*[ فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدّاً {84} ] مريم

أصعب مراحل الدعوة إلى التغيير

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=258&cat=6

*[ وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً

تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ

إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللّهُ بِهِ

وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ {92} ] ⁽¹⁹⁹³⁾ النحل .

*[ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ {93}‏ [ النمل .

فسبحانَ الذي عَلِمَ ما لمْ يعلَموا

*[ وأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً {28} ] الجن .

*[ يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا

أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ {6}‏ ] المجادلة

تذكــــــــــــــــــــــيرٌ

 ببعضِ آياتِ اللهِ التي تحققت في الماضي والحاضر منسجمةً مع

إحصاءاتٍ قرآنيةٍ لوعود ربانيةٍ بكلمات الله ، حسمتْ فهْمَها الأعدادُ ،

جدول زمني بأحداث تاريخية مفصلية

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=94&cat=6

وورَدت مُفرَّقةً في مقالاتِ وأبحاثِ

هذا الموقع 

الذي أشار إليه مطلع سورة الشُّعــــــــــــــــــراء :

*[ إن نشأ ننزل عليهم من السماء آيةً  فظلت أعناقهم لها خاضعين ] 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=294&cat=6

وكانت وعودُ سورة الإسراء قطْـــــرَ أول الغيث فيه :

*[ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً {108} ] الإسراء .

الحمــــــــــــدُ للهِ ربِّ العالَمــــــــــــــــين‏

*[ وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً {104}  وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً {105} وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلاً {106} قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ : لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً {107} وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً {108} وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً {109} ] الإسراء .

قراءة عصرية لمطلع الإسراء وخواتيمها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=7&cat=6

القرآن سبق إلى تحديد مدة السلطة التنفيذية

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=284&cat=6

وكان البديلُ الأمثل لتغيير وإصلاح الأنظمة بدون عنف .. من الغيث المنهمر فيه :

بديل ثقافة العنف لتغيير  الأنظمة وإصلاحها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=2&cat=5

كما كان الحلُّ الأمثل للقضية الفلسطينية في هذا الواقع أكثرَ أبحاثه قراءةً

إطار حل القضية الفلسطينية حلاّ ممكنا لا ظلم فيه

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=174&cat=6

يليه

حقيقة بعث وقيامة وظهور المسيح

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=5&cat=6

 (1)

*[ وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ

وَمَثَلاً مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ {34} ] النور.

من الآيات المبينات التي تُبيِّن مَثلاً من الذين خلوا من قبلنا آياتُ سورة القصص التي تَحكي تفصيلاتِ أسوءِ مَثَلٍ في الأوَّلين .. هو فرعونُ الذي يضربه الناس مثلاً على مجرم او مجرمين متغطرسين نسُوا يوم الحساب ، فهُم لا يحسبون حساباً لقوة من البشر يمكن ان تردعهم قائلين بلسان الحال ما قاله فرعون بلسان المقال *[ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي {38} ] القصص و *[ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى {24} ] النازعات .. متناسين انّ الرب الحقَّ حيٌّ قيّوم وبالمرصاد ، وأن هناك يومَ حساب في الدنيا قبل حساب الآخرة ، كما تنطق الأحداثُ :

ما لا يذكره كثيرون : هناك حساب في الدنيا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=197&cat=4

نسيان يوم الحساب سببٌ للبغي والطغيان

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=315&cat=3

*[ نَتْلُوا عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {3} إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ {4} ] القصص .

بسياسة الإفساد هذه التي يَسعى صاحبها الى التفريق بين الناس لتَبقى له السيادة (فرِّق تسُد) وما يرافقها من تقتيل وإفساد .. فإن الله سبحانه سمّى الذين يمارسونها مُجرّدَ مُفسدين حين لم يأتِهم برهانٌ/دليلُ يقينيٌّ من ربِّهم ورب الناسِ يُبيّن لهم خطأهم !!!

ولكنهم اذا وصلهم مِثلُ هذا الدليلِ/البرهانِ فقامت عليهم الحجة –  كما أظُننا فعلنا في هذا الموقع - وأُمهلوا ولم يرجعوا عن إفسادهم ظُلماً وعُلواً ( 14/النمل ) فقد صاروا – كما وصَفهم ربُّهم - مُجرِمينَ :

*[ ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ {75} ] يونس .

*[ كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ {11} ] آلعمران .

وقد تكرر هذا الوصف لهم في الآية ( 133/الأعراف ) :

فلما جَحد فرعونُ ومَلؤُه بئايات الله الكلامية التسعِ التي طولبوا فيها بالتغيير ( 16 - 30 /الشعراء ) وجحدوا بئايات الله التسعِ الحسيةِ المُعجزة ( 107 و 108 و 120 و 130 و 133 ) الأعراف ، التي تُـثْبت صدقَ موسى بأنه رسول من رب العالمين .. ولما استنفدوا حقهم من الإمهالِ (لا الإهمالِ) للتفكير والتقييمِ والرجوع الى الحق فلم يرجعوا :

آيات الله الحسية وآياته الكلامية تُقدم لسلطان نصير  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=256&cat=5

كان حقاً على الله أن يطبق عليهم سُنَّته ويُنفِذ فيهم وعيدَه  بسوء عاقبة المفسدين المجرمين :

*[ فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ {55} فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفاً وَمَثَلاً لِلْآخِرِينَ {56} ] الزخرف :

الله يقول : كونوا ربانيين لا سلفيين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=3&cat=2

(2)

من الآخِرين الذين جعل الله فرعونَ وقومَه سلفاً ومثلاً لهم (بعْثُ) العراق سنة 2003/م الذين أرَّخ لهم القرءان العظيم بوعودٍ مذهلةٍ خرَّ لتحققها وسيخِـرُّ لها المزيدُ من الذين أُوتوا العلم سُجَّداً - في خواتيم سورة الاسراء - حين يطَّلعون عليها كما تنبّأ القرءان في سورتيْ الروم والنمل :

*[ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ {69} ⁽³²²⁸⁾ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ {70}

وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {71} قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ {72} ⁽³²³¹⁾ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ {73} ⁽³²³²⁾  

    ألذين يخافون اللهَ والآخرة لا يحكمون ! 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=321&cat=2

وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ {74} وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ {75} إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ {76}‏ وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ {77} إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ {78} فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ {79}

إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ {80} وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ {81} ⁽³²⁴⁰⁾  وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ {82} ] النمل :

حقيقة الدابة التي تكلم الناس من الأرض  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=328&cat=6

ماذا لو فعلوها فكشفوا مستور لفائف قمران

 http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=270&cat=6

(3)

*[ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ {69} ⁽³²²⁸⁾  ]  : عاقبة المجرمين الأوَّلين هي عاقبة فرعون ومَلَئِه الذين أُغرقوا سنة 1225/ قـم ، فكانوا *[ سَلَفاً وَمَثَلاً لِلْآخِرِينَ {56} ] الزخرف .

وقد بيّنّا سَـــــنةَ إهلاك الذين وصفهم الله بالمجرمين الأوَّلين على الرابط ، وبيّنّا سُــــــــــــــنَّةَ الله فيهم :

حقائق  قرءانية عن  هجرة موسى

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=20&cat=5

وعاقبةُ المجرمين الأخِرين تنطبق على ( بعثِ العراق ) الذين أُهلكوا بعد 3228/ سنةً شمسية من إهلاك المجرمين الأوَّلين سَنة 1225/قم . والعدد (3228) هو الرقم القرآني للآية (69) النمل أعلاه من اول القرءان :

1225/ قم + 3228  = 2003/م : سَنة غزو الأمريكان لبغداد .

وفي موقع آخَر من القرءان الكريم  وفي أواخِر سورة الروم (!) :

. الفرح بنصر الله ونبوءات سورة الروم

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=137&cat=5

يؤرِّخ الله سبحانه لهلاك قومٍ مجرمين بالأعوام القمرية بشكل مذهل ينطبق كذلك على بعث العراق ، ويشير إلى أن إهلاكهم يكون مقدَّمةً لبعثٍ/إحياءٍ حقيقيٍّ يجمع فيه البشرُ :

*[ الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ ]

لأوّل مرة في التاريخ ، مربوطيْن بآيات القرآن العظيم التي ينكرها الناس بدايةً حين يُدعَوْن اليها وحْدها (بدون أحاديث) . ولكن لن يطول الأمر (فاصبِرْ) حتى يتحقق وعدُ الله :

النبأ العظيم

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=143&cat=6

*[ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ ^{(55/حرفا مك)}  {55} وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ (فِي كِتَابِ اللَّهِ) إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ ⁽⁷⁶⁸⁾ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {56}

فَيَوْمَئِذٍ لَّا يَنفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ {57} وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ {58} كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ {59} فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ {60}‏ ] الروم .

*[ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ ^{(768) مق} ] :

أنظر عنوان البحث أعلاه *[ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا ^{(768) مق)} ]

(4)

قوله سبحانه *[ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ ] – ولم يُذكَر يَوْمُ الْبَعْثِ في القرآن إلاّ مرَّتيْن وفي موقع واحد يُشير إلى يوم واحدٍ -  يعني يومَ عذابهم في الدنيا الذي رآه الناسُ *[ عَيْنَ اليَقينِ ] ، فكان هو العذابَ الادنى دون العذاب الاكبر يوم الحساب (21-22/السجدة) ، بعد ان جعل كبيرُهم أهل العراق شِيعاً وذبّح ابناءَهم الذين استضعفهم في حربين مدمِّرتين ، حربٍ على ايران وحرب على الكويت ، واستحيَى (أبقاهن أحياءً مكلوماتٍ) نساءَهم اللاتي لم يشتركن في الحربين ، تماما كما فعل فرعون بإرسال أبناءِ (ذكور شبابِ) بني إسرائيل ليُذبَّحوا في الحروب !

ولما كان رقم كلمة (الْبَعْثِ) هنا هو (768) في كلمات السورة المقروءة ، فإن رجوعنا الى الخلف 768 عاماً قمرياً من عام 1424/هـ (وهو عام دخول الامريكان بغداد ) يوصلنا الى عام 656/هـ الذي دخل فيه هولاكو بغداد ليفعل بها وبأهلها وبأسفار الضلال فيها الاعاجيب ويُخرجَ العرب من مجرى التاريخ لاتخاذهم هذا القرآن مهجورا !

عدم تدبُّر القرآنِ ثم هجرُه أملاهما الشيطان 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=330&cat=4

وأغرب مِـن هذا ان الحَدَثين حدَثا في اليومِ نفسِه من الاسبوع ، وفي التاريخ نفسِه من الشهر الهجري نفسِه :

ففي يوم الأحد 4/ صفر /656/ هـ دخل هولاكو بغداد .

وبعد (768) عاما قمرياً ،

في يوم الاحد 4/ صفر / 1424/هـ دخل الامريكان مطار بغداد :

*[ وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ {129} ] الأنعام .

فسبحانَ اللهِ العظيمِ : أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ .

*****

في القرآن أُضيفت كلمة (يوم) أربع مرات إلى أسماءٍ ارتبطت بسوء المصير :

1.*[ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ ^{(55/حرفا مك)}  {55} وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ ^{(768/كلمة مق)}  وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {56}^{(3230/حرفا مك)}  ] الروم .

2.*[ وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُم مِّثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ {30} ^{(41 حرفا مك)} ] ^(446/كمك) غافر {30} مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِّلْعِبَادِ{31} ] غافر .

3.*[ وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ {32} يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ^{(1990/حرفا مك)} {33} ] غافر .

4.*[ قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ^{(43/حرفا مك و مق)} {29} فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ {30} ] السجدة .

*****

*[ وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُواً أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُم بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ{36} خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ {37} وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ{38} لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ{39} بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ {40} ] الأنبياء .                                                  

*[ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا ^{(768/ مقروءة)} فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ {53} ] فصلت .

*[ وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ {59} ] الأنعام .

(5)

بهذا نستيقن ان اللهَ الأحـدَ هو الذي رتّب الأحداثَ وعبّر عنها بكلماته ، وأنَّ حزب البعث هم المجرمون المقصودون في ايات سورة الروم هذه وفي ءايات سورة النمل . وسيعقب هلاكَهم تغييرٌ عالمي كبير يَستبدل اللهُ فيه بذاك البعثِ الكاذب بعْـثاً للبشر بالحق حين يبعثهم إلى حياة جديدة تتسارع أحداثها منذ مطلع الألفية الثالثة بعد أن بدأتْ تتشكل منذ بَعْثِ وقيامةِ المسيح الكلمة من (قُمران) سَنة 1947/م :

   نحو مشروع حضاري عالمي للألفية الثالثة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=75&cat=2

حقيقة بعث وقيامة وظهور المسيح

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=5&cat=6

وبهذا يكون هلاك البعث نُسخةً عن هلاك فرعونَ وقومه بينهما (3228/سَنةً) وترتب عليه آنذاك تغييرٌ وبعثٌ لآخَرين . لهذا جعلهم اللهُ  *[ سَلَفاً وَمَثَلاً لِلْآخِرِينَ {56} ] الزخرف :

الله يقول : كونوا ربانيين لا سلفيين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=3&cat=2

*[ إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ {4} وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ {5}‏ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ {6} ] القصص .

من أعجب العجب في الإحصاء القرآني أنّ رقم الآية (55) بعدد حروفها المكتوبة الـ (55) في سورة الروم أعلاه التي تَذكر البعثَ والمجرمين  .. يُشير الى عدد المطلوبين من مجرمي البعث على القائمة الامريكية ، وان رقم الآية (56) يشير الى انّ أَجَل البعث الذي أُنشيء سنة 1947/ م قد جاء بعد 56/ سنة في (2003/م) ، وهو كذلك رقم الاية (56) من سورة الزخرف التي تشير الى فرعون ومَلَئه بصفتهم سلفاً ومثلا للآخِرين :

*[ فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ {55} فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفاً وَمَثَلاً لِلْآخِرِينَ {56} ] الزخرف/43 :

أسرار العدد (43) في آيات وكلمات كتاب الله 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=273&cat=6

الشعوب المحجور عليها ليست حرة فلا يظهر فيها ديكتاتور  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=320&cat=4

ومما يلفت النظر أن رقم الآية (69) في سورة النمل يشير (كما رأى أسوياءُ البشر) إلى أعمار مجرميْن ، استخفّا بعقول الناس أيَّما استخفافٍ ، في العراق وليبيا كان عُمر كل منهما(69/سَنةً) حينما قُتلا شر قِتلةٍ ليكونا عبرة لمن يعتبر . وقد أمر الله المؤمنين بعدم الحزن عليهما على الرغم من أنّ مشهدي إعدامِهما كان مؤثرا جدا *[ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَى {26} ] النازعات :

*[ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ {69}⁽³²²⁸⁾ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ {70} ] النمل .

(6)

اما بقية الآيات من خواتيم سورة الروم فهي مطابقة لواقع المكذبين بئايات القرءان (منذ 2003/م) الذين اذا جئتَهم بئاية وذكرتَ لهم الله وحْده (بدون النبيِّ والسُّنة والمذاهبِ) اشمأزت قلوبهم بحجة انك مُبطل للسُنَّة والحديث وفقه الاموات :

*[ وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ    {45} ] الزمر .

 يقولون هذا لأن الله سبحانه قد طبع على قلوبهم بسبب غفلتهم عن آيات ربهم :

*[ إنَّ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا وَرَضُواْ بِالْحَياةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّواْ بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ{7} أُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمُ النُّارُ بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ{8} ] يونس :

عقاب المكذبين الآخرين الغافلين اليوم أشد من عقاب الجاهلين الأولين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=128&cat=4

 اما الآية (60) فتوصي الدعاةَ إلى كتاب الله أن يصبروا حتى يتحقق وعد الله بإذن الله !!

*[ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ {60}‏ ] الروم

ظهور الحق وقيام الأشهاد

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=187&cat=6

وتشير ءاية النمل (72) التي رقمها القرآني (3231) الى انه بعد مرور 3231 سنة من هلاك فرعون ومَلَئِه سنة 1225/ قـم ، فان عذاباً لآخَرين سيأتي رديفاً  ليوم البعث بعد ثلاث سنين ، ايْ سنة 2006/م . وأن هذه العذابات ستكون فضلاً من الله على الناس لِما سيَعقُبُها مِن تغييرٍ ، بدءاً بسَنة 2007/م كما تشير الاية 73 من سورة النمل برقمها القرءاني 3232 ... وانتهاءً بسنة 2015/م كما تشير الاية 81 (من السورة نفسها) التي رقمها القرءاني 3240 :

*[ وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ {81} ^{(3240 = 2015)} ] النمل

حقيقة الدابة التي تكلم الناس من الأرض  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=328&cat=6

من 1225/ قـم ... إلى 2015/م = 3240/ سنةً !!

فسبحـــانَ اللهِ العظيـــمِ

(7)

العدد (659) في الاخِرين يقابل العدد (19) في الاوَّلين ، رتَّبَهما الله سبحانه :

*[ .. لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَاناً {31} ] المدثر ، في الاوَّلين ..

*[ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ {31} ] المدثر ، في الاخِرين – اليوم !

عدة أهل الكتابين المشتركة في الآخِرين 659

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=55&cat=6

فهناك تساوٍ في الفترتين بين العقوبتين لكلٍ من بني اسرائيل وبني اسماعيل اللتين ذكرَتْهما سورة الاسراء وأكَّدتْه مفاصل تاريخ الطائفتين وحقيقةُ الوعْدين بالإستخلاف في الأرض :

حقيقة الوعدين بوراثة الأرض المقدسة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=173&cat=6

 فالعِدة الزمنية بالسنين (659) التي فصلت بين وعدِ اولاهما لبني اسرائيل ولفيفهم سنة 589/ قم .. وبين وعْدِ الآخرة لهم سَنةَ 70/م هي نفسُها :

العدةُ الزمنية (659) التي فصلت بين وعْدِ أولاهما لبني اسماعيل ولفيفهم بالغزو المغولي سنة 1258/م وبين وعْدِ الآخرة لهم بغزو الحلفاء 1917/م :

من 1258/م ... إلى 1917/م = 659 :

قراءة عصرية لمطلع الإسراء وخواتيمها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=7&cat=6

 كما ان العدة الزمنية (818/ سنة) بين اكبر انتصارين لبني اسماعيل ولفيفهم على النصارى سنة 635/م (فتح الشام والقدس)  و 1453/م (فتح القسطنطينية) هي نفسها :

العدةُ الزمنية (818) التي فصلت بين اكبر انتصارين للنصارى على بني اسماعيل ولفيفهم سنة 1099/م (احتلال الصليبيين للقدس) و 1917/م (انتصار الحلفاء) . عِلماً أن (818) هو عدد كلمات سورة الروم المقروءة !

عدة أهل الكتابين المشتركة في الآخِرين 659

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=55&cat=6

جواب السؤال الصعب أين الخلل والسؤال الأصعب ما العمل ؟

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=11&cat=2

 (8)

الهزائم عقوبات كما أن الكوارث هزائم أمام التخلُّف والفساد والمرض والفقر والجوع !

التصدع قائم والطوفان قادم فعليكم بسفينة النجاة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=29&cat=3

فاذا علِمنا ان الطوائف الثلاث عوقبت وهُزمت عقوبة مشتركة بالطاعون ( Black Death ) الذي اصاب اوروبا والشرق بين 1347-1352/م قادماً من وسط اسيا سَنة 1346/م ليُهلك اللهُ به الملايين... فقد توقعنا  بعد 659/ سنة (2005 – 2011/م) عقوبةً مشتركة :

إحصاءات  عددية ونبوءات قرآنية : البشرعلى موعد

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=79&cat=6

 قد تكون بحجم كبير او قد يختصرها الله سبحانه الـذي *[ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَة ليَجمَعنَّكمَ {12} ] الأنعام .

بشرى لأهل الكتابين بيوم الجمع  لا ريب فيه

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=80&cat=6

فهو يغفر *[ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ] تمهيداً لتغيير عالمي كبير يجمع فيه ربُّ العالَمين مَن شاء من الطوائف الثلاث ومن العالَمين على الحقِّ المبين دليلِ الخلق الرباني Manual  كتابِ الله القرءان الذي هو :

*( الكتابُ كله ) All in one

وحبلُ النجاةِ والإنقاذِ الممدودُ من السماء الى الارض

ليعتصم به الذين آمنوا منهم اذا ارادوا أنْ لا يسقطوا عن

شفا الحفرة من النار التي يقف العالَم كله عليها اليوم (103/آل عمران)

سياسة حافة الهاوية ليست ابتكارا بشريا   

 http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=265&cat=6

(9)

وهناك تساوٍ إحصائيٌّ معجزٌ في الفترات بين سبب الخلل وبدايته عند كلٍ مِن بني اسرائيل وبنـي اسماعيـل ، اشارت اليـه الآيتـان ( 101 و 102 ) من سورة البقرة *[ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ .. ] وبيناه على الرابط

بداية الخلل عند أهل الكتابين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=60&cat=6

فالفترةُ بيْن بداية حكم النبي الخليفة سليمان بن داوود (972/قـم) الذي نُسب اليه ظُلماً تشجيعُه لسحر بيان الافتراءات على الله ورسله ... وبين وعْد اولاهما بالعقوبة الاولى على بني اسرائيل بيد نبوخذنصر سنة 589/ قم (قبل السبي البابلي بثلاث سنين) هي :

383/ سنة

وهي تُساوي الفترةَ الزمنية بين بداية حكم الخليفة سليمان بن عبد الملك (716/م) الذي نُسب اليه ظُلماً تشجيعُه لكتابة زخرف القول من الحديث وما فيه من افتراء على الله ورسوله ... وبين اول هزيمة كبيرة ألحَقَها الصليبيون ببنـي اسماعيـل سنة 1099/م ، وهي :

383/ سنة

(10)

وهناك الفاصل الزمني نفسه (659/ سنة) بين مؤتمر نيقيه الذي كرّس فيه الإمبراطورُ الروماني قسطنطين فِريةَ أُلوهية المسيح سنة 325/م ... وبين التاريخ الذي كرَّس فيه أعاجم البويهيين فِريةَ السُّنّةِ/الحديثِ بديلاً للقرءان ، مُؤلِّهين بها النبي محمداً ، عام 373/ هـ الموافق لسنتيْ 983/ 984 /م . وهو التاريخ الذي اشار اليـه الرقـمان القرآنيان للآيتـين ( 29 – 30 ) الأعراف ، (983/984) ، وأكَّده بالعام الهجري 373/هـ رقمُ كلمة *[ بَدَأَكُمْ ⁽³⁷³⁾ تَعُودُونَ {29} ⁽⁹⁸³⁾ ] من اوَّل كلمات السورة المكتوبة ، كما اشارت اليه كلمة ( مَهْجُوراً ) التي رقمها القرآني في كلمات سورة الفرقان المكتوبة هو 373 :

*[ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً ⁽³⁷³⁾ {30} ] :

. مفهوم سنة الله وسننه فلا سنة لأحد إلا لله

http://kuno-rabbaniyeen.org/Default.asp?page=details&newsID=81&cat=2

*[ قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ ⁽³⁷³⁾ تَعُودُونَ {29} ⁽⁹⁸³⁾ فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ اللّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ {30} ‏]⁽⁹⁸⁴⁾ الاعراف .

إرجع إلى الرابط التالي لترى أن عودة البشر في كل آيات القرءان دائما سلبية :

المراجعة الدورية لإصلاح  الأخطاء وعدم العودة إليها

  http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=87&cat=6

(11)

والآيتان بموقِعهما من القرءان العظيم بين الآيات ( 26 و 40 ) الأعراف .. تُحذران من عودة (غُثاء المسلمين !) الى المناسك الجاهلية للحج التي من أهمها ⁽¹⁾ ما أسموْه ملابس الإحرام التي يطوفون بها اشباه عرايا بدلاً من أنْ يأخذوا زينتهم عند بيت الله العتيق مركزِ المسجد الحرام . وكذلك ⁽²⁾ اتخاذُهم الحَجَرَ الأسود وحَجراً سَمّوْه مقام ابراهيمَ صَنمين يُعبدانِ عند الكعبة افتراءً وتقوّلاً على الله عز وجل . أما ما أسموه ⁽³⁾ رمْيَ الجمرات الذي يُشير الواقع إلى بطلانه وخُلوِّه مما ينفع الناس فحدِّثْ ولا حرجَ ، إذ واقعه يشهد ببطلانه . ومع هذا يستمسك به الحُجاج التراثيون استمساكَهم بباطل السُّنة *[ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ] !!!

من قول الله في الحج .. ومن أصدق من الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=116&cat=4

* [ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ {26} يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ {27}

وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ {28}

قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ {29} فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ اللّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ {30}‏

يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ {31} قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ {32} قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ ⁽¹⁾ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ⁽²⁾ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ⁽³⁾ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً ⁽⁴⁾ وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ {33} ] الأعراف .

هذه الإحصاءات وغيرُها تجدها مختصرةً في الجدول الزمني على الرابط :

جدول زمني بأحداث تاريخية مفصلية

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=94&cat=6

(12)

انفراد مدرسة الربانيين هنا بمعرفة وكشف

حقيقة بعث وقيامة وظهور المسيح

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=5&cat=6

من لطائف الأدلّة على أنّ هذا القرءان هو كلام الله عالِمِ الغيبِ يقينا انَّ الله سبحانه قد فصَل بيْـن البُشرى بميلاد المسيح في الايـة 45/آلعمران (سنة1/م) وبيْـن شهادةِ الله للمسيح التي أعقبت الكلام عن بعثه حيا (34/مريم) التي رقمها القرءاني 2284 .. مؤكداً صدقَ شهادتي المسيح ⁽¹⁾ في المهد صبيا ⁽²⁾ وفي المهد كهلا ... ففصل بينهما بـِ (1947) آيةً قرءانية !!

. نبوءة تكليم المسيح الناس في المهد وكهلا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=39&cat=6

فمِن الآية 45/آل عمران  برقمها القرءاني 338 ^(إلى) 2284 = 1947 ايةً ... كلُّ آية بسَنَة .  ففي سنة 1947/م استُخرجت  لفائف قُمـران (قرب البحر الميّت ) مِن مهْد *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ] . وفيها يُكلِّم المسيحُ (كلمةُ الله) الناسَ في المهدِ/اللفائف بالنسخة الأصلية الربانية من الإنجيل .. يُكلمهم بما كلّم به الناسَ كهْلاً وليشهد بصدْق القرءان والرسول الذي بلّغه عن الله بأمانةٍ مُطلقة وباسمهما المشترَك (أحمد) ، من الحمد التي هي أول كلمة في القُرءان ، ولتكون شهادتُهُ كلمةً من الله هي إنجيل قُمران .

وقد وصفتْ ردَّ فِعل بعضِهم الآية 83/المائدة ، وأرخت بدِقةٍ للمجمع الفاتيكاني الثاني الذي انعقد بين (1962- 1965) بأرقام الكلمتين آخر الآية (82) والكلمتين أول الآية (83) في كلمات السورة المكتوبة :

*[ .. ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ ^{(1962- 1963 )}  يَسْتَكْبِرُونَ {82} وَإِذَا  ^{(1964- 1965 )} سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ {83} ] .

(13)

خاتِمــــــــــــــــــــــــــــةٌ لا بُدَّ مِـن التذكيرِ بـــــــــــــــــــــــها

*[ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء

فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رَّابِياً .. {17} ] الرعد

العالَم كلُّه اليومَ بنايةً كبيرة ، العالَم الإسلامي (!) فيه جناحٌ أُهمل ترميمُه وتنظيفُه منذ أكثر من عشرة قرون ، بل أضاف إليه كل جيل زبدا باطلا رابياً إلى باطلِ مَن سبقوه ليصبح مزبلةً كبيرة . فحيثما نظرتَ إلى غرفه وزواياه تجدْ عفنا رابيا متراكما ، ولن تجد فيه زاويةً غيرَ مظلمةٍ أو بقعةً لا عفن فيها .

وحين فكّر بعضُ أهلِه أن يُغيِّروا فيُصلحوا ، لم يجدوا ما يستوردونه إلاّ نفاياتِ الآخَرين التي أفرزتها نظرتهم الهابطة إلى المرأة كقطعةِ أثاثِ يُبدّلونها حين يذهب بريقها . والنتيجة الحتمية كانت تهدُّمَ الأسرة نواةِ المجتمع وما جرّه هذا من (عَفنٍ على عفَنٍ) !

. إنقاذا للأسرة نواة المجتمع : النساء في كتاب الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=111&cat=5

ولو استوردوا منهم مما عندهم من عِلمٍ بئايات الله المنظورة أتقنوه ، وأضافوا إليه عِلْماً بئايات الله المسطورة ، كالذي عرضْنا بعضَه هنا ، لأصبح عندهم *[ نورٌ على نورٍ ] يمتلكون به مصدرَ قوة خلاقةٍ (لا فوضى خلاّقة) يستطيعون بها تصنيعَ وتصديرَ *[ العِلمِ والإيمانِ ] مُجتمعيْنِ لأول مرةٍ في التاريخ *[ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّور {40} ] النور :                           

. ندرة الباحثين في آيات الله المسطورة وكثرتهم في آياته المنظورة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=101&cat=4

. العرب قبل غيرهم ومن لم يجعل اللهُ له نورا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=327&cat=6

لهذا السبب يجد القاريء لهذه الأبحاث والمقالات بإحصاءاتها القرآنية والتاريخية أنها تضع الأصبع على مواقع العفن المتراكم (موروثا ومستوردا) دون أن تجد زاويةً لا تحتاج إلى كنْسٍ وتنظيف ، ليس لأننا نبحث عن السلبيات فقط كما خُيِّل إلى بعضهم .. بل لأننا حيثما نظرنا ونظَر أيُّ متفكر لا يجدُ إلاّ عفنا في الأوضاع يعكسه عفنٌ في ما بأنفس الناس من دين لو كان ⁽²⁾ دينَ الله الذي يرتضيه اللهُ لكان مُمَكَّـناً له في الأرض ، ولكان أهلُه ⁽¹⁾ مستَخلَفين مُمكَّـناً لهم كذلك ، ولَما رأيتَهم ⁽³⁾ مُبدَّلين من بعد أمنهم خوفا (55/النور) .

معنى هذا أنهم كُـلَّهم *[ إلاّ مَنْ رحِم ربُّك {119} ] هود .. لا يحققون شرط الإستخلاف في الأرض : فهم لا يُطيعون اللهَ ولا يُطيعون الرسولَ ولا يُقيمون الصلاة ولا يُؤتون الزكاة ، خلافا لظنهم أنهم يفعلون ، وخلافا لشرط الله بيِّنِ الدلالةِ :

*[ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً ] :

*[ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ {54} وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ⁽¹⁾ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ⁽²⁾ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ ⁽³⁾ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {55} وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ {56} ] النور .

إرجع إلى البحث التالي لتعرف حقائق غير مسبوقةً دلَّنا عليه حرفُ تشبيه واحدٌ في هذا النجم من آيات سورة النور (كما) من كتابِ اللهِ العظيمِ لعلك تشهد الوعدَ الآخِرَ بالإستخلاف :

وعدان قرءانيان بالإستخلاف في الأرض

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=26&cat=6 

*[ الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ ⁽¹³⁸³⁾ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ {82} ] الأنعام

إبراهيم يسأل والله سبحانه  يجيب

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=161&cat=5

 (1383) : هو رقم كلمة (أُوْلَـئِكَ) في كلمات السورة المكتوبة . وهم الذين قضى الله لهم بالأمن في الدنيا والآخرة . فإذا كان السابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار بين (610- 632/م) هم الأوّلين من أُوْلَـئِكَ المستَخلَفين في الأرض .. فإن السابقين الآخِرين من أُوْلَـئِكَ يأتون مِن بعدهم  بِـ (1383) سنةٍ :

بين ( 1993- 2015/م ) !!

فسبحـــــــــــــــــــــــــان اللهِ العظــــــــــــــــــــــــــــــــيمِ

*[ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ

لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ {53} :

⁽¹⁾ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ

⁽²⁾ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ {54}

⁽³⁾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم

مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ {55} أَن تَقُولَ نَفْسٌ :

يَا حَسْرَتَى

علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ

وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ {56}‏ [ الزمر.

إلى من يريد أن يكون في جنب الله في مقعد صِدقٍ ..

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=334&cat=3

*[ قُل رَّبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ {93}

 رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {94} ] المؤمنون

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس – *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ  ] – فلسطين

---