قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً .. قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ

الحمد لله ربِّ العالَمين

(1)

* [ أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَـؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْماً لَّيْسُواْ بِهَا بِكَافِرِينَ {89} أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ :

قُل : لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ {90}‏ ] الأنعام

* [ قُل ^(أ) لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ ^(ب) وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ ^(ج) وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ {50} وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ {51} ] الأنعام .

حقيقة الشفاعة من كتاب الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=131&cat=5

سؤالان رئيسان حول الدين السماوي الواحد الذي أنزله الله طبعاتٍ مكتوبةً متتاليةً منذ نوح حتى محمد (سلام الله عليهم أجمعين) وختَمها بالطبعة النصّية الآخرةِ قرآناً ، لتكون دائمةً محفوظةً بكلمات الله نفسِها ، فكانت *( الكتابَ كُلّه )  All in one:

الدين السماوي واحد لا أديانا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=22&cat=3  

السؤال الأول  : ما الذي دعا إليه كلُّ رسل الله وأنبيائه فِكرةً ؟

السؤال الثاني : ما الذي ميّز دعوات أولئك الرسل والنبيين عن غيرها  طريقةً ؟

(2)

مختصر جواب السؤال الأول في آيتين إحداهما ^(أ) بيِّنة والأُخرى ^(ب) مبيِّنة :

^(أ) *[ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ ⁽¹⁾ اعْبُدُواْ اللّهَ ⁽²⁾ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ {36} ] النحل .

^(ب)*[ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ⁽¹⁾ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ ⁽²⁾ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ {21} ] لقمان .

فكل رسل الله دعوا الناس إلى عبادة الله . كيف ؟ باتباع  ما أنزل الله على رسله ، بعضُها آياتٌ بيناتٌ وبعضها آياتٌ مبيناتٌ :

الخطاب المنشر بجلي العبارة والمشفر بخفي الإشارة  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=86&cat=3

*[ بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ {49} ] العنكبوت .

* [ وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلاً مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ {34} ] النور  

وحذروهم من الإقتراب من عبادة الطاغوت ... فأصروا على عبادة الطاغوت كحالهم اليوم . كيف ؟ بأن رفضوا اتِّباع ما أنزل الله على رسله من آيات تُتلى .. وأصروا على اتباع ما وجدوا عليه آباءَهم مروياتٍ تُروى من أمواتٍ عن أموات ، بُعدُها عن ما أنزل اللهُ من آيات وكلماتٍ كبُعد الأرض عن السماوات !!!

قد تبين الرشد من الغي فاتبعوا ولا تتبعوا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=64&cat=3  

 (3)

ومُختصر جواب السؤال الثاني أنّ رُسل الله  كلَّهم لم يترزقوا بالدعوة إلى عبادة الله باتباع آياته لا تعليما ولا دراسةً ، ولم يقبلوا ممن اتبعوهم أن يكونوا مرتزقة يترزقون بالدين حتى لا يجعلوا رزقهم أنهم يُكذبون ، فيدوروا بدينهم مع رزقهم حيث دار . ومعنى هذا أن رسل الله لم يكونوا  ( يَقبِقضون ولا يُقَبِّضون ) . هذا هو مفهوم أمْر الله لهم أن يقولوا :

*[ لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً ]

*[ لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ ]

وكل رسل الله الذين حمّلهم ربهم رسالاتٍ نصّيةً ليبلغوها للناس تلاوةً فقط كانوا كذلك أنبياءً تطبيقيين مُهمتهم فَهْمُ تلك الرسالات وتطبيقُها على أنفسهم ودعوةُ الناس في زمانهم إلى تطبيقها في واقعهم ، وكذلك فعل الربانيون من غير النبيين (79/آل عمران) :

الله يقول : كونوا ربانيين لا سلفيين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=3&cat=2

بهذا المفهوم كان خليلُ الله إبراهيم مدرسةً تعليمية تطوعيةً ربانيةً : يتلو النص الرباني من       *[ صُحُفِ إبراهيمَ ] المنزلة عليه ويقوم بتعليم الناس ما في تلك الآيات من كتابٍ وحكمة ، نظريةٍ وتطبيق ، لتكون النتيجةُ تربيةَ وتزكيةَ نفوس المعلمين والدارسين :

* [ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {120} شَاكِراً لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {121} وَآتَيْنَاهُ فِي الْدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ {122} ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {123} ] النحل .

وملّة إبراهيم هذه خالصةً لله بلا شرك .. هي الخطة التعليمية الدعوية التي سماها الله سبحانه باسمه واتّبعه فيها الرسول النبي الكريم :

*[ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ {127} رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ {128}

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو ⁽¹⁾ عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ⁽²⁾ الْكِتَابَ ⁽³⁾ وَالْحِكْمَةَ ⁽⁴⁾ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ {129} وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ {130} إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ {131} ] البقرة .

السفاهة عجلة في كل شيء وجهل بالعواقب

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=219&cat=3

(4)

ورُبَّ قائل يقول : نفهم أن لا يَقبض رسول ولا نبيٌّ ولا داعيةٌ اقتدى بهداهم هذا ، لأن أجره على الله مضمونٌ غيرُ ممنون ... ولكن ما باله لا يُقَبِّض وكل أو جُلّ الفئويات البشرية بأسمائها المختلفة عبر التاريخ إرتزاقية ؟

الجواب : لقد عرف رسلُ الله عاقبةَ/نتيجة الإرتزاق بالدعوات الإصلاحية الفكرية ، وأن نتيجةَ لملمة عناصر إرتزاقية ستكون غير مضمونة بل كارثية . وواقع البشر عبر التاريخ وواقع العرب والمسلمين التراثيين طيلة القرن الأخير يثبت هذا .

إرجع إلى مقال : حاجتنا إلى مدارس فكرية إصلاحية لا إلى أحزاب وفئويات إرتزاقية :

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=127&cat=2

*[ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ {78}

فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ :

هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ

لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً

فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ

وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ {79} ] البقرة .

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس- *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] - فلسطين

---