لا سِحرَ (الأبصارِ و الأعيُنِ) بالشعوذةِ وخفة اليد

*[ فَلَمَّا أَلْقَوْاْ سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ {11} ] الأعراف

السحر المُدمِّرُ الذي أدى إلى الردة الجماعية عن دينِ الله / كتابِ الله

هو سحرُ عقولِ العوامِ وأكثرِ الناس بالخرافاتِ التراثية (حدثنا وروى) ،

وأكاذيبِ الترغيب والترهيب الصوفية وما فيها من زُخرُفِ القول

الذي يستهوي المُغفلين والبسطاءَ - وهم أكثرُ الناس - دون أن ينفعهم !

*[ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ

يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً {112} ] الأنعام

. مثل الشجرة الطيبة والشجرة الخبيثة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=138&cat=2

المكذبون الأوّلون ظنوا آيات الله سِحرا سحَرتْ بصائرَهم/عقولهم لقوة تأثيرها .

بهذا تواصوا مع أشياعَهم المكذِّبين الآخِرين :

*[ كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ {52}

أَتَوَاصَوْا بِهِ ؟! بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ {53} ] الذاريات

فماذا يعمل المصلحُ الممسكُ بالكتاب ؟ يأخذ بوصيتَيْ ربه :

*[ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنتَ بِمَلُومٍ {54} وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ {55} ] الذاريات

الْحَمْـــــــــــــــــــدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِـــــــــــــــــينَ

 (1)

أصل سِحر (البصائر و العقولِ)

*[ وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ {102} ] البقرة .

تفصيل المفاهيم الخطيرة لهذه الآية (102/البقرة) تجده في بحث على الرابط :

بداية الخلل عند أهل الكتابين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=60&cat=6

هذه الآية المفصلية تبين أنّ السحر الحرام المدمر هو كلام يُتلى ، توحِي به وتتلوه الشياطينُ *[ شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً {112} ] الأنعام ، لتسحر به بصائرَ/عقولَ الناس . فمن تعلّمه كفر بالله ، لأن ضرره أصاب مئاتِ ملايين البشر وأخرجهم من دين الله !!!

*[ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ{110} وَلَوْ أَنَّنَا ⁽¹⁾ نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ ⁽²⁾ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى ⁽³¹⁾ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ {111} وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ {112} وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُواْ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ {113} أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ {114} وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ {115} وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ {116} إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ {117} ] الأنعام .

* ونقلّب أفئدتَهم وأبصارهم كما لم يُؤمنوا به

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=341&cat=3

هذا هو السحر الحرام الذي أطاع فيه أهلُ الكتاب الآخِر / القرآنِ ، أطاعوا فريقا من أهلِ الكتابِ الأول (التوراةِ والإنجيل) خلافا لوصية الله لهم .. فصاروا مِثلهم مرتدين عن دين الله :

. سبب الضلال : إن تطيعوا ، وسبب الهداية : إن تُطيعوا  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=277&cat=3

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقاً مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ {100} آلعمران

*[ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم .. {109} ] البقرة

*[ وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ {69} ] آلعمران

عدم تدبُّر القرآنِ ثم هجرُه أملاهما الشيطان 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=330&cat=4

 لكن القرآن أنصف أهل الكتاب بقوله *[ فَرِيقاً ] و*[ كَثِيرٌ ] و*[ طَّآئِفَةٌ ] .. فلم يُدخلهم كلَّهم في جريمة التضليل بل أشاد ببعضهم الذين كانوا مؤمنين صالحين لا يرضون الضلال لا لأنفسهم ولا لغيرهم :

*[ لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ {113} ] آلعمران

*[ وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ {199} ] آلعمران

*[ وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِماً {75} ] آلعمران

ولكنه سبحانه شمل كل الذين كفروا من غير أهل الكتاب في محاولاتهم إضلال المؤمنين وردَّهم عن الدين :

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ {149} ] آلعمران

(2)

سحر الكلام المُنمق ذاك (حديث قدسي ، حديث متفق عليه ، حديث صحيح ..) أوحتْ به شياطين الإنس والجن ، ورضيتْه وصغتْ/مالتْ إليه قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة لظنهم أن النبي الذي افترى المفترون عليه هذا الكمَّ الهائل من زخرف القول والأكاذيب .. سيشفع لهم مهما عملوا ليكتشفوا عند موتهم الحقيقة الرهيبة :

*[ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ {10} الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ {11} وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ {12} إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ {13} كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ {14} كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ {15} ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِيمِ {16} ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ {17} ] المطففين .

*[ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ {93} ] الأنعام

المكذبون بيوم الدين في الآخِرين اليوم يقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ مستكبرين عن آيات الله ، التي إذا تلوتَها عليهم قالوا لك أساطيرَ وخرافاتِ (حدثنا وروى) التي افتراها ورواها المكذبون الأوّلون فأردتْهم وأوصلتْ من اتبعوهم إلى هذا الحضيض المُخزي .. كأحاديثِ الشفاعة وأمثالِها عند المحمديين وكمزاعمِ الفداء عند المسيحيين . فالطرفان حقيقةً *[ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ] فهُم لا يخافون الآخرة !

فالرضى بسحر الكلام وميْلُ القلوب إليه واتباعُــه هو الذي أخرج متبعيه من دينِ الله / كتابِ الله وظلوا خارجين مرتدين منذ أكثر من عشرة قرون وحتى اليومِ . سحر البصائر والعقول هذا – الذي عطّل العقول - هو الذي جعل ماركس يقول (الدين أفيون الشعوب) حين لم يعرف العالَم في زمانه بل منذ عشرة قرون دينا ليس أفيون الشعوب :

. المُتَّبَعون مغضوب عليهم والمتَّبِعون هم الضالون

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=206&cat=4

 (3)

سحرُ (الأبصارِ و العيونِ)

أما سحر (الأبصارِ و العيونِ) الذي تُسحَر به أعين الناس ويركزُ عليه الكهنوت بأن من يمارسه يعتبر مرتدا كافرا يجب قتله – افتراءاً على الله .. سحر الأبصار هذا قد يتأذى به أفراد قبل أن ينكشفَ سريعا فلا خطر منه ، ومنه الحيل السينمائية التي بات الناس يعرفونها ولا يصدقونها :

سحر الأبصار والأعينِ هذا حين جاء سحرة فرعون به *[ سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ {116} ] الأعراف .. لم يدُمْ سوى دقائقَ أمام آيةٍ من آيات الله :

*[ فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ {81} ] يونس .

*[ فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ {44} فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ {45} فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ {46} قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ {47} رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ {48} ] الشعراء .

موقف لسحرة فرعون : ما أحوجنا إلى مثله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=30&cat=4

ذاك الإنهيار السريع لسحر الأبصار الذي جاء به سحرة فرعون يشبهه اليوم انهيار سحر البصائرِ الموروثِ أمام آيات كتاب الله حين فُهِمت فهما عصريا عبّر عن التأثر به مؤخرا  بعض الإخوة المسيحيين من فلسطين الذين بثباتهم – كما ثبت سحرة فرعون – أدعو الله أن يكون ثوابُهم كثوابهم :

*[ فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ {45} فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ {46} قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ {47} رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ {48} قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ {49} قَالُوا لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ {50} إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَن كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ {51} ]الشعراء

. إجابات مختصرة على رسالة الأخ  إلياس

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=335&cat=2

الخلاصـــــــــــــــــــــــة

أهلُ الكتابيْن عبر التاريخ – عن جهل أو سوء قصد – فهموا أن السحر الحرام الذي يكفر –  في زعمهم -  مُمارسوه ويجب – في زعمهم كذلك - قتلهُم هو سحر الأبصار والأعين كما عرفه سحرة فرعون . الحقيقة الخطيرة أن السحر الحرام الذي يَخرج به الذين مارسوه من الدين الحق هو سحر العقول والبصائر بخرافات وأكاذيب الكهنوت التي زينوها للناس وجعلوهم يعتقدون في غباء عجيب أنها هي الدين ! وأن الذين لا يدينون بدينهم هذا هم مرتدون يجب –  حسب مزاعمهم -  قـتْلهم !

بهذا أضاف القائلون بسحر العقول والبصائر هذا جريمة أُخرى إلى جريمتهم . ذلك أن المرتدين حقيقة عن الدين الحق حسابهم هو على الله الذي افترى عليه وعلى كل رسله المفترون أكاذيبَهم ، وليس على البشر ..

*[ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {217} البقرة .

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس - *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] - فلسطين

---