*[ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً ] مفهوم هذا :

إعملْ كثيرا مما ينفع الناس – ومنه الإنفاق - شُكراً لله ..

وقلّلْ من الثرثرة وسرْدِ الكلام  بأن تزِنَه وتقدِّرَ أثره

وأما بنعمت ربك فحدّث : فهْم ينفع الناس

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=235&cat=3

الحمــــــــــــــــــد لله رب العالَمـــــــــــــــــــين

(1)

مفهوم كلمات الدلالة/المِفتاحية من آيات الله

سابغات ، وقدِّر ، السرد

*[ وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ {10} أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ {11} ] سبأ .

*[ أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ {20} ] لقمان .

*[ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ {13} ] سبأ .

مفهوم الشكر القرءاني وصيغته

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=186&cat=4

(2)

البيــــــــــــــــــــــــان

*[ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ ] : السابغات هي نِعمٌ كثيرةٌ يُسبغُها اللهُ المُنعـِمُ على الناس مباشرةً :

*[ وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ {34} ] إبراهيم .

*[ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {18} ] النحل .

وقد يُنعم اللهُ بنِعمِه عن طريق آخَرين صالحين :

*[ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ {37} ] الأحزاب .

لهذا أمر اللهُ داوود أن يعمل أعمالاً تكون نِعماً سابغاتٍ كثيرةً على الناس يشكر بها للهَ ، وأهمها الحُكمُ بين الناس بالحقِ وعدمُ اتِّباع الهوى .. وحذَّره :

*[ يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ {26} ] ص .

*[ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً ] : التقدير في شيء هو الإقلال منه :

*[ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ {16} ] الفجر .

*[ اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {62} ] العنكبوت .

*[ قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ   {39} ] سبأ .

*[ وَيَقْدِرُ لَهُ ] : يجعل رزقه قليلا غير مبسوط . فالتقدير في السرد : هو تقليل الكلام بوزنه وتقدير أثرِه حتى لا يكون مما لا ينفع ، خلافا لما عليه العرب من جرش كثيرِ الكلام الذي لا نفع فيه !

وزِنْ الكلام إذا نطقتَ فإنما : عقلُ الفتى في صوته المسموعِ

كالمرء يختبر الإناءَ بصوته : فيرى الصحيح به من المصدوع

فالعمل الصالح الذي ينفع الناس يكون على حساب كثرة سرد الكلام الذي لا ينفع فيكون خبيثاً :

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ! {2} كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ {3} ] الصف

الخلاصة

الشكر لله يكون ⁽¹⁾ بقول المخلصين لله الدينَ *[ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ] :

*[ هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ {65} ] غافر .

⁽²⁾ وبالعمل الصالح – وهو الأهم - الذي ينفع الناس فيمكث في الأرض أثرُه وأجرُه :

*[ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ {12} ] يس .

فإذا سمعتَ من يثرثر ويُكثر من الكلام ، فقل له ، يا أخي :

 إعملْ صالحاً *[ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ ] .

*[ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ {181}

  وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ {182} ] الصافات

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس- * [ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] – فلسطين

---