5/4/2024
 
 

بحث في الموقع

 
 

 مواضيع مختــارة

 

      

 

     

2/22/2012 5:39:00 PM

عدد القراءات: 12780
عدد التعليقات: 15




11/16/2011 4:08:00 PM

عدد القراءات: 12343
عدد التعليقات: 9


8/27/2010 12:22:00 PM

عدد القراءات: 43752
عدد التعليقات: 1212


8/22/2010 11:38:00 AM

عدد القراءات: 13893
عدد التعليقات: 3





7/26/2010 7:06:00 PM

عدد القراءات: 15030
عدد التعليقات: 4





4/27/2010 1:11:00 AM

عدد القراءات: 14706
عدد التعليقات: 22



     

 

  

  

 
 
 

 

 

مقـــالات

أمثلةٌ من فِطرة الله التي فطر/ خلقَ الناسَ عليها .. فغيَّرها البشر ولوّثوها استجابةً للشيطان

5/11/2011 8:40:00 PM

عدد المشاهدات:4870  عدد التعليقات: 3
5/11/2011 8:40:00 PM

محمد راجح يوسف دويكات

 

أمثلةٌ من فطرة الله التي فطر/ خلقَ الناسَ عليها ..

فغيَّرها البشر ولوّثوها استجابةً للشيطان

*[ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ ] أيْ فطرةَ الله

*[ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً {119} ] النساء .

 

لاحقا لمقال :

تزوير دين الله يليه خطورة تزوير فطرة الله  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=297&cat=3

الحمد لله رب العالَمين

(1)

أول فطرةٍ فطَر اللهُ بني آدمَ عليها فزورها البشر أنّ (أ) اللهَ الخالق الأحد هو ( ب)  الربُّ المدبر الأحد ، وأخذ هذا ميثاقا على كل واحد منهم منذ تصميمه هذه الفطرة فيهم وهُم في نخاع مصنع الخلايا في أصلاب آبائهم (23/النساء) :

*[ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ{172} أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ{173} وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ{174} وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ{175} وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ{176} ] الأعراف

إرجع إلى المَعلم الأول من معالم الإسلام الرباني القرآني المعاصر :

عشرة معالم على طريق الإسلام الرباني

فكيف جعلهم الشيطان يُغيرون هذه الفطرةَ ؟ كان هذا على مراحل :

أوّلا : أوحى إليهم أن الله خالقاً (لا ربّاً) لا غبار على وجوده وحقيقته ، فاعترف الجاهليون بهذا (كما يعترف البشر الغافلون اليوم) ولكن اعترافهم هذا لم ينفع الجاهليين إذ اعتبرهم ربهم كاذبين ومشركين ، ولن ينفع الغافلين اليوم :

عقاب المكذبين الآخرين الغافلين اليوم أشد من عقاب الجاهلين الأولين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=128&cat=4

*[ قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{84} سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ{85} قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ{86} سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ{87} قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{88} سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ{89} بَلْ أَتَيْنَاهُم بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ {90} مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ{91} ] المؤمنون :

هذا نذيرٌ من النذر الأولى  . أزفت الآزفةُ 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=290&cat=3

*****

ثانيا : ثم طمع الشيطان فيما هو أكثر فزين لهم أن الله تنازل عن صلاحياته في التدبير (خلَق واستراح) لأربابٍ/أولياء هو خلَقهم  ليسهُل - في زعم الشيطان وزعمهم – على بني آدم التواصلُ معهم وسؤالُهم والطلب منهم ، بدلا من أن يتواصلوا مباشرة مع الله ربهم عبر كتابه وكلماته . فوقعوا في الفخ مبررين هذا البهتان بما وثّقه ربهم عنهم :

*[ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ {3} ] الزمر .

عِلما أنّ الله ربَّهم الحقَّ يقول لهم بالخط العريض :

         *[ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ  {60} ] غافر .

 

ثالثاً : فلما قطع الناس شوطا بعيدا في تغيير خلْق/فطرة الله بسبب سفاهات غوغائهم وأوليائهم/كهنوتِهم (رضاع الكبير مثلا) .. طمع الشيطان أكثر في أن يصيب بني آدم بالضربة القاضية ليعلنوا استسلامهم (1) بفصل الدين عن الحياة ، أو(2) بإنكار وجود الله والدينِ جملةً وتفصيلاً قائلين : لا إلهَ والكون مادة !

*****

ولكن فطرة الله المنسجمة مع كلمات الله/ دينِ الله القيمِ الثابت الذي لا تبديل له تظل من خلق الله الذي لا تبديل له كذلك مهما طال الأمد على ظن الشيطان أنه قد نجح في تبديل خلق الله . لهذا جاء هُدى الله يُثبت الإنسان المؤمن على فطرة الله :

*[ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ {30} ] الروم

ولهذا تجد أكثر الناس إلحادا في آيات الله إذا وقعوا في شدةٍ لا يجدون بفطرتهم إلاّ اللهَ ربّاً لهم يدعونه :

يـــــــــــــــا الله .. يـــــــــــــــــــــــــا رب ! O ! GOD

*[ هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ {22} فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَينَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ{23} ] يونس

(2)

من فطرة الله التي فطر الناسَ عليها تقديرُهم للكفاءة في العمل ، كمّا وكيفا . كَمّا : بارتفاع إنتاجية العامل ساعاتِ عمل يوميةً . وكيفا : بارتفاع إنتاجيته أمانةً وإتقانا لعمله . بهذا يكون خير أجير :

*[ إنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ {26} القصص

البداية الجيدة نصف العمل ... 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=292&cat=4

ففطَر اللهُ الناسَ على تقدير واحترام الكفاءة بوصفِ الإنسان خليفتَه وأجيره في عمارة الأرض . وقد فضّله على الملائكة لهذه المهمة مع كون الملائكة أكثرَ طاعةً لله . الشيطان أوحى إلى أوليائه انّ القوي / الكفي هو الذي يعرف من أين تُؤكل الكتف وأن الفهلوة والشطارة تُؤتي ثمارا أفضل وأسرع .

  بيّنا أهمية الكفاءة في مقال :

فحص الكفاءة الذي نجح فيه آدم

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=158&cat=3

وفطَر اللهُ الناس على تقدير واحترام الأمانة بدليل أنك لا تجد أحدا يجهر بأنه غير كفيٍّ أو غير أمين ولا تجد إعلانا تجاريا أو يافطة تعلن عن شركة أو مؤسسة أو جمعية من التنابل أو الخائنين ، مع أنهم قد يكونون كذلك . الشيطان أوحى إلى أتباعه أن الأمانة هبَل وأن الحرام هو ما لا تستطيع يدك أن تصل إليه !

الأجير الصالح هو القوي الأمين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=76&cat=3

(3)

وفطر الله الناس على إصلاح الفاسد ، لهذا تقدمت الحياة (ولو ببطء) على الأرض . الذين يُفسدون الصالح (كتكسير المصابيح الكهربائية وتخريب الممتلكات العامة ، وسرقة أغطية البالوعات ليبيعوها بثمن بخس) لوثوا فطرة الله التي فطرهم عليها استجابةً للشيطان . لكن مع كثرة المفسدين ، لن تجد من يفتخر بأنه مفسد بل يزعم أنه مصلح حتى لو كان حقيقةً من المفسدين :

*[ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ {11} ] البقرة .

بل إن الله فطر الناس على أن يفسدوا ويُصلحوا ، فترى أكثر الناس يُصلحون كثيرا ويُفسدون قليلا ، يصيبون ويُخطئون فتتقدم الحياة بإفسادهم وإصلاحهم . قليل فقط سماهم الله مسرفين ونهى عن إطاعة أمْرهم وهم الذين *[ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ] :

*[ وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ {48} ] النمل

الصلاحية المادية لعمارة الأرض والصلاحية للحياة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=71&cat=5

*****

وفَطر اللهُ نخبة من الناس على الإبداعِ وزيادة الصالح صلاحا فاصطفاهم لمهماتٍ تُحقق منافع للناس يدفع الله بها حركة الحياة إلى الأمام .. فكان الرسلُ والنبيون والمصلحون والمخترعون والمكتشفون أصحابَ مبادرات إبداعيةٍ سبقوا بها غيرهم بإذن الله فتقدمت بفضل الله وبجهودهم عمارة الأرض إلى المستوى المشهود :

*[ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ {32} فاطر

مفهوم السبق وميادينه

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=113&cat=5

وأنت لهذا لا تجد جائزة تُمنح علنا لمخترعي القنابل أو أسلحة الدمار الشامل أو لقتلةٍ لأنهم قتلةٌ . بل إن (نوبل) مخترع البارود أراد أن يُكفر عن خطئه بجائزته المعروفة : فطلب أن تُمنح الجائزة لمبدعين يُقدمون في السَّنة التي تسبق استحقاقها (أعظم المنافع الإنسانية) .

فسبحان اللهِ العظيم الذي سبق فقال :

*[ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ {17} ] الرعد / التغيير .

(4)

وفطر الله سبحانه جنس الرجال على الشقاء والعمل الشاق ، وعلى رأس ذلك حسم الخصومات إذا وقعت الحرب . وكرّم جنس النساء بأن صممهن بالفطرة فأعفاهن من شقاء العمل الخارجي الشاق ومن القتال ، إذ جعلهن غير مؤهلات لحسم الخصومات بالحرب التي جعلها الله من نصيب الرجال ، ولا تنفع فيها الحِليُّ والزينة التي تصلح للنساء وتعيب الرجال :

*[ فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى {117} ] طه .

*[ أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ {18} ] الزخرف .

والإشارة هنا إلى البنات (16 و 17) الزخرف .

هذه الآية هي الأصل في أن النساء فُطرن على حُب الزينة والحِليّ (مهما كانت) كأدوات تجميلٍ لهن ، ولا يعيبهن بدون إسراف . أما الرجال فيعيبهم أن يحبوا الحليَّ (مهما كانت) كالنساء ، لأن هذا مؤشر على نقصٍ في رجولتهم وعدم قدرتهم على حسم الخصومات عند القتال  ! لهذا قال قائلهم :

كُتب القتل والقتالُ علينا : وعلى الغانياتِ جرُّ الذيول !

*****

وقد جعل الشيطان الناسَ يُغيرون خلْق الله وجعل أتباعه يُخرجون النساء بالجملة إلى سوق العمل (وحتى الحرب) والشقاء فيه بل يعيبون على المرأة العاملة في بيتها ما فطرها الله عليه .. لتبقى البيوت - التي جعلها الله سكنا - فارغة يسكنها في النهار الشيطان الذي كثيرا ما يستبق الأحداث ليدمر عُقدات النكاح قبل أن تكتمل بأن يُعشش في عقول الناس فيجعلَ مفاهيم الناس الحياتية ووجهات نظرهم فاسدةً ومتباعدةً بحيث يصعب أن تجدوا لكم *[ مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً {21} ] الروم . النتيجة تتبين من الخبر التالي جرسَ إنذارٍ :

أظهرت إحصاءات المحكمة الشرعية في  رام الله ان نحو نصف حالات الطلاق المسجلة في الضفة الغربية (45% منها ) تقع قبل اتمام مراسيم الزواج والدخول .

وحسب هذه الإحصاءات فان ما مجموعه 1581 حالة طلاق وقعت قبل إتمام مراسيم الزواج والدخول من أصل  3508 حالة طلاق سجلت في الضفة الغربية العام الماضي 2010 . وهو رقم يشكل ما نسبته 45% من هذه الحالات .  

وأحيانا يصل الإسفاف الذي تستوي فيه قريبات العروس وقريبات العريس إلى أن يحصل انفصال نتيجة تفاصيل التحضيرات المرهقة للزواج مثل عدد المدعوين من العائلتين ، وفستان الفرح الذي تبلغ أجرته بين 400- 800/دينار (راتب موظف لشهر أو شهرين) ، ونوع القاعة التي تتم فيها حفلة الزفاف ، ومكان السكن .. )

أثر ثقافات الإستهلاك  والإستعجال في تفريخ الأزمات

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=106&cat=4

(5)

وفطر الله الخالقُ الباريء المصور جنسَ الرجال على خصائص القيادة ، قيادةِ الدولة التي تقتضي قدرة على تحمل الأعباء واتخاذ القرارات المصيرية ، وكذلك قيادة الأسرة التي لا بد أن يكون لها قائد واحد مؤهل ككل المؤسسات ، كما أن الكون له إله ورب واحد ، وإلا اعتراه الفساد وعمته الفوضى بسبب الصراع بين الآلهة المزعومة :

*[ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا (1) فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا (2) أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ .. {34} ] النساء .

*[ لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ {22} ] الأنبياء .

*[ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ {91} المؤمنون .

إنقاذا للأسرة نواة المجتمع : النساء في كتاب الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=111&cat=5

(6)

وفطرَ الله الناس وغرز فيهم الرغبة في حفظ الجنس البشري بالتناسل ، وفطرهم على شهوة جامحةٍ بإشباعها يتناسلون ولكنه بيّن لهم كيف يصِلون إلى الهدف بأكثر قدر من الإيجابيات وأقل قدر من السلبيات . الشيطان هو الذي أمرهم أن يغيروا في هذه الفطرة وفي كونها وسيلةً لهدف لا هدفا لذاتها حتى أصابهم السعار الجنسي وزيّن لهم الشيطان الشذوذَ والجهر به  :

فطرة حفظ الجنس البشري  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=217&cat=5

(7)

وفطر الله الناس على الإحساس بالبرْد فهُم لهذا يتدثرون بالثياب السميكة ليدفعوا البرد مكتشفين هذا بفطرتهم . ولكنه سبحانه تدخل بهُدى منه ليُريهم أنْ يدفعوا الحر بالثياب لا بالتعري الذي أوحى به الشيطان للناس في المناطق الحارة ليصيبهم بالسعار الجنسي الذي اكتوت بسببه ولا تزال بأكثر الأمراض خطورةً (الإيدز) وأقلِّ متوسطٍ للأعمار :

*[ وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلاَلاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَاناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ {81} ] النحل .

فلم يذكر سبحانه سرابيل تقي الناس البرد حين علم أنهم لن يختلفوا بالفطرة على ضرورة استعمالهم سرابيل تقيهم البرد حتى لو كانوا سفهاءَ !

الخُلاصة

(1) الذين وكلهم ربّهم إلى الفطرة التي فطر/خلَق اللهُ الناس عليها .. غيروها وشوهوها ..

(2) والذين أنزل الله لهم هُدى سماويا ليتبعوه غيروه فزوروه ..

(3) والذين غفلوا عن الفطرة البشرية وغفلوا عن الهُدى الرباني وقرروا أن يكونوا ملحدين ، يعتمدون دائما على التجربة والخطأ ذاقوا كلّهم وأذاقوا الناس *[ معهم عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ {16} ] فصلت .. حين أدخلوهم في حروب عالمية مدمرة حصدت الملايين وفرضوا عليهم  صراعات أبقوْا أسبابَها خفية أحرقت ملايين الملايين ...

الحلُّ الوحيدُ

هو في الرجوع إلى دليل الخلْق الرباني Manual

كما عرضناه مفصلاً (غيرَ مسبوق) في مقالاتِ وأبحاث هذا الموقع

ومختصرا في :

خطابِنا العالمي موجَّها من الأرض المقدسة إلى شعوب الأرض

 

   نحو مشروع حضاري عالمي للألفية الثالثة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=75&cat=2

*****

وللّذين لا يروْن في كتاب الله القرآن دليلا للخلق ..

أقولُ ما أمَر اللهُ رسولَه أن يقول :

*[ قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ

إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {49} ] القصص

 

*[ فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ ! وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ :

اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ

إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {50} ] القصص

 

فيا أيها الناس :

*[ اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُم

مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ

مَا لَكُم مِّن مَّلْجَأٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ {47} ] الشورى

 

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس- * [ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] – فلسطين



 
 
ما ينشر في هذا الموقع ( ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ) ( لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ) وليس حقا لفرد أو أفراد
2008