الحـــــــــــــــــمدُ لله ربِّ العالَمــــــــــــــــــــــين

(1)

البرهان على العنوان من آيات القرآن

*[ وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً {83} ] النساء .

*[ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {19} ] النور .

*[ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ {65} ] الأنعام .

*[ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ {159} ] الأنعام .

*[ إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ {4} ] القصص .

*[ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ{30} مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ {31} مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ {32} ] الروم .

وهديناه النجدين : نجد الفطرة ونجد الهدى

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=25&cat=3

*[ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ {9} وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ {10} وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ {11} كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ {12} لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ {13} ] الحجر .

*[ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ {51} ] القمر .

*[ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ {54} ] سبأ .

(2)

البيــــــــــــــــــــــان :

الإذاعـــــــــــــــة بأنواعها المقروءةِ والمسموعة والمرئية

وردت (أذاع) بدون مشتقات مرة واحدة في كتاب الله العظيم بمفهوم نشر بعض الخبر ناقصا *[ أَذَاعُواْ بِهِ ] بدون اطِّلاع على حقيقته أو مع تعمُّد إخفائها كما تفعل الإذاعات .. بينما تحتاج معرفتُها إلى استنباطٍ من ⁽¹⁾ الرسولِ خبيراً بالقرآن ومن ⁽²⁾ أُولي الأمر خُبراءً بالواقع السياسي للأُمة . ولا يستطيع الغوغاء – وهم أكثر الناس – ولا المرتزقة بالباطل من المثقفين والمحللين .. أن يعرفوا حقيقة خبرٍ*[ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ ] ، السلمِ أو الحرب . وإن عرفوه لا يجرؤون على إذاعته : إما خوفا على أرزاقهم أو خوفا مما قد يتهمهم به الغوغاء .. فيكون لهم بعض العُذر . ولكنهم لا عُذر لهم حين يُذيعون نقيض الحقيقة تضليلاً للناس وإبعاداً لهم عنها متبعين مقولة تشرتشل : ( في الحروب يجب المحافظة على الحقيقة بإحاطتها بحرس كامل من الأكاذيب ) !

الربانية المتجانسة  و الديموقراطيات المتشاكسة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=16&cat=5

لهذا نهى القرآن عامةَ الناس – ومنهم العسكر والمتعلمون - عن إذاعة أيّ شيءٍ من مثل هذه الأخبار التي تمس أمن المجتمع ، لا ذِكراً ولا تحليلاً ولا ربطاً – خلافاً لما يحدث في العالَم كله اليوم وتمارسه كل وسائل الإعلام كلاماً باطلاً  أُريد به باطلٌ ! وأمَرهم أن يردّوا ما جاءهم منها (سماعا أو رؤيةً) إلى الجهتين المختصتين المذكورتين آنفاً . ويضيف القرآن الكريم أنّ الذين فعلوا هذا في الماضي أو يفعلونه الآن وفي أيّ زمان يكادون أن يتبعوا (أجِندةً الشيطان !) :

*[ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً {83} ] النساء .

 وما يحدث أمام سمْعِنا وبصرنا في هذا الواقع المرير يشهد بصواب ما نقول وبصِدقية القرآن الذي اهتدينا بكلمات الله التي فيه إلى الحق في هذا الأمر وفي كل أمرٍ *[ وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ {82} ] يونس :

حروب العصابات لا شرعية لها في الدين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=204&cat=2

وقد بيّنا هذه الفكرة الخطيرة وارتباطها بالإشاعات المضللة والمظاهرات المدمرة التي تمارسها الديموقراطيات المتشاكسة وتُشجع عليها تضليلا للناس وتخريبا للمجتمع واستقطابا للمرتزقة والمغفلين .. بيّناها أو أشرنا إليها في أكثر من مقال وبحث منها :

بديل ثقافة العنف لتغيير  الأنظمة وإصلاحها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=2&cat=5

معنى هذا أنه يُحظر في دينِ الله/ كتابِ الله على الإذاعات ووسائل الإعلام أن تُذيع على الناس أيَّ خبر يتعلق بالأمن أو الخوف ، بالسلم أوالحرب إلاّ إذا جاءها من الناطق الرسمي باسم الجهتين المذكورتين ! عِلما أن مجالات الأمن وما يمكن أن يُعكر صفوَه كثيرةٌ ومتشعبة ، وكذلك الحرب وما يمكن أن يُشعلَ فتيلَها .

(3)

بهذا المفهوم ، فإن وسائلَ الإعلام الحالية المقروءةَ ، والإذاعاتِ المسموعةَ ، والفضائياتِ المسموعةِ المرئيةَ هي -  في واقعها الحالي - كالخمر والميسر أثمُهما أكبر من نفعهما ، بل إنها بهذا الطوفان الإذاعي والفضائي ليلاً نهاراً ، وإلهائها الناس بباطل البطولات والبهلوانيات .. تندرج تحت الكثير الخبيث ولو أعجَب الناس :

كلمات البطولة والبطولات والبطل والأبطال مشتقة من الباطل

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=203&cat=4

*[ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ {99} قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ{100} ] المائدة .

سؤال :

الفضائيات تُضلل الناس  وتبث إعلانات تجارية تُغري بسُعار الإستهلاك والإستدانة ..

لتوقع البُلدان في أزمة الديون التي يصعب حلها (اليونان وإيطاليا مثلان) !

 فكم فضائيةً تبث الحقيقةَ وما يُغري بالإنتاج ؟

عِلما أنّ أخطر الأكاذيب التي تبثها الفضائيات يُقصد بها

أن تكون حرساً كاملاً على الحقيقة :

المصارحة التي أساسها كتاب الله تفك الإرتباط بباطل الصراعات وتقود إلى المصالحة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=253&cat=4

كما أنّ سُعار الإستهلاك الذي تثيره في الناس بطوفان إعلاناتها

 هو السبب الأول لديونِ الأفراد والدول وإفلاسِها :

. أثر ثقافات الإستهلاك  والإستعجال في تفريخ الأزمات

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=106&cat=4

البداية الجيدة نصف العمل ... 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=292&cat=4

(3)

الحـــــــــــــــــــــــلُّ

المتابعون لهذه المقالات والأبحاث المهتمون بمعرفة الحق والحقيقة يدركون إذا قارنوها بملايين الكتب التي تعج بها رفوف المكتبات في العالم ، وبما تبثه عشرات آلاف وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة والمرئية .. يدركون أن قليل الأولى هو الطيب الجديد على البشر لأنه يَنهل من كلام الله المتجددةِ مفاهيمُه دائما . فهو البلاغ القليل الطيب (100/المائدة) الذي جاء به من عند الله كل رُسل الله ووثّقه الله سبحانه في آخرِ رسالاتِه إلى البشر القرآنِ الكريم الذي من آمن به فقد آمن *[ بِالكتابِ كُلِّهِ {119} ] آلعمران ، All in one .. ويدركون أنّ ما سِواه هو الكثيرُ الخبيث الذي لو كان طيبا لأنسى بعضُه بعضا لكثرته . فكيف وهو خبيث يعكس واقع البشر الخبيثَ بصراعاتهم ومشكلاتهم المزمنة والمستعصية التي بيّنا بعضها في أكثر من مقال منها :

. النظام الرباني القرءاني هو البديل لفساد الرأسمالية

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=99&cat=5

أليس من الخير أن تتـفق الأمم المتحدة مثلاً على الحدّ من هذا الطوفان الإذاعي الخبيث وأن تضع ضوابطَ تحد من كميته ونوعيته دون أن تؤثر على حق التعبير بلسان سليم وبدون سباب .. كما تحاول الحد من انتشار أسلحة الدمار الشامل التي يمكن أن تجعل البشر أمواتا تحت الأرض بينما يعيش مئات ملايينهم اليوم موتى فوقها لأسباب أهمها ⁽¹⁾ التضليل ⁽²⁾ والإفساد ⁽³⁾ والتعتيم على الحقائق الذي تمارسه وسائل الإعلام ، والفضائياتُ بشكل خاص ، دعماً لوجهات نظر ومصالح أقليات فاعلة لا تعرف الله ولا تخاف الآخرة !!

نسيان يوم الحساب سببٌ للبغي والطغيان

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=315&cat=3

وأنا اقترح ضابطين لما يُنشر من تعليقات أو يُبثُ من حوارات في الصحافة المقروءة والإذاعات المسموعة والفضائيات - وأخص المواقع الإلكترونية والفضائيات - يمكن أن يؤديا إلى انقلاب في نوعية هذه الوسائل يُخرج من ساحتها السفهاءَ والطفيليين الذين ليس لديهم ما ينفع الناس ولكنهم يُشغلون الكبار والصغار بما يضر ولا ينفع :

أولهما : إلزامها بلسان سليم بدلا من لغة الشوارع الشائعةِ خاصة في تعليقات المواقع الإلكترونية وحوارات أكثر الفضائيات ، لأن الذي لا يستطيع أن يخاطب الناس بلسان سليم لا يملك في العادة ما ينفعهم . بهذا يتقلص فحش القول الذي يجد مجاله الواسع في اللغات العامية الشوارعية .

وثانيهما : إلزامها بتبرير ما تكتب أو تذيع من آراء وأفكار وتعليقاتٍ وحواراتٍ بحجج وبراهين لا تستخف بعقول الناس . القرآن يأمر بالبرهنة على الرأي بالحجة لا بالشتائم *[ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {64} ] النمل .

. فنُّ الإلقاء والخِطابة : مَن لا يُحسنُ الكلامَ لا يُحسنُ العمَلَ     

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=287&cat=5

إن استبدال كلامِ الله الطيبِ القليل بطوفان كلامِ البشر الكثير الخبيث الذي لا ضابط له .. هو الحل ، فالكلام هو خُطة العمل . ( البشر بحاجة إلى تحولاتٍ كبرى وتوافُق حول كيفية مواجهة التحديات , وإلى الاعترافِ في الوقت ذاته بأن رجال الأعمال عاجزون عن إيجاد حلول شافية وتطبيقِها وحدهم ) :

ليست أزمة عابرة فقد تصدع الإناء

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=107&cat=6

هذا ما أشار إليها عنوان منتدى دافوس لهذا العام : التحولات الكبري وأنماطٌ جديدة للتعامل معها . المزيد عن دافوس ثم عن البديل للرأسمالية الديموقراطية على الرابطين :

http://www.maannews.net/arb/ViewDetails.aspx?ID=455962

. النظام الرباني القرءاني هو البديل لفساد الرأسمالية

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=99&cat=5

(3)

الإشاعـــــــــــــــة

وردت مشتقات (الإشاعة ومنها الشيَع) في كتاب الله 12/مرة  منها 9/مرات في السوء ، كما يتبين من آيات الله أعلاه . لهذا جاءت الإذاعات الحديثة وسائلَ مشجعة على نشرِ الإشاعات والأباطيل وتضخيمِها . بل إن الإشاعـــــــــــــــة لم تأتِ كفعلٍ في القرآن إلاّ مربوطة بإشاعة الفاحشة والفسادِ في الأرض :

مقالةُ السوء إلى أهلها : أسرعُ من مُنحدرٍ سائلِ

أما الأخبار الطيبة فقلما يهتم الناس بإشاعتِها : تناقُلِها وتضخيمِها .

إرجع إلى مناسبة آية النور (19) أعلاه لتعرف كيف يتدخل الهوى مع أو ضد فبركةِ الأخبار وحرْفها عن حقيقتها التي يمكن أن يَعتبر بها الناس وينتفعوا بها . وقارن ما أُشيع من حديث الإفك في التراثيات على مدى أربعة عشر قرنا بما بيناه من كتاب الله مما ينفع الناس ، في المقال المنشور على الرابط :

حقيقة حديث الإفك من كتاب الله  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=268&cat=3

*[ قُلْ صَدَقَ اللّهُ ] :

*[ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا

لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {19} ] النور .

*[ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً {83} ] النساء .

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس - *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] –  فلسطين

---