إشارة سلبية كنموذج للقرية التي سُفكت فيها الدماء وذاقتْ وبالَ أمرها عبر التاريخ لأنها *[ عَتَتْ عَــنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ ] ولم تدرك أن الرسول الدائم هو الرسالة التي تُذكر الناسَ بربهم :

  الرسول والنبي : أصل البلاء عدم التمييز بين مهمتيهما

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=218&cat=6

*[ وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَاباً شَدِيداً وَعَذَّبْنَاهَا عَذَاباً نُّكْراً {8} فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْراً {9} أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُوْلِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً {10} رَّسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً {11} ] الطلاق .

*****

اسم (إيـلياء) كما عُرف أيامَ عمر بن الخطاب استُبدل به ، مِن بعده ، اسم (القدس) بغير فهْمٍ لمعنى التقديس ولا حجة . تبِع هذا التغييرَ في الاسم تزوير في أسماءٍ وأماكنَ فيها صارتْ كلها أوتاداً (لجُحــــا / الشيطان) كلما أرادت جهة أن تخُلخل وتدا منها لتبرير سفك الدماء ! هذا ما حدث وما يحدث بدعوى إقامة (هيكل) لم يوجد وما حدث في الحروب الصليبية حين غاصت الخيول في دماء أهلها إلى الرُّكب / بحجة إنقاذ قبرٍ للمسيح لا وجود له أصلاً  كما لا حقيقة لقيامة المسيح نفسِه إلاّ كلمة من الله سنة 1947 / وما حدث سنة 2000 ، وما يحدث الآن بذريعة إنقاذ الأقصى !

أنظر هذا الفيديو الصادم الذي نشر على الشبكة دون أن نستفيد من مفهومه شيئا :

https://www.youtube.com/watch?v=eaiweuK90PA

*****

المسجدُ الأقصى في أصله بقعة / قطعة أرض بَنى فيها نوحٌ بيتا لله بحجم البيت العتيق الذي بناه أبوه آدم ببكة وجدد بناءَه إبراهيمُ .. بناه نوح للقليل الذين آمنوا وأنجاهم الله معه *[ .. وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ {40} ] هود ، وجدد بناءَه إبراهيمُ كذلك . فالبيتان توأمان أحدهما / البيت العتيق / لم تُسفك من أجل حمايته دماء عبر التاريخ ، وقصة أصحاب الفيل معروفة من القرآن . بيت الله الآخَرُ / الأقصى عن البيت العتيق / لا بد أن يكون مِثله يتولى الله حمايته من مكر البشر ، ولا بد أن يكون مثله صغيرَ المساحة ، ولا ينطبق هذا على مسجد القدس الذي عُطل بسببه (144/دونما) كان يمكن أن تحل بها المشكلة السكنية لألفي أسرة (!) من سكان البلدة .

كلمة الأقصى (التي وردت في القرآن مرة واحدة) تُذكّر بمكانٍ (قصي) ورد مرة واحدة كذلك . فالأقصى هو أقصى عن المسجد الحرام من مهد المسيح القصي بــ (64/كم) *[ فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَاناً قَصِيّاً {22} ] مريم  . وليس كذلك مسجد القدس لأنه ليس أقصى عن المسجد الحرام من المكان القصي . كما أن الأقصى سيكون ما حوله / بإذن الله / أقصى ما يذهب إليه البشر للفصل في خصوماتهم وحقْنِ دمائهم بديلا للأمم المتحدة والمحكمة الدولية العاجزتين واللتين فيهما ما فيهما !

*****

*[ .. الْمَسْجِد الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ .. {1} ] الإسراء ، لا بد أن يكون هنا *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ] وليس هناك وادٍ مقدسٌ سواه ، وليس في إيلياء / القدس التي كانت عاصمة سياسية لدول متعاقبة منها المملكة الإسلامية للنبييْن داوود وسليمان اللذيْن لا يرى بنو إسرائيل مكانة دينية لهما .

اليوم ، القدس مدينة في هذه الأرض المقدسة ومسجدها هو مسجد من مساجد البلاد ينطبق عليه ما ينطبق على بقية المساجد في البلاد والعالم التي لا تكون مساجد الله ( إذا ) ذَكــر البشر فيها اسمَ أحدٍ غيرِ الله *[ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً {18} ] الجن :

. حتى تكون المساجد مساجد الله حقا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=130&cat=3

*****

إذا كان البيتُ العتيق هو إرث الناس عن أبيهم آدم ، وإرث المؤمنين عن أبيهم إبراهيم فإنّ المسجد الأقصى هو إرث المؤمنين برسالات الله الموثقةِ عن نوحٍ وإبراهيم في القرآن العظيم الذي مَن عرفه وآمن به فقد عرف وآمن *[ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ {119} آلعمران ] All-in-one  .. فلا بد أن تكون للمسجد الأقصى علاقة (بنوحٍ وإبراهيم) اللذيْن لم يرتبط اسماهما بإيلياء / القدس ، لا في القرآن ولا في التاريخ :

*[ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ {68} ] آلعمران .

إحصاءات  عددية ونبوءات قرآنية تحسم موقع مدرسة الربانيين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=79&cat=6

*****

في المقابل ، القرآنُ ذكــرَ *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَرَةِ ] المُعرفة والمباركة *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] طه ، بل *[ مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ

فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ {30} ] القصص ، *[ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ {52} ] مريم ، في *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ]

الأنبياء ، التي هي *[  الأَرْض المُقَدَّسَةَ {21} ] المائدة . ولا تنطبق هذه التفصيلات على إيلياء / القدس ، بل على شرقي نابلس التي ستُعرف بدار

السلام إن شاء الله .

*****

المسلمون التراثيون لم يزوروا وحدهم الدين السماوي الواحد ، بل إنّ الطوائف الثلاث زوّرتْ الدين السماوي الواحد في كل شيء ، ومن ذلكم : الهيكل ، كنيسة القيامة ، ومكانُ المسجد الأقصى الموروث ، ومفهوم الشجـرة .. كلها تزوير ديني وتاريخي وفكري طال على رواياته الأمدُ وترتبتْ عليه حروب وسفك دماء كثيرة . هذا التزوير آنَ أوانُ كشفِه من القرآن *[  بــَيِّنَةِ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى ] *[ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى {19} ] الأعلى ، على ضوء واقع ما جرى ويجري بسبب التزوير وما ترتب عليه من سفك الدماء والمهازل :

*[ إِنَّ  هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ {76} وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ {77} ] النمل . فـَـ *[ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ {51} ] يوسف . مزيد من تفصيل هذا التزوير في بحثٍ لاحق بإذن الله .

*****

ومع كل ذلك التزويرِ ، تبقى القدس / بغض النظر عن الاسم / مدينة في هذه  الأرض المقدسة ولن يكون ادّعاءُ احتكارِ العيش الكريم فيها / ككل الأرض المقدسة / في مصلحة طرف واحد دون الآخر حين يُقبَل الحل السلمي للقضية الفلسطينية الذي اقترحنا إطاره في بحثٍ يمكن أن يُرضيَ جميع الأطراف ويُخرجَهم جميعا رابحين بمن فيهم  اللاجئون الفلسطينيون الذين لا يشير إليهم اليومَ أحد . فقد استُبدلتْ  بقضيتهم المركزية مسائلُ فرعية شُغل الناس بها ولم يُحلّ منها شيء ، حتى صارت استعادة الجثث قضية ، مع أن هذه المسائل التي ملأتْ فضائياتُــنا بها الفضاءَ ضجيجا لم تكن موجودة سنة 1965 بل أوجدتْها ثقافة عُنفٍ فاسدةٌ رسختها أحداث 1967 المخزية وما بعدها :

. هناك حــلٌّ واحد (غير تقليدي) للقضية الفلسطينية

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=399&cat=4

(3)

حادثة الإسراء مُبرّأة من الخرافات التي نُسجت حول البراق والصخرة وغيرهما

تَخيّل الناس أن الله ربهم نقل عبده ورسوله من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى على دابة سموها البراق كانت بحاجة أن تُربط في جدار مسجد / لم يكن مبنيا / كي لا تهرب . أولئك الناس حتى قبل عقود لم يعرفوا شيئا عن وسائل الاتصالات والمواصلات البشرية الحديثة ، ولا درسوا كتاب ربهم ليعلموا كيف نقل الذي عنده عِلمٌ من الكتاب عرش ملكة سبأ في لحظة قبل ثلاثين قرنا *[ قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ .. {40} ] النمل . هذا مثال على خرافية البشر في تفسيرهم للأمور ونسْجِهم للأساطير التي اعتبروها مسلماتٍ معلومة من الدين بالضرورة  !

*****

حقيقة حادثة الإسراء أنها كانت تثبيتا من الله لعبده ورسوله في مهمته ، كما تفعل الحكومات مع الموظفين . فقد أرسله الله بآيات الهُدى أوّلا فأحسن تبليغها ، كما سبق أن ثبّت موسى لإحسانه في تبليغ آيات الوصايا *[ ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَاماً عَلَى الَّذِيَ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَاء رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ {154} ] الأنعام .

المصلحون المتممون والمقتصدون هم درجات

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=408&cat=5

 فبعد إحسان الرسول محمد في تبليغ آيات الهدى بعد سنين من الدعوة ، استدعاه الله من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ، إلى *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ] مقرِّ الإدارة الربانية للأرض . استدعاه ككل الرسل عند تثبيتهم في مهمتهم في احتفال ملائكي :

*[ لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً {166} ] النساء .

كما سبق أن ثــبّت إبراهيم نفسَه فيها بعد أن نجّاه الله إليها ، وثــبّت موسى حين كلمه تكليما فيها ، وثبّت المسيح حين أنزل عليه وعلى الحواريين المائدة وعليها الإنجيل الحق الذي عُثر عليه في قُمران سنة 1947 :

. تكليم الله سبحانه لموسى أين كان ؟!

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=202&cat=5

في ذلك اللقاء أكد الله سبحانه لرسوله محمد أنّ ما قاله له جبريل قرآنا بسم ربه الذي خلق (1/العلق) و (19/التكوير) كان قولَ الله الذي سيكون قولَ رسوله ينطق فيه بسم ربه الذي خلق (40/الحاقة ) ، *[ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى {3} ] النجم .

*****

ولتكريمه وتثبيته مرة أُخرى / حين اشتدتْ الصعابُ / استدعاه الله من المسجد الحرام إلى السماء مباشرة ليرى كيف يَحيى *[ .. فِي جَنبِ اللَّهِ .. {56} ] الزمر ، أولئك الذين ثبتوا وصدقوا *[ .. الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً {69} ] النساء .

كان ذلك *[ عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى {14} عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى {15} ] النجم . هناك كان ما رأى مطابقا فمصدقا لما استقر في فؤاده (ذاكرته) مما أوحاه الله إليه عن طريق جبريل *[ فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى {10} مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى {11} ] النجم . وهناك *[ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى {17} لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى {18} ] النجم ، فقرّتْ عينُه . هذه هي حقيقة ما عُرف تراثيا بالمعراج بدون خرافات .

*****

حادثة الإسراء كانت لتذكير البشر بأهمية الربط بين المكانيْن : المسجدِ الحرام الذي نُزّلتْ فيه كلماتُ الله النصّية الثابتة المحفوظة في القرآن التي كانت منطلَق الحق في الأوّلين ، والمسجدِ الأقصى الذي ظهر (حولَه / قريبا منه) بيانُها العصري ليكون منطلق الحق في الآخِرين . وقولُه سبحانه *[ الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا  حَوْلَـــــهُ ] حسم مكان المسجد الأقصى بأنه *[ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ {30} ] القصص ، في الأرض التي نجّى الله إليها إبراهيمَ *[ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطاً إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ] الأنبياء . هذه البقعة بارك الله حولها ويسّر هذا البيانَ القرآني قراءةً عصرية برامجية شاملة غيرَ مسبوقة للقرآن العظيم :

إحصاءات قرآنية تحسم كون الربانيين الآخِرين يعيشون هنا

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=391&cat=6

 (4)

هناك موقعان قرآنيان فقط على الأرض مباركان (بالصفة) ، كلّ منهما (مبارك) .

لكــنَّ واحداً منهما مُعرفٌ ومعرّفٌ وصفه هو *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ ] .

الثالث الذي ظل مجهولا عشرات القرون هو واحد منهما ،

أنزله اللهُ نوحا *[ مُنزَلاً مُّبَارَكاً ] .

طور الجودي الذي استوتْ عليه سفينة نوح 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=407&cat=5

ذكَر القرآن موقعيْن على الأرض مباركيْن (بالصفة - مبارك) ومُحدّديْن هما :

(أ) *[ .. أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ {96} ] آلعمران ، حيث نُزّل القرآن نصّا / بُـــنيانــا على الرسول الكريم محمد ليكون المؤمنون به مؤمنين *[ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ {119} آلعمران ] All-in-one  .

(ب) و *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ {30} ] ] القصص ، التي التقى فيها مع الله كلُ رسل الله مِن قبلِ أنْ تَخرج منها بمشيئة الله هذه القراءةُ العصرية  بيانـــاً لكل رسالات الله الموثقة يقينا في القرآن أجّله الله إلى يوم القيامة *[ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ {19} ] القيامة :

*[ وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاء تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ {20} المؤمنون .

***********

الموقع الأول هو*[ أَوَّل بَيْتٍ ] وضعه آدمُ لذريته ليكون / على صِغــر مساحته / قِبلة البشر في عمارتهم للأرض عبادةً لله ربِّهم وحسب خُطته سبحانه في *[ .. أُمُّ الْكِتَابِ .. {4} ] الزخرف .

. المساجد الكبيرة ، الجوامع ، والمعابد عبر التاريخ لم يُعبد فيها الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=416&cat=4

فهو يُذكّرهم بأنهم أبناءٌ لأب واحد وأنهم إخوة في الإنسانية الآدمية وأنّ عليهم أن يدركوا أن مفهومَ الانتساب لأب واحد هو ثقافة تحركهم وتوجههم إلى العمل لهدف واحد هو أن يكونوا خلائفَ الأرض يُكمل بعضهم دور بعضٍ لعمارتها :

*[ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {165} ] الأنعام ..

*[ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ {30} ] البقرة :

فحص الكفاءة الذي نجح فيه آدم ورسب الملائكة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=158&cat=3

وأنّ عليهم أن يتكاملوا في تعاونهم لعمارتها حتى تصل إلى المستوى الذي قدّره الله سبحانه لها *[ .. اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا {61} ] هود :

*[ إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {24} وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ            {25} ] يونس :

أهم إشارات الساعة اكتمالُ عمارة الأرض كلِّها 

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=392&cat=5

ولِدعْم هذه الأخوّة أضاف الله سبحانه إليها أُخوة الإيمانِ به والإسلام له وجعَل إبراهيم يجدد هذا البيت وسماه أباً للمسلمين الذين يأخذون أُخوّتهم من مصدريها ، ^(أ) أُخوةِ الانتساب إلى أبيهم آدمَ ^(ب) وأُخوةِ الإسلام لله التي ورثوها بعد نوحٍ عن أبيهم إبراهيمَ :

*[ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْل {78} ] الحج .

*****

 الموقع الثاني مُعرّفٌ ومُعرّفٌ وصْفُه فهو في *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ] . حوْله بدأتْ الدورة الثانية من حياة الإنسان الآدمي على الأرض بعد الطوفان حيث أنزل الله نوحا مُنزلا (مباركا) حول هذه البقعة المباركة ليتطابق معها :

*[ وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلاً مُّبَارَكاً وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ {29} ] المؤمنون .

طور الجودي الذي استوتْ عليه سفينة نوح 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=407&cat=5

بل إنّ الله سبحانه قد قضى أن تكون هذه البقعة يوما ما دارَ سلام وبركة بشرط عدم عبادة أهلِها للأصنام ، أصنامِ الأحجار أو أصنامِ الأسفار كما يفعلون اليوم :

*[ قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ {48} ] هود .

*[ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ {35} ] إبراهيم .

*****

*[ دَارُ السَّلاَمِ ] أخذتْ وصفها واسمَها من السلام والبركات في آية هود أعلاه ، ووردتْ في القرآن العظيم مرتين :

*[ وَاللّهُ يَدْعُــو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {25} ] يونس .

*[ وَهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ {126} لَهُمْ  دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ {127} ] الأنعام .

في *[  دَارُ السَّلاَمِ  ] في الدنيا التي يدعو إليها اللهُ (25/ يونس) ، توجد *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ {30} ] ] القصص *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] طه ،  بل *[ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ {52} ] مريم ، لمن دخلوا المدينة من الشرق كما فعل موسى قادما من مَدين وفعل غيره ، وتحديدا *[ مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ {30} ] القصص ، التي لم تُحدَّد بهذه الدقة عبثا إلاّ لتجمع بين بركة وقداسة *[ الأَرْض المُقَدَّسَةَ {21} ] المائدة *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ] الأنبياء ، التي أخذتْ اسمها من واديها المُقدس هنا *[ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] طه . ولم يُقدَّس وادٍ ولا مكانٌ ولا كتاب ولا شيء على الأرض سواهُ إلاّ *[ الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ] التي اكتسبت اسمها من واديها المُقدس فلا بد أنْ يكون هذا الوادي المُقدّسُ فيها ، فهي مقدّسة بسببه :

مفهوم التقديس والمقدَّس من القرآن العظيم خلافا لما يجهله البشر

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=236&cat=4

بتكليم الله لرسوله موسى في *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ ] ، قبل إرساله إلى فرعون ومَلئه ، صار ذاك الوادي وقتئذ مقدسا طوى / مرتين :

^(أ) مرة بإنزال صحفِ إبراهيمَ على إبراهيم فيه ، بعد أنْ نجاه الله *[ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ] الأنبياء .

^(ب) ومرة بتكليم الله لموسى وإنزال الوصايا العشرِ عليه فيه وهو في طريقه من مدين إلى مصر *[ .. إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ .. {103} ] الأعراف ،

خلافا لموروثات بني إسرائيل وموروثات المسلمين التي ينقضها القرآن !

*****

كما أن هذا الوادي صار بعدئذ مقدسا طوى / مرتين :

** مرة بإنزال روحِ الملائكة القُدسِ لكل رسالات الله النصية في البقعة المباركة فيه ، بما فيها القرآن العظيم الذي أنزله الله رب العالمين على جبريل فيها قبل أن يُنزّله جبريلُ تنزيلا مفرقا في نجوم (سياقات) على محمد في المسجد الحرام ببكة ويقولَ له :

*[ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ {17} فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ {18} ]  القيامة .

** ومرة ببيانها العصري الذي ينشره الرّبانيون اليوم فيها بوعد من رب العالمين ربَطه الله بيوم القيامة *[ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ {19} ] القيامة ، وجاء *[ عَلَى قَدَرٍ {40} ] طــه on Schedule  ، ليقوم البشر بعده إلى حياة جديدة إثرَ الساعة المشهودةِ لهلاكِ بعضِهم وعذابِ آخَرين .

 (5)

الحياة بعد الطوفان بدأت من الوادي المقدس طوى الذي فيه

*[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ]

هنا في دار السلام حيث الرّبانيون اليوم الذين سيُحقق الله بمشروعهم الأمن للعالم :

. إبراهيم يسأل : فأيّ الفريقين أحق بالأمن ؟ والله سبحانه  يجيب

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=161&cat=5

لم تنجح الدورة الأولى التي بدأها آدم (ببكة) واضعا فيها *[ .. أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ {96} ] آلعمران ، لم تنجح في تطوير عمارة الأرض لِما عَــلِمه نوحٌ عن كل سكانِ الدور (الحَضَرِ) من الطغيانِ وإكثارِ الفساد ومعاداةِ التغيير ، ما جعله يدعو ربه *[ وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً {26} إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِراً كَفَّاراً {27} ] نوح . فكان الطوفان The Deluge :

. نظرات قرآنية في خلق الإنسان على مرحلتين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=344&cat=5

بعد الطوفان ، بدأ (نوحٌ) الدورة الثانية من الحياة في (دارِ السلام) هنا *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوَى {12} ] طه *[ .. مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ .. {52} ] مريم ، حول *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] التي نُجّي إليها إبراهيم بعدئذٍ ثم كلّم اللهُ فيها موسى تكليما .

طور الجودي الذي استوتْ عليه سفينة نوح 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=407&cat=5

اليومَ ، هذا الوادي مُقدس كذلك طُوى / مرتين :

(أ) مرةً برسالات الله النَّصية التي أُنزلتْ فيه ، ووثّق الله سبحانه ما ينفع الناس منها في القرآن العظيم الذي مَن عرفه وآمن به فقد عرف وآمن *[ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ {119} ] آلعمران All-in-one  :

. ما ينفع الناس من وحي الرسالات و النبوات موثق في القرآن

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=46&cat=5

(ب) ومرةً ببيانٍ لها عصريٍّ برامِجي عالميّ ينفع الناس *[ نُّورٌ عَلَى نُورٍ {35} ] النور ، نورُ الفَهْمِ الذي ظهر هنا حول *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] ، على نورِ النَّص الذي نُزّل على رسول الله محمدٍ تنزيلا تدريجيا عند المسجد الحرام ببكة ، بعد أنْ أُنزل في ليلة القدر على رسول الله جبريل جملة واحدة هنا في هذه *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] .

هذا هو سرّ الربْط بين المسجدِ الحرام مُنطلَقِ الحق في الأوّلين والمسجدِ الأقصى مُنطلقِ الحق في الآخِرين في حادثة الإسراء . وقد تكرر الربْط بين المسجد الحرام وسِدرة المنتهى (14/النجم) في حادثة أُخرى ليَربط الله على قلب رسوله الكريم ويُثبته ليظل من المؤمنين (10/القصص) .

المصلحون المتممون والمقتصدون هم درجات

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=408&cat=5

*****

لقد جعل الله المسجدَ الحرام ببكة مباركا وآمنا منذ أنْ جدّد بناءه إبراهيم وأقام فيه ، وظل كذلك ، فهو مقام إبراهيم الذي قال اللهُ فيه *[ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً {97} ] آلعمران .

بقي أن يظهر للبشر مفهوم بركة وقداسة هذه *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] التي أقام فيها إبراهيمُ مقاما آخَـــــر قبل مقامه ببكة وبعد أن نجاه الله من النار *[ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطاً إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ] الأنبياء .

(6)

دار السلام في الدنيا هي *[ هَـذَا الْــــبَلَد {25} ] إبراهيم ، مُعرفاً حيث الرّبانيون

*[ وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {25} ] يونس .

*[ دَار السَّلاَمِ هذه ، التي يدعو إليها اللهُ في هذه الآية ، ويهدي مَن يشاء فيها إلى صراطه المستقيم : هي*[ هَـذَا الْــــــــــــــــبَــلَد {25} ] إبراهيم / معرفاً / الذي أقام فيه إبراهيم أوّلاً حول *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] *[ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ {52} ] مريم ، *[ مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ ] *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوَى {12} ] طه ، شرقي مدينة نابلس التي عدد سكانها اليوم *[ .. مِئَة أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ {147} ] الصافات ،  بعد أن أذِن الله سبحانه ببيانٍ عصري للقرآن خرج منها حسب وعد الله *[ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ {19} ] القيامة :

مفهوم هذا البلد في قول إبراهيم : رب اجعل هذا البلد

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=51&cat=6

في الصورة أول المقال ترى موقع *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] ، وأن هذه الشجــرة هي شجرة كلمات الله الطيبة (24/إبراهيم) كما في المقال التالي على الرابط ، فمعرفة الحقيقة تستحق الصبر :

مثل الشجرة الطيبة والشجرة الخبيثة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=138&cat=2

وأن البقعة مباركة بسبب كلمات الله لا بسبب شجــرةِ عُــليق ولا بلوط ولا شجـرة عيدِ ميلاد إنسان . ولتعرفَ لماذا حُددتْ هذه البقعةُ في القرآنِ بدقةٍ لا يمكن أن تكون عبثية ، أُدرسْ بعناية المقال :

تكليم الله سبحانه لموسى أين كان ؟!

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=202&cat=5

*****

أمّــا *[ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ 127} ] الأنعام ، فهي جناتُ النعيم في الآخــرة . هي*[ جناتٌ عُـــدْنَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا {76} ] طه ، بعد أنْ فنيتْ جناتُ الأرض وما عليها بقيام الساعة ! هذه هي حقيقة جنـــــــــــاتٍ عـُــــدْنَ تَجْرِي .. !

أهم إشارات الساعة اكتمالُ عمارة الأرض كلها 

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=392&cat=5

*[ وَهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ {126}  لَهُمْ  دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ {127} ] الأنعام .

*****

دار السلام هذه كذلك هي للذين اتبعوا صراط ربهم مستقيما ،  ويَذَّكَّرُونَ دائما أنّ اللهَ ربَهم هو الذي فصّل لهم آياته . ولم يُفصّلها النبيُّ ولا غيرُه من البشر الذين *[ اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

{31} ] التوبة  .

وكذلك الذين اتخذوا علماءَهم وفقهاءهم ونبيهم محمدا أربابا يُفصِّلون ويشرعون ويُفتون .. فيُعبَــدون !

مفهوم تفصيل الكتاب ومفهوم بيان آياته

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=125&cat=5

لو أيقــنَ البشر أنّ ساعة هلاكهم الجماعي تعقبُها ساعة قيامتِهم للحسابِ  حقيقةً حسب تفصيلِ كتابِ اللهِ (لا) حسب خرافاتِ وأحاديثِ الفداءِ والشفاعة التي تجعل *[ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ {35} ] القلم ! والله سبحانه يسأل متعجبا مستنكراً :

*[ أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ؟ {35} مَا لَكُمْ ! كَيْفَ تَحْكُمُونَ ! {36} ] القلم .

*****

فلو أيقنوا لَما ضلّوا وما شَــقُوا ! ولكنهم عموا وصَمّوا عن الحق *[ وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُــلْتُم : مَّا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنّاً وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ {32} ] الجاثية .

*[ بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ  وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً {11} ] الفرقان .

*[ .. إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ  بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ {26} ] ص .

*[ .. إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ {27} ] غافــر .

فخرافاتُ وأحاديث الفداءِ والشفاعة تُبطلُ الإيمانَ بيوم الحساب ! المؤمنون بهذه الخرافات (لا) يؤمنون بيوم الحساب ، بدلالة النصِّ وواقع البشر :

حقيقة الشفاعة من كتاب الله  أنها لله وحده

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=131&cat=5

(7)

إلى هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] نجّى اللهُ إبراهيمَ ، وفيها كلّم الله موسى .

إلى هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ]  نجّى اللهُ إبراهيمَ ولوطا *[ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطاً إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ] الأنبياء . وفيها نزلت عليه وعلى موسى*[ الصُّحُف الْأُولَى {18} صُحُف إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى {19} ] الأعلى *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوَى {12} ] طه ، الذي تقدس يومها مرتين : مرة بصُحف إبراهيم ، ومرة بصحف موسى .

حول هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ]  المُعــرّفةِ والموصوفةِ بحيث لا يوجد غيرُها مكان مبارك (بالصفة) إلاّ *[ .. أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ {96} ] آلعمران .. يوجد الجودي . إقرأ عن الجودي *[ مُنزَلاً مُّبَارَكاً {29} ] المؤمنون ،  الذي استوتْ عليه سفينة نوح لتعرف كيف توصّــلْنا إليه :

طور الجودي الذي استوتْ عليه سفينة نوح 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=407&cat=5

 من هذه البقعة المباركة أرسلَ اللهُ سبحانه رسولَه الكريمَ موسى وأخاه بآياته إلى فرعون ومَــلئِه وطمأنَهما *[ قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى {46} ] طه ، *[  بِآيَاتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ {35} ] القصص . وهو وعدٌ قائم لمن يخاطِبون هذا العالَمَ الضالَّ ، يخاطبونه بآيات الله . كما أرسله إلى بني إسرائيل بآيات الوصايا ليسوسَهم بها في مرحلة الضعف وفَقدِ السيادة *[ .. بَصَائِـــــــــــرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَــــــــةً .. {43} ] القصص :

الوصايا العشر عند أهل الكتابين مَثل على النسخ

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=33&cat=5

شهِد هذا الإرسالَ أبو المسلمين إبراهيمُ وهو في النار والملائكة حولها *[ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيماً {164} ] النساء :

*[ فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ {8} ] النمل .

إبراهيمُ الذي قال قومُه :

*[ اقْتُلُوهُ أَوْ حَــرِّقُـوهُ ، فَأَنجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {24} ] العنكبوت . كيف ؟   

*[ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ {69} ] الأنبياء . وربما لهذه النار من جانب الطور جاء اسم (جبل النار) اسماً (لعيبال/إيبال) . وقد تكرر (إبراهيم) في القرآن (69) مرة !

 (8)

مِن هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] أرسل الله المسيح المباركَ رسولا إلى بني إسرائيل

أرسله من قبل أن يُنزِلَ عليه وعلى الحِواريين كلمةَ الله الإنجيلَ الحق ليصبح (بـــــــــــــه) المسيحُ نفُسه كلمةَ الله مباركة حين تطابقَ ما قاله للناس شفاها مع ما أنزله الله لاحقا من الإنجيل الحق ، إنجيلِ قُمران :

*[ إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ {45} ] آلعمران .

فقد أنزل الله الإنجيلَ الحق مع مائدة العشاء الرباني الأخير قبل انتقال المسيحِ إلى *[ جَنبِ اللَّهِ {56} ] الزمر ، ليكون إنزالُها كما طلب الحواريون ثم المسيحُ :

*[ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ {114} ]المائدة . تفصيل هذا في المقال على الرابط :

من مخطوطات نجع حمادي إلى قمران إلى القرآن

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=40&cat=6

كان الاحتفالُ بعيدِ نزول الإنجيل مائدةَ عقولٍ *[ كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ ] هو المقصودَ / لا بميلادِ المسيح البشرِ نفسِه ولا بموته / إذْ كلماتُ الله ورسالاتُــه خيرٌ من كل الرسلِ البشرِ أنفُسِهم بكثيرٍ :

أصل الغلو هو الإفتراءات على رسل الله ما لم يقله الله لهم

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=47&cat=3

(9)

هذه البقعة (مباركةٌ ومُقدَّسة) لكثرة رسالات الله التي نزلت بها فيها الملائكةُ القُدُس

ولا (مباركٌ ومُقدّسٌ معــــا) على الأرض سواها !

فيها أنزل اللهُ القرآنَ على جبريلَ جُملة واحدة في ليلة القدر ، باحتفال مهيب شهده اللهُ والملائكة المقربون ، ليُــنزّلَه جبريلُ بعد ذلك تنزيلا مُفرّقاً (23/الإنسان) إلى الرسولِ الكريمِ محمد ببكة :

*[ لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً {166} ] النساء .

*****

فهذه البقعة مُقدَّسة لكثرة رسالات الله التي نزلت بها فيها الملائكة القُدُس ، فلا عجبَ أن تكون مباركة للعالمين للخير الكثير من الدين الحق الذي سيُظهره الله منها :

(أ) بسبب هذه القراءة العصرية لهذه الرسالات التي وثقها اللهُ في القــرآن بكلماته الثابتة وحروفها :

ما ينفع الناس من وحي الرسالات و النبوات موثق في القرآن

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=46&cat=5

*[ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ (  مَـــا  أُنـــزِلَ ) إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ، وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ .. {67} ] المائدة . أنظر بيان الله / في الآية (66) قبلها والآية (68) بعدها / للتوراة والإنجيل كذلك بأنهما ( ما أُنزل ) إليهم من ربهم إنزالا بالكلمة والحرف (1 و 2 و 3/ الشورى) :

*[ حم {1} عسق {2} كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {3} ] الشورى .

(ب) وبسبب ما كشفتْه هذه القراءة / بيانا عصريا للقرآن / من تزويــــــــــر كبيرٍ لدين الله الواحد في كل شيء .

تزوير دين الله يليه خطورة تزوير فطرة الله 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=297&cat=3

نعم ! تزويرٍ في كل شيء ( من ألِفه إلى يائِه ) حتى ما تعتبره الطوائف الثلاث مُسلماتٍ اقتتلوا / ولا يزالون يقتتلون / عليها بحيث شجّعتْ على التزوير على نطاق واسع لتكون عاقبةُ مزوري الدينِ أسوأ من مزوري العملات ، فقراءَ مسجونين إلاّ أنْ يتداركهم الله برحمته إذا قالوا *[ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ] :

*[ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا (رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ {13} ] الأحقاف .

*[ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا (رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ {30} ] فصلت .

. تزوير العملات ، الإنتخابات ، الأديان  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=296&cat=4

 (ج) وبسبب ما انفردنا بكشفه عن حقيقة بعثِ وقيامة كلمةِ الله المسيح من قمران سنة (1947) ، من بعد أن نَسج البشر خرافات لا تحصى حوله ستختفي كلها كفقاعة صابون بعد أن يأذن الله سبحانه بنشْرِ حقيقةِ هذا البعثِ وهذه القيامةِ كما هدانا الله سبحانه إليها في موقعنا وأبحاثنا التي منها :

حقيقة بعث وقيامة وظهور المسيح هي بعثه كلمة من الله من قمران

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=5&cat=6

ماذا لو فعلوها فكشفوا مستور لفائف قمران بدون لفٍّ أو دوَران

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=270&cat=6

 (10)

الخُـــلاصـــــــة

رُسُلُ الله كلُّهم منذ نوح حتى محمد التقَــوْا هنا في هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ  مِنَ الشَّجَرَةِ ]

هذه الْبُقْعَة مباركة بسببِ شجرةِ كلماتِ اللهِ الطيبةِ التي أُنــــــزِلت فيها :

فليس غريبا أن يظهر فيها / حيث الرّبانيون / بيانُ هذه الرسالات :

*[ .. أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى {133} ] طه *[ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى {19} ] الأعلى .

*[ وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً {52} ] مريم . والكلام عن موسى :

*[ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ {30} ] القصص ، فهي*[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] طه ، الموجود حتما في *[ الأَرْض المُقَدَّسَةَ {21} ] المائدة ، وليس في مكان آخر . هذا الوادي المقدس كان قد قُدّس مرتين حتى موسى ، مرة بصحف إبراهيم ومرة بصحف موسى .

*[ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء {24} تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا {25} ] إبراهيم :

. الأصالة  والتجديد الثابت والمتغير   

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=37&cat=3

لم يذكر اللهُ سبحانه موقع *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة  مِنَ الشَّجَرَةِ ] بهذا الوصف الدقيق وبهذا الاسم إلاّ لأمــرٍ جلَلٍ يحتاج العالَم إلى معرفتِه اليومَ وهو على أخطرِ مفترقِ طــرُق منذ خَـلْقِ الإنسان .

إحصاءات قرآنية تحسم كون الربانيين الآخِرين يعيشون هنا

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=391&cat=6

*[ هَـذَا الْبَلَدَ ] فيه *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة  مِنَ الشَّجَرَةِ ] شجرةِ كلماتِ الله الطيبة *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] :

مفهوم هذا البلد في قوله : رب اجعل هذا البلد

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=51&cat=6

وهذه البقعة التي في *[ هَـذَا الْبَلَدَ ]  تقدّسَتْ بكثرة إنزال اللهِ (الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ) للملائكةِ القُدُسِ فيها كلما أرسل رسولا برسالة منه ، وتقدستْ بالتقاءِ

كل رُسلِ الله ورسالاتِه فيها على رسالةٍ أصلُها واحد وثابت :

*[ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ : فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ

كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ {36} ] النحل :

 (11)

الخاتمة

أيها الناس : إيـّــــــــــــــــــــــاكم أن يصُدكم عن الحق مقولةٌ كمقولةِ أشياعِــكم الأولين :

*[ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ {31} ] الزخرف ، فتقولوا : لولا يسّر اللهُ هذا البيان القرآني لنجمٍ من نجوم الفضائيات وحاملٍ لأعلى الشهادات متخصصٍ بالروايات والخرافات .. فيرد عليكم ربكم بكلماته *[ وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَــرِهَ الْمُجْرِمُونَ {82} ] يونس :

*[ أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ {32} ] الزخرف ، وأردّ عليكم أنا بهذا المقال :

دعاوى التخصص في الدين باطلة بالبرهان

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=120&cat=3

واستمعوا إلى ما يقوله ربكم الذي خلق :
*[ أَلَمْ تَكُنْ (آيَاتِي تُتْلَى) عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ {105} قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَالِّينَ {106} رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ {107} قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ {108} إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ {109} فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيّاً حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ {110} إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ {111} ] المؤمنون .

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس *[ الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ] *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] -  فلسطين

  www.Facebook.com مدرسة الربانيين – محمد راجح دويكات

عل إبحث في جوجل عــن ، أو أُنقر على :

( كل مقالات وتعليقات وردود الموقع )

 https://www.google.com/search?hl=ar&q=site:kuno-rabbaniyeen.org&start=120&sa=N

---