حين يعرف الناسُ ما هو*[ الدِّينُ ] وأنه/ دينُ الحق/ دينُ اللهِ بكلماته ..

 سيختارون دولةً دينيةً ربانيةً

على غيرِ مثالٍ خلا .. تكونُ

لكل مواطنيها الذين أسلموا للدولة بغضِّ النظر عن دينهم ،

 بدون كهنوتٍ ، ولا خرافاتٍ .

مفهوم الإسلام ومفهوم الإيمان

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=58&cat=5

وحسابُهم جميعاً على اللهِ ربِّهم :

*[ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ {40} ] الرعد/التغيير

نداء إلى رجال الكهنوت من  قبل فوات الأوان

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=124&cat=6

أما الدولةٌ الدينيةٌ بمفهوم الأديانِ البشرية الخرافية المزورةِ اليومَ

 التي لا يعرف البشر غيرَها فهي كارثيةٌ !

تزوير العملات ، الإنتخابات ، الأديان   

 http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=296&cat=4

نعم ! دولةً دينيةً ربانيةً ببرامجَ جاذبةٍ تجعل الناس يختارونها باعتزاز :

 (1)

  نظامُها الحياتي والسياسي

هو الدينُ الواحـــــــــــــــدُ من اللهِ الأحــــــــــــــــــــــدِ الذي*[ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ] :

الدين السماوي واحد لا أديانا 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=22&cat=3

*[ وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ {29} ] الكهف ..

*[ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ ! وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ {14} ] المُلك .

فمصدرُ الحق هو ربكم وليس البشرَ أيّاً كانوا !

الدينُ ، دينُ الله ، هو كتاب الله  بكلماته  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=314&cat=4

 (2)

شعارها التطبيقي :

ويلٌ للمطففين الذين يكيلون بمكياليْن  

 http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=274&cat=4

هذه هي الضمانة الوحيدة لحقوق الإنسان : نظامٌ يَكيلُ بمكيال واحد .

فالكيْلُ بمكياليْن يعصِف بحقوق الناس ويُشقيهم ويجعل قلةً منهم

تضع وتغير الدساتيرَ والقوانين على هوى المتنفذين :

   نحو مشروع حضاري عالمي للألفية الثالثة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=75&cat=2  

 (3)

مرجعيتُها الثابتةُ هي :

كلماتُ اللهِ ربِّ العالمين التي لا يملك أحدٌ تبديلَها ،

حين يَفتح اللهُ بفهْمِها (هذا هو دوْرُ البشر) على غيرِ مرتزقٍ بها :

*[ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ {64} ] يونس ..

كما *[ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ {30} ] الروم .

دراسة مقارنة تكشف تبديل البشر لكلام الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=170&cat=5

رسالاتُ الله وكلماتُه بحروفها اليومَ لا وجودَ لها إلاّ في القرآن الذي هو

*(الكتابُ كله) All in one .

ما ينفع الناس من وحي الرسالات و النبوات موثق في القرآن

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=46&cat=5

⁽⁴⁾

ضامنُ الحرية فيها

هو اللهُ ربُّ العالَمـــــــــــــــــــــــين القائلُ :

*[ لاَ إِكْـــــــــــــــــــــــــــــرَاهَ ، فِي الــــــــــــــــــــــــــدِّينِ {256} ] البقرة .

مفهومُ الآيةِ :

فقط  في الدينِ / دينِ اللهِ / كتابِ اللهِ : لا إكراهَ على شيء !

في غير دينِ الله/ كتابِ الله :

يتفنن البشر في التحايُل لتبرير وشرْعنةِ الإكراه ، وتكميمِ الأفواه !

حاجة البشر إلى مرجعية واحدة

  http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=23&cat=4

 (5)

  فإذا كان خلافٌ :

*[ وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ {10} ] الشورى ، لا إلى بشرٍ

*[ فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ

 فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ {32} ] يونس

فالدولة الدينية الربانية ليس فيها معارضة وموالاةٌ ، بل مراقبة ومناصحةٌ

نعم للمناصحة .لا للمعارضة والموالاة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=160&cat=3

(6)

أهلُ الذكرِ/ كتابِ اللهِ بشَرٌ

يُبيّنون تفصيلَ حُكمِ الله المتجددِ في الواقع المتغير ، يبيِّنونه

من كلمات اللهِ الثابتة التي أنزل الله تفصيلَها المتجددَ فيها ،

 ليستخرجَها العقلُ البشري ويفهمَها على ضوء الواقع :

مفهوم تفصيل الكتاب ومفهوم بيان آياته

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=125&cat=5

يعرف هذا التفصيلَ أهلُ الذِّكرِ المُؤهَّلون لبيانه :

*[ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ {43} ] النحل

يعرفهم الناس بالحق ولا يعرفون الحق بهم لأنهم يلتزمون بقول ربهم :

*[ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {111} ] البقرة

*[ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ : هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي {24} ] الأنبياء

(7)

فهي دولةٌ نصفُها (سلطتُها التنفيذية) تتجدد بالإنتخاب ،

ويمتاز بالقوة/الكفاءةِ لتحقيق الأمن ..

ونصفُها الآخَرُ (مجلسُ الخلافة الدستوريُّ النخبوي) ثابتٌ ، ومتجدد

ويمتاز بالأمانة لتحقيق العدل .

بديل ثقافة العنف لتغيير  الأنظمة وإصلاحها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=2&cat=5

فنصفا الدولة يتكاملان لتحقيق الأمنِ والعدل/هواءِ الحياة ومائِها

 في المجتمع القوي الصالح الأمين :

*[ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ {26} ] القصص :

الأجير الصالح هو القوي الأمين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=76&cat=3

فهي كدينِ الله نفسِه ، نَصُّه ثابتٌ وفَهمُه متجدد :

الأصالة  والتجديد الثابت والمتغير   

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=37&cat=3

(8)

ضابطُ صحةِ

 أيِّ فهْم للدينِ/القرآنِ هو أن يكونَ مُحَدثاً لينفعَ الناسَ في حاضِرهم :

*[ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء

وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ {17} ] الرعد

*[ مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ {2} ] الأنبياء

الكلمة الصحيحة الصالحة للتطبيق تنفع الناس  

 http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=278&cat=4 

. مفهوم أعطوا ما لقيصر لقيصرمن كتاب الله 

  http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=68&cat=2

(9)

السياسة الخارجيةُ للدولة الدينية الربانية ترى الخيرَ في الكلمة السواء ،

  وحلولِ التسويات الوسطية  Compromise :

يا أهل الكتابين تعالوا إلى كلمة سواء

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=109&cat=2

من هذه التسويات :

إطار حل القضية الفلسطينية حلاّ ممكنا لا ظلم فيه

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=174&cat=6

وتُؤمن بالجهاد الكبير بالحِكمة والموعظة الحسنة قبل اللجوء إلى جهاد القتال :

. أما الجهاد الكبير بالقرءان فلا بواكي له

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=72&cat=3

وتقوم على تبادُل المنافع وتلاقُحِ الحضارات لا على تصارُعها ،

لأن عندها ما نُقدمه للعالَم ، ليتلاقح العِلمُ مع الإيمان لمنفعة البشر

من سنن الله تلاقحُ الحضارات وتسابُقها  

  http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=50&cat=3

(10)

أعمالُ الأنبياءِ بعد موتهم ، والبشرِ بداهةً :

 حَــــــــــــــــــــــــــكَم عليــــــــــــــــــــها ربُّهم بكلامٍ منه مُبينٍ :

*[ تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ

عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ {134/141} ] البقرة

فالدولة الدينيةَ الربانية اليومَ مثالٌ فريدٌ وخلاّقٌ : ليست على مثالِ دولةٍ خلتْ :

 الربانية السماوية تُجمّع و التراثية البشرية تُفرق

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=248&cat=3

 وليست على مثالِ دولةٍ حاضرةٍ تنخرها المشكلاتُ المستعصية :

الربانية المتجانسة  و الديموقراطيات المتشاكسة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=16&cat=5

فيا أيها الناس

*[ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ؟! {39} ] يوسف

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس- * [ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] – فلسطين

---