4/27/2024
 
 

بحث في الموقع

 
 

 مواضيع مختــارة

 

      

 

     

2/22/2012 5:39:00 PM

عدد القراءات: 12758
عدد التعليقات: 15




11/16/2011 4:08:00 PM

عدد القراءات: 12325
عدد التعليقات: 9


8/27/2010 12:22:00 PM

عدد القراءات: 43730
عدد التعليقات: 1212


8/22/2010 11:38:00 AM

عدد القراءات: 13875
عدد التعليقات: 3





7/26/2010 7:06:00 PM

عدد القراءات: 15008
عدد التعليقات: 4





4/27/2010 1:11:00 AM

عدد القراءات: 14690
عدد التعليقات: 22



     

 

  

  

 
 
 

 

 

خطب جمعة

تزويرُ دين الله : يليه خطورةً تزويرُ و تشويهُ فطرةِ الله

5/4/2011 9:19:00 PM

عدد المشاهدات:5541  عدد التعليقات: 1
5/4/2011 9:19:00 PM

محمد راجح يوسف دويكات

 

 

تزويرُ دين الله يليه خطورةً تزويرُ و تشويهُ فطرةِ الله

البشر كُلهم اليومَ مُزوِّرون :

نصفهم (أهلُ الكتابيْن) يزورون دينَ الله ..

ونصفهم (في الشرق الأقصى) يزورون فِطرةَ الله التي فطر الناس عليها

لاحقا لمقال

تزوير العملات و الإنتخابات : أخطرها تزوير الأديان  

 http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=296&cat=4

 

الحمد لله رب العالَمين

*[ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ {8} وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ {9}

وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ {10} ] البلد

(1)

مفهوم النجديْن

وهديناه النجدين : نجد الفطرة ونجد الهدى

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=25&cat=3

ثلاثُ آياتِ سورةِ البلد تلك تبين أن الله هدى الإنسان النجدين كما جعل له عينين ولسانا وشفتين ، كلها مثاني . فكما أنّ الإنسان يرى بعينين اثنتين ( كل منهما تدعم الأُخرى وتقويها )أفضلَ مما يرى بعين واحدة ، فهو كذلك يتكلم بلسان وشفتين اثنتين لولاهما ما كان كلامه ميسورا ..

 

لهذا شاء خالق الإنسان وربه أن يجعل له كذلك طريقين صاعديْن (نجدين) يصعد فيهما قُدُما ويرفع مستواه لعله يصل إلى تحقيق المهمة التي خلقه ربه من أجلها . فإذا سلك الطريقين على التوازي ( يبين الواحدُ منهما الآخرَ ويقويه ) ، رفعه الله بهما . وإذا انسلخ منهما كليهما وقع في المتاعب التي يعاني منها العالَم كله اليوم :

(1) أولهما طريقُ دينِ الله/ هُدى الله/كتابِ الله/ذِكْرِ الله بآياتِه النصية اليقينية التي هي صراطُ الله المستقيمُ الذي ورثه اليوم نصف البشر من أهل الكتابيْن مزوَّراً فأعرضَ عنه عقلاؤهم ومفكروهم ، وظل عليه مزوَّرا كهنوتهم وغوغاؤهم :

*[ قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى{123} وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى {124} قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً {125} قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى {126} وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى{127} ] طه ..

*****

*[ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ          {175} وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ    {176} ] الأعراف :

*****

صراطُ الله المستقيمُ هذا هو طريق رسل الله كلهم الذين نقلوا عن ربهم رسالة ربانية أساسيةً واحدة من أربع كلمات ، من صدَّق بها فقد صدَّق بالله ورسله .. ومن كذب بها فقد كذب بكل رسل الله .

 

*[ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ ( اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ ) فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ {36} ] النحل :

المقالان التاليان يبينان كيف تكون عبادة الله ، وما هو الطاغوتُ الذي يجب اجتنابه

قد تبين الرشد من الغي فاتبعوا ولا تتبعوا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=64&cat=3

 

الطاغوت الذي تتوارثه الأجيالُ بجعل الأمم    

 http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=279&cat=6

*****

(2) أما الطريق الآخَر فهو طريقُ فِطرة الله السوية التي فطر الناسَ عليها منسجمةً مع هُدى الله الذي أنزله على رسله آيات بينات يبلغونها للناس تلاوةً ، ويتركون لهم بعدهم أن يفهموها ويطبقوا فهْمهم على واقعهم في عصرهم . فإن وجدوا فهْمَهم منطبقا عليه منسجما مع الفطرة البشرية السوية في كل العصور ، عملوا به فأحياهم عملُهم ونفعَهم فمكث نفْعُه ومكثوا به في الأرض :

*[ أَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ {17} ] الرعد .

*[ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ {30} ] الروم .

*****

 فطر اللهُ الناس على الدين المنسجم مع فطرة الله ليكون دينا قيِّما (40/يوسف) وديناً قِيَماَ (دينَ قِيمٍ :161/الأنعام) . ويكون كذلك إذا أقاموا وجوههم إلى دينه/كتابِه واتبعوه مستقيماً ، ولم ينبذوه وراء ظهورهم ، ولم يتبعوا السبل التي تفرقهم عن سبيل الله :

*[ وَلَمَّا جَاءهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ كِتَابَ اللّهِ وَرَاء ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ {101} ] البقرة .

*[ وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي : مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {153} ] الأنعام .

فلو تفكر الناس في دينِ الله/كتابِ الله بكلماته التي لا مبدل لها لاكتشفوا أنه ينسجم مع فطرة الله التي فطر/خلَق الناس الأسوياء عليها *[ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ] ، وأن كتابَ الله  يُحييهم وينفعهم كما سبق أن أحيى العربَ الموتى في فترة قياسيه (22/سنة) لم يعرف لها التاريخ مثيلا !

مفهوم ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=100&cat=6

(2)

حين انسلخ الناس من آيات الله في كتابه بالإعراض عنها – ولا يزالون -  حجب ربُّهم عنهم فهْمها وجعل *[ عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً {46} ] الإسراء ..

لما حصل ذلك ، قال بعض الأقدمين (استفتِ قلبك وإن أفتاك الناس) . فقد نصحوا للناس أن يرجعوا إلى الفطرة السوية التي فطر اللهُ الناس عليها ليكونوا بها على بصيرة . وسيروْن أنها تهديهم إلى كثير من الخير بدون تفصيل لأن واحدهم يعلم – بينه وبين نفسه - حقيقة فطرته التي تحب الخير وتكره الشر .. بغض النظر عن تبربراته لأخطائه ومعاذيره عنها !

*[ بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ {14} وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ {15} ] القيامة .

فإن فعل هذا بصدق سيجد أن سبيل/نجْدَ فطرته ينسجم مع سبيل/نجدِ الله الذي هو سبيل رسوله وسبيل المؤمنين ، سبيلا واحدا ، وأنه إن خرج عن فطرة الإنسان السوي فقد شاقق الله ورسوله كذلك :

*[ قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {108} ]  يوسف :

مشاققة الرسول واتباع غير سبيل المؤمنين 

  http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=171&cat=4

فمن سلك سبيل الله/سبيل الرسول/سبيل المؤمنين متَّبعا آيات الله .. كان على بينة من أمره ، فهو على بصيرة تُبصِّره بفطرة الله التي فطَره/خلَقه ربه عليها ليحقق المهمة التي استأجره من أجلها . عندئذ ، سيكون سعيدا وبدون عُقد  حين يجد أن ما يأمره به الله ربه ينسجم مع ما يقبله عقله وتدعوه إليه :

(1) فطرته العامة التي فطر اللهُ الناسَ عليها أو ..

(2) فطرته الجينية الموروثة الخاصة التي يعرفها هو أكثر من غيره مهما كانت التبريرات والمعاذير التي قد يحاول انتحالها لتبرير خطئه : 

*[ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ (1) أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ (1) أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى {32} ] النجم

حتى لا نندم حين لا ينفع الندم 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=59&cat=3

*****

وكما أنّ تبديل كلام البشر بكلمات الله هو تزوير لدين الله .. فكذلك استبدال أهواء البشر بفطرة الله التي فطر الناسَ عليها هو تغيير وتزوير لخلق الله أصاب الشيطانُ به من البشر مقتلا حين أمَرهم بفعله فأطاعوه ، كما وثقت هذا آيات سورة النساء :

*[ .. وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً {119} ] النساء .

(3)

سواءٌ حسب الفطرة السوية أو حسب هُدى الله :

البشر كلهم اليوم يشوهون فطرة الله كما يزور نصفُهم هُدى الله

فطرةُ الإنسان السوي مثلاً تجعله يُحب الأمن والسلام والعدلَ لنفسه ويكره لها العنفَ والقتل والحرب والظلمَ . ويُفترض فيه – بالفطرة السوية - أن يحب هذا للآخَرين كما يحبه لنفسه ، وإلاّ كان من المطففين الذين يكيلون بمكياليْن .. وويلٌ للمطففين سواءٌ حسب هُدى الله  او حسب فطرة الله السوية التي فطر الناس عليها حين توجب عليهم أنْ يعاملوا الناس كما يحبون أن يُعامَلوا . فإن لم يفعلوا لن ينعموا بأمنٍ ولا سلام ولا عدل !

ويلٌ للمطففين الذين يكيلون بمكياليْن           

 http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=274&cat=4

وهُدى الله/كتابُ الله يصف جهاد التغيير السلمي بالقرآن *[ بالحكمة والموعظة الحسنة ] بالجهاد الكبير :

أما الجهاد الكبير بالقرءان فلا بواكي له

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=72&cat=3

هذا ما اهتدى إليه البشر مؤخرا أن يحترموا الدعوة إلى التغيير بغير عُنف :

 بديل ثقافة العنف لتغيير  الأنظمة وإصلاحها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=2&cat=5

 

حروب العصابات لا شرعية لها في الدين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=204&cat=2

*****

أما جهاد القتال بشروطه وضوابطه التي فصلها القرآن ، وأهمها أن تقوده دولة لها ولقيادتها إرادة سياسية (!) .. فهو جهاد اضطرار لدفع شر أكبر منه هو الهدف من القتال :

الفتنةُ ألأشد من القتل والفتنة الأكبر 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=262&cat=5

*[ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ {216} ] البقرة .

*****

 مُزوروا الدين الذين غيروا فشوّهوا فطرة الله التي فطر الناسَ عليها كذلك .. جعلوا جهاد القتال هدفا في كل واقع :

.  إفعلوها ولو مرة فاعتصموا بحبل الله بالرجوع إلى كتاب الله  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=41&cat=2

 وجعلوا الموت فيما ظنوه سبيل الله أسمى أمانيهم ، بدلا من أن تكون الحياة في سبيل الله أسمى أمانيهم حين يُقدمون للبشر ما ينفعهم ويصبرون .  وإلاّ كان الموت انتحارا حين يكون مقامرةً تنتهي في كل مرة بكارثة ويكون خدمةً لطرف من الأطراف المتصارعة الخارجية و الداخلية ، بدلا من أن يكون إحدى الحسنيين (52/التوبة) حين يكون النصر والحياة الكريمة احتمالاً واردا وحُسنى أُخرى تتيسر بها المهمةُ التي خلق الله الإنسان من إجلها :

عبادةُ الله بعمارةِ الأرض وكالةً عن ربهم ورب العالَمين :

 

الجهاد والهجرة في الله .. والجهاد في سبيل الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=115&cat=5

(4)

فيا أهل الكتابيْن

الذين زوروا الدين السماوي الواحد وشوهوا فطرة الله

أنتم نصف البشر ، فتعالَوا إلى كلمة سواءٍ/تسويةٍ بيننا وبينكم :

يا أهل الكتابين تعالوا إلى كلمة سواء

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=109&cat=2

 

ويا أهل الفطرة

الذين وكَلهم ربهم إلى فطرتهم فلم يبعث فيه رسلا بل منذرين

أنتم في الصين والهند واليابان نصف البشر

فإرجعوا إلى فطرتكم السوية لتُبصِّرَكم بهُدى الله

فتضمنوا لأنفسكم ثواب الدنيا والآخرة :

*[ مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ

وَكَانَ اللّهُ سَمِيعاً بَصِيراً {134} ] النساء

 

   نحو مشروع حضاري عالمي للألفية الثالثة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=75&cat=2

 

خطاب عالمي بالإنجليزي : ترجمة 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=78&cat=2

واقرؤوا معي كيف تلتقي حكمةُ الفطرة السوية مع هُدى الله لتطمئن بهما القلوب :

 

هُدى الله يقول *[ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ

وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ {35} ] الأنبياء

*[ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ {34} ] الأنبياء

 

وحكمة الفطرة السوية عندكم ذكرتْ أنّ امرأة فقدتْ ولدها فذهبت باكيةً إلى (بوذا) ترجوه أن يعيد إليه الحياة . بوذا ربما كان بشرا نذيرا  *[ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ {24} ] فاطر .. يردُّ الناس بالحكمة المؤثرة إلى الفطرة السوية التي منها حتمية الموت . ولم يكن رسولا بالكتاب والحكمة ، ولا كان *[ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً ] كما كان الرسل :

*[ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ {24} ] فاطر .

قال لها بوذا : سأفعل إذا أحضرتِ لي حفنة من حَب الخردل من بيت لم يدخله الموت . سُرت المرأة إذ ظنت الشَّرط هينا ، وأخذت تقرع أبواب البيوت ليقال لها في كل مرة إن البيت سبق أن دخله الموت بفقد عزيز ! عادت إلى بوذا - وقد عزاها أن مصيبتها عامة فُطر عليها كل البشر - لتقول له إنها لم تجد بيتا لم يدخله الموت ! *[  قُلْ صَدَقَ اللّهُ ] :

*[ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ{30} ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ {31} فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ {32} وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ {33} لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ {34} ] الزمَر .

 

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس- * [ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] – فلسطين

 

 

 

 

 



 
 
ما ينشر في هذا الموقع ( ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ) ( لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ) وليس حقا لفرد أو أفراد
2008