*[ أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ !! {44} سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ{45} ] القمر

فيا من يخشى بعضُكم بعضا ، ولا تخشون اللهَ ربَّكم :

إن ظننتم أن الله لا يستطيع أن يعذب ملايين الناس مجتمعين ،

فإن فعلَ ، فإن العذاب مع الناس – كما تزعمون - رحمةٌ ونُعاس !

إعلموا أنَّ جمْعكم لن يُحْصَنكم من العذاب !

واسمعوا ماذا يقول اللهُ ربُّكم :

*[ مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ {28} ] لقمان .

*[ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاء {22} ] العنكبوت !

فإن ظننتم أن الله لن يعذبكم مرتين : في الدنيا والآخرة .. كما أوْهَـمكم كهنوتكم ،

فاسمعوا ما يقول ذو القرنين بأمر ربه :

*[ قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُّكْراً {87} ] الكهف

وحين أوهموكم أن الدنيا دارُ عمل بلا حساب ، جاعلين السيادة لشريعة الغاب ،

فقد نسُوا ما ترَونه هذه الأيام مصائرَ محسوسة لظالمين ،

*[ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ {26} ] ص

ما لا يذكره كثيرون : هناك حساب في الدنيا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=197&cat=4 

*[ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ

أَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاء أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ {17} ] الفرقان

مَن يُضل مَن في الآية ( 17) من الفرقان ؟

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=305&cat=3  

الْحَمْـــــــــــــــــــدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِـــــــــــــــــينَ

(1)

الفرق كبير بين أقوال وأمثال بشرية مهما بدت حكيمة وبين قول الله الذي *[ يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ {2} ] الرعد ، *[ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ {123} ] هود  . المعلمون يُعلِّمون في المدارس ، والخطباء يخطبون في المناسبات – وكنتُ واحدا منهم – يحضون الناس على التجمع وعدمِ التفرق ، وأن في الجماعة قوة ، مرددين :

أبت الرماح إذا اجتمعن تكسرا : وإذا افترقن تكسرت آحادا

دون أن يَردوا الأمر إلى الله وكتابه ليدققوا فيما يقولون . فهل التجمع دائما خير وقوة ومتى يكون ؟ يقول ربكم ما مفهومه : الرماح التي تأبى أن تتكسر هي رماح الذين يجمعهم الحق والخير الذي ينفع الناس فيمكث في الأرض :

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ {9} ] المجادلة .

*[ .. وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {2} ] المائدة

*[ وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ {103} ] آلعمران .

.  إفعلوها ولو مرة فاعتصموا بحبل الله بالرجوع إلى كتاب الله  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=41&cat=2

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً {144} إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً {145} إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلّهِ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً {146} مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِراً عَلِيماً {147} ] النساء .

*[ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً          {175} ] النساء .

(2)

فالتجمع ليس دائما محمودا *[ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ {19} ] الأنفال . ولن يكون التجمع محمود العواقب إلاّ إذا اعتصم المتجمعون بحبل الله الواحد/كتابِ الله ، وتجمعوا متعاونين على البِرِّ والتقوى لا على الإثم والعدوان والغوغائيات .

أكثر تجمعات البشر اليوم عصاباتٌ وفئوياتٌ التقت على الإرتزاق السهل الرخيص السريع تحت مظلاتِ قضايا دينيةٍ أو قومية أو إقليمية/وطنيةٍ ، أُوهِمت أنها بتجمُّعها لن تُغلبَ !! . لهؤلاء : يقول ربُّ الناس ، ملِكُ الناس ، إلهُ الناس ما جاء في العنوان ، يصدقه الواقعُ : *[ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ{45} ] القمر :

*[ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ{49} وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ{50} وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ{51} وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ .. فِي الزُّبُرِ{52} وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ .. مُسْتَطَرٌ{53} ] القمر .

فإذا وقعت الواقعة سيذكرون أن ربهم سبق أن أنذرهم حتى لو كانوا في عصر الفضاء :

*[ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ {31} ] الشورى

*[ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاء وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ {22} ] العنكبوت

. نسيان يوم الحساب سببٌ للبغي والطغيان

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=315&cat=3

(3)

العذابُ مرتين يقابله الأجرُ مرتين

*[ وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ {101} ] التوبة .

في مقابل هؤلاء الأشقياء الذين وعد الله سبحانه أنْ يُعذبهم مرتين في الدنيا .. يأتي ذِكرُ فريقٍ من السعداء الذين آمنوا ويؤمنون بالقرآن من أهل الكتاب ألأول ، ووعد الله أن يُؤتيهم أجرهم مرتين :

*[ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ {52} وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ {53} أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ {54} وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ {55} ] القصص .

http://kuno-rabbaniyeen.org/View_comment.asp?commentID=1078&newsID=333

*[ فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى {9} ] الأعلى

*[ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ {55} ] الذاريات

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس - * [ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] -  فلسطين

---