موقفٌ لسَحَرَةِ فرعون : ما أحوَجنا إلى مِثله!!

الحمــــــــــــــــــــد لله ربِّ العالَــــــــــــــــــــــمين

(1) 

*[ فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ {45} فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ {46} قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ {47} رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ {48} قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّـهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَـكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ : لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ {49} قَالُوا لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ {50} إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَن كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ {51} ] الشعراء .

هذا الموقف لسحرة فرعون الذين ادَّخرهم ليكونوا أوتاد حُكمه لم يتكرر بعَظَمته – حسب علمي -  مِن رجالٍ غيرِهم إلاّ مِن أبي بكر الذي سُمّي الصديق لإيمانه وشجاعة العقل فيه التي جعلته يتحدى المشركين بقولته المشهورة : إن كان قالها فقد صدق ، كما جعلته يتحدى المسلمين بقوله الأكثر شهرة :

( مَن كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومَن كان يعبد الله فإن الله حيٌّ لا يموت!). وهو موقف- والرجال مواقف – أستمدّه أبو بكر من قول الله في كتابه المبارك :

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ ..{14} ]  الصف .. ولم يقولوا : نحن أنصارك !!

  ولعل موقف السحرة هذا هو أهمُّ المواقف لمصريين منذ اثنين وثلاثين قرنا لأنه أرقى وأقوى مَثَـلٍ على شجاعة العقول النادرة التي قال فيها أحمد شوقي ، شاعرُ مصر :

إن الشجاعة في القلوب كثيرة :  ورأيتُ شجعان العقول قليلا !! 

فإلى جانب شجاعة العقول النادرة في الناس تهون شجاعة القلوب في القتال التي عَرف البشر منها ملايين الأمثلة ومنها – والكلام هنا عن مصر – موقفهم مع صلاح الدين في حطين ، ومع المماليك في عين جالوت بعد أن انهار الشرق الإسلامي كله أمام المغول .

فحين تبَّين الحقُّ للسحرة بالبرهان ءامنوا به لدرجة أن تهديد فرعون بجبروته لم يجعلهم يرتابون فينكصون على أعقابهم خاسرين . بل إن إخلاصهم لله الدين الذي صار يقينا في ثوانٍ دفعهم إلى الرد على تهديد فرعون بتحدٍّ يدل على درجة إيمانهم :

*[ قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا      {72} ] طه .

(2)

فأين من هذا الإيمان النادرِ الفريد تذبذبُ قوم إبراهيم الذين أعوزتهم شجاعة العقول فلم تنفعهم شجاعة القلوب التي لا يزال احفادهم معروفين بها فكانت وبالا عليهم :

*[ قَالُوا أَأَنتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ {62} قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ {63} فَرَجَعُوا إِلَى أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ {64} ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُؤُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاء يَنطِقُونَ {65} قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئاً وَلَا يَضُرُّكُمْ {66} أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ {67} قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ !! {68} قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ {69} ] الأنبياء .

والغريب أن اسم (إبراهيم) تكرر في القرءان (69) مرة !!

ألا ترى أنهم بعد أن قَبلوا حُجة إبراهيم *[ فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ ] وأخذ بعضهم يلوم بعضا معترفين بضعف حُجتهم *[ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُون ] ...

ألا ترى أن شجاعة العقول أعوزتهم حين انهارت مقاومتهم أمام إرهاب عبيد الأموات منهم الذين *[ قالوا بَلْ وَجدْنا ءاباءَنا كذلِكَ يفعَلون !! {74} ] الشعراء ....

مقررين بهذه الحجة الواهية حُجةَ كل أعداء التغيير والإصلاح عبر التاريخ : 

*[ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ !!!!! {21} ] لقمان .

فما أشبه اليوم بالأمس !!!!!!

ومع ربْط الله سبحانه بين حجة اتِّباع الناس ما وجدوا عليه ءاباءهم وبين اتِّباعهم للشيطان الذي يوحي إليهم  بهذه الحجة ليقودهم إلى عذاب السعير ... فإن الملايين منهم ما زالوا يرددونها ولسان حالهم يقول ( عنزة ولو طارت ) لينطبق عليهم قول ربهم :

*[ إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ {96} وَلَوْ جَاءتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ {97}‏ ] يونس .

(3)

إنني ومن هذه الأرض المقدسة التي لم تُقدَّس أرضٌ سواها والتي لم يُبارِك اللهُ فيها للعالَمين إلاّ لأمرٍ جَلَل ، من بعد أن جعل أوّل بيت وضع للناس للَذي ببكة مباركا وهدى للعالَمين  ... أدعو العرب والمسلمين في مصر موطن( السحرة ) العظام ، كما أدعو اتحادَ عُلماء المسلمين الذي أُسس – حسب علمي – مِن أجل تبني إصلاح ديني جدي وإعداد خِطابٍ إسلامي رباني عصري ينفع الناس ،  متخذا شعارَه :

*[ الّذينَ يُبَلِّغون رِسالاتِ الله ويخشَوْنَه ولا يَخشَوْن أحدا إلاّ اللهَ ] .. دون أن يصدر عنهم شيءٌ حتى الآن بحجة سمعتها من أحدهم أنه يستحيل تغيير أمور استقرت أربعة عشر قرنا !!!! وأدعو كذلك إخوتنا من البشر في كل مكان  أن يكون سَحرةُ فِرعون لهم مَثلاً... لا قومَ إبراهيم الذين نُكسوا على رؤوسهم وماتوا على ذلك .

نداء إلى رجال الكهنوت من  قبل فوات الأوان

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=124&cat=6

إن كثيرين منهم يعلمون أنَّ ما بالأمة لا يُرضي الله ولا يُرضي عاقلا لأن( ما بأنْفُسِهِم) لا يُرضي الله ، ويعلمون أنَّ ما هم عليه مِن دين ليس الدينَ الحق الذي ارتضاه الله سبحانه لخير أُمة أُخرجَت للناس فاستحقت به الوعد الحق الذي لم نعد نملك منه شيئا . 

إن مسئوليتنا جميعا أن نتبنى برنامجا للمُكاشفة والمصارحة والمُناصحة نضع به الأصبع على الخلل الذي جعـَلنا ننساق وراء مَن زوّروا الدين الحق وفرضوه على كل الأمة منذ عام 373/هـ ، سنة 983/984/م في العصر البويهي المُظلم ، تماما كما  زُوِّرتْ دعوة المسيح في عهد قسطنطين الذي تبنى موقفَ المُزَوّرين سنة 325/ م ( !!!!! ) ، وبفارق 659/ سَنةً !!

قراءة عصرية لمطلع الإسراء وخواتيمها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=7&cat=6

 (4)

فلا يحتجَنَّ أحد بكثرة أهل الباطل وبإجماع الأمة المزعوم على أباطيل اعتبروها ثوابت .. فإن مليارين من المسيحيين أجمعوا منذ سبعة عشر قرنا على ألوهية المسيح وعلى صَلبه بينما الحقُّ خلاف ذلك . وكذلك إجماع المسلمين على ما هم عليه من دين أقاموه على سُنتهم المزعومة وأحاديثهم الخرافية .. بينما كتاب الله القرءان وواقع الأمة يشهدان ببطلان إجماعهم :

خمس حقائق عن القرءان لا بد أن تُعرف قبل أن يُعلَم من شيء

http://kuno-rabbaniyeen.org/Default.asp?page=details&newsID=152&cat=5

بل إن أكثر الناس لم يتفقوا عبر التاريخ إلاّ على باطلٍ وعلى كُرههم للحق . شِهد ربهم بذلك في أكثر من ستين آية :

*[ وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ {103}  ] يوسف .

*[ وأكْثرُهمْ للْحقِّ كارِهون {70} ] المؤمنون .

باطل الإجماع : فلا إجماع إلا على باطل

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=184&cat=3

فلا يكونن موقفُ أحد منا اسوأ من موقف فرعون الذي أعطى لموسى فرصة لإبداء حجته . فبعد أن :

*[ قَالَ : لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهاً غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ {29} قَالَ : أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِينٍ ؟! {30} قَالَ : فَأْتِ بِهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ {31} ] الشعراء .

وهذا هو موقف القرءان مِن كل ذي رأي :

*[ .. قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {111} ] البقرة .

(5)

وعليه فإنّ أَمامنا الآن طريقين :

أ. طريقاً سلَكه مِـن قَـْبلِنا ( النبيون والصِّدّيقون والشهداء والصالحون ) الذين استجابوا لدعوة الله :

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ {119} ] التوبة ..

الذين لم يكذبوا على الله ولا على رُسُله شيئا ، بل تبرأوا من افتراءات البشر عليهم وعلى الله ( 116- 119/ المائدة) .. فبرأهم الله كما برّأ المسيحَ مما نسب البشر إليه :

*[ قَالَ اللّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {119} ] المائدة .

ب. وطريقاً سلَكه المتقوِّلون الذين افتروا على الله ( ورُسله ) كذبا قائلين : روى فلان عن علان ، فوصفهم الله بأظلم الظالمين :

الإفتراء على الله أكبر من الشرك

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=27&cat=4

 *[ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ {18} ] هود .

فإذا أصرَّ هؤلاء الظالمون على أكاذيبهم ورواياتهم بدأ عذابهم وهم في غمرات الموت :

*[ .. وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ {93} ] الأنعام .

*[ قُل رَّبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ {93}

 رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {94} ] المؤمنون *

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس – [ الأرْضِ الَّتي باركْنا فيها للْعالَمين ] -  فلسطين

---