محمد راجح يوسف دويكات

التصدع قائم... والطوفان قادم... فعليكم بسفينة النجاة !!

ألحمد لله رب العالمين

(1)

* [ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ {14}‏ فَأَنجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ {15} ] العنكبوت .

* [ وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ {91}  ] الانبياء .

لم يرد تعبير [ آيَةً لِّلْعَالَمِينَ ] في القرءان الكريم إلا مرتين : أما مريم وابنها فكانا في هذه        [ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ] الانبياء . وأما السفينة التي جعلها الله سبحانه آية للعالمين كذلك فلا بد ان لها بمريمَ وابنها علاقةً ، فكلاهما آيةٌ للعالَمين .

والآية هي ⁽¹⁾ كلام معجز او⁽²⁾ حدث محسوس معجز يؤدي الى الإيمان الحقِّ بالله عز وجل الهاً وربَّاً واحداً وبكلام له معجزٍ. والآية بهذين المفهومين لا بُد ^(أ) أن تُنْزَل من السماء ، أو^(ب)  يُنزَّل الأمر بكشفها من السماء ، أو^(ج)  تُنزَّل بالتدريج من السماء كما نُزِّل بُنيان القرآن في الأوّلين ، أو يُنزَّلُ بيانٌ له صالح للعصر بمشيئة مَن في السماء في الآخِرين من بعد ذلك (ثم) على من يصطفيهم الله من عباده فيورثهم الكتاب (32/فاطر) :   

* [ طسم {1} تِلْكَ ءايَاتُ الْكِتَبِ الْمُبِينِ {2} لَعَلَّكَ بَخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ {3} إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّن السَّمَاء ءايَةً فَظَلَّتْ أَعْنَقُهُمْ لَهَا خَضِعِينَ {4} وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمَنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ {5} فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنبَاء مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُون {6} ] الشعراء .

* [ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ {16} إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ {17} فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ {18} ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ {19}‏ كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ {20} وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ {21} ] القيامة .

(2)

والمعجزات الحسية ( كآية مريمَ وابنِها ) كانت لإثبات ان الذي جرت على يديه الايات الحسية هو رسول من عند الله عز وجل وأن ما جاء به مِن آيات كلامية هو من عند الله كذلك .

اما ءايات القرءان الكريم (بُنيانها وبيانها) فإعجازها فيها . لذلك لم يصحَّ ابداً ان الرسول الكريم أوتي معجزات او ءايات حِسيّةً لإثبات انه مرسل من الله . بل ان الله سبحانه سفَّه الذين طلبوا منه ءاياتٍ حِسيَّةً مُقرِّراً ان الكتاب الذي انزله الله عليه يكفي وان الله سبحانه يشهد بذلك وكفى بالله شهيدا :

* [ وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ {50} أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ !! إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {51} قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً ... {52}]‏ العنكبوت .

* [ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ  {43}‏ ] الرعد .

*****

فكيف تكون سفينة نوح آية للعالَمين تدعوهم الى الايمان بالله عز وجل؟

أ.  إنّ الطوفان ( The Deluge) الذي عم الارض معروف عند العالَمين وبأنه كان نتيجةً لظهور وشُيوع الظلم والفساد في الارض . وكما ان السفينة كانت إنجاءً لأهل الحق وإغراقاً للظالمين المفسدين في الارض بعد تصدُّعهم ، فان سفينة النجاة القادمة ستكون بإذن الله للعالَمين وليس لأمَّة واحدة .

ب. ان سفينة النجاة للعالَمين لن تكون الا اصلاحاً فكرياً سلوكياً عالمياً لن يجد له البشر مرجعاً بمشيئة الله تعالى إلاّ كتاب الله القرءانَ دليلَ الخلق  Manual  الذي انزله الله سبحانه ليكون       [ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ] .. مَن آمن به فقد آمن بكل كُتب الله مجتمعةً ، أيْ [ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ ] All in one   

 * [ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ {27} لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ {28} وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ {29}‏ ] التكوير .

*****

هذا الكتاب هو حبل الله الذي على الناس ان يعتصموا ويتعلَّقوا ويحتموا به  ( 102/آل عمران ) حتى لا يغرقوا أو يحترقوا..... وحتى يموتوا مسلمين !!!!!!!

* [ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ {102} وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً ...] . إرجع إلى مقال :

.  إفعلوها ولو مرة فاعتصموا بحبل الله                   

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=41&cat=2

ج. إنّ جعْلَ سفينة النجاة آيةً للعالَمين كما كانت مريم وابنُها آية للعالَمين يشير الى ان هناك دوراً للمسيح ( عليه وعلى المرسلين السلام ) بوصفه كلمةً من الله لا بشخصه 45/آل عمران ، بحيث يتزامن ظهوره ككلمة هي شهادة ورسالة تضمنتها لفائف قمران .. يتزامن مع ظهور كتاب الله القرءان (ببيانه الجديد المعاصر) على الدِّين كله ليعتصم به طالبوا النجاة كما بيّنا بالتفصيل في كثير من مقالات وأبحاث هذا الموقع التي منها :

حقيقة بعث وقيامة وظهور المسيح                   

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=5&cat=6

* [ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ {43} ] الروم

ورقم هذه الآية (43) يشير الى تصدع في النظام العالمي الحالي الذي ظهر فيه الفساد في البَرِّ والبحر كما ذَكَرت الآية 41/ الروم ... بلغ مداه  في عهد رئيس رقمه (43) !!!!!!!!!!  ان في ذلك لعبرة !!!!

والغريب أنّ الرقم (43) هو عدد حروف الآيتين(1+2) من سورة (الفيل/ شعار الحزب الجمهوري) ، وأنّ عدد حروف الآيتين المكتوبة هو (43) حرفا :

* [ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ {1} أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ {2} ]

(3)

ولكي ينطبق الفهم على الواقع ، أنشأ القوم في سَنة 2004 دائرة أسموها ( دائرة التضليل السياسي ) !

وهذا الرقم (43) هو رقم آخر آية من سورة الرعد/ التغيير التي تعطف شهادة مَن عنده عِلمُ الكتاب على شهادة الله عزّ وجلّ :

* [ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ  {43} ] الرعد .

وفي سنة 1999 أعدت مدرسة الربانيين خطابا عالَميا من الأرض المقدسة التي بارك الله فيها للعالَمين... نحو مشروع حضاري عالَمي متكامل للألفية الثالثة ، أساسه كتاب الله ، ونَشَرتْه في كتاب سنة 2003 !!

  د. إنّ كتاب الله القرءان هو لباس التقوى الذي به وحده ستُوارى سوءات البشر التي كشفها الطغيان وإكثار  الفساد :

* [ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ... {26} ] الاعرا ف .

والبشر كلُّهم (إلاّ القليل الذين يحبون أن يُسابقوا) مدعوون إلى أن هَلُمّوا :

* [  وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ {133} الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ {134} ] آل عمران . للمزيد عن الفرق بين المسارعة والمسابقة :

مفهوم السبق وميادينه                                   

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=113&cat=5

* [ أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُّبِينٌ {156} فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {157} ]

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس- [ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] - فلسطين