محمد راجح يوسف دويكات

بَدَأ خلْقُ البشرِ بالرجلِ فالمرأةِ ..

ويبدأ الفسادُ بالرجال .. وبهم يبدأ الإصلاح

هذا هو مفهوم كلمة ( قوْم ) في آية التغيير :

[ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ {11} ] الرعد

فإذا غيّر الرجالُ ما بأنفسهم صارت كل أُسرةٍ مدرسةً ..

فغيّرت نساؤُهم ما بأنفسهن ، فصلَح المجتمعُ

بلا غوغائيةٍ ولا ضجيجٍ

الحمد لله رب العالَمين

(1)

البرهان على العنوان من آيات القرآن

أ.  [ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً {30} ] البقرة .

ب. [ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا {1} ] النساء .

ج. [ فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى {117} ] طه .

 د. [ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا .. {189} ] الأعراف

هـ.[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {11} ] الحجرات .

·       هذه الآيات الخمسُ من كتاب الله العظيم تكفي للبرهنة على فكرة المقال بأن الله سبحانه قد استخلف الرجل بدايةً لعمارة الأرض وخلق له من جنسه زوجا يعينه ويُكمله . فالرجل هو رئيس الأسرة الذي عليه أن يكد ويشقى في عملٍ يُسهم به في عمارة الأرض وينفع الناس لا في مجالات البطولات الباطلة التي بيّنا بعضها في مقال على الرابط :

كلمات البطولة والبطولات والبطل والأبطال

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=203&cat=4

*  وجعل المرأة مساعداً له فيما يحتاجه من سكن بعد شقاء العمل . فهُما يستويان في الإنسانية ويتكاملان في المهمة بحيث لا تستمر الحياة إلاّ إذا كان أكثر البشر أزواجا :

مفهوم الزوجية والزواج وما يحل منه

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=69&cat=5

[ .. وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ {228} ] البقرة

* ولما كان الرجل هو أساس بناء الأسرة التي هي نواة المجتمع فقد قررت كلمات الله سبحانه ان الرجل هو الذي يحمل مسئولية فساد الأسرة والمجتمع ، إذ به يبدأ الفساد الذي ينتقل إلى المرأة بالتأثير ، وبه يجب أن يبدأ الإصلاح :

[ ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {53} ] الأنفال .

 يشير الله إلى هذه الحقيقة بقوله (ما بقوم) مرتين ، ولم يقل ما بشعب أو أُمة أو قبيلة أو حزب .. وكلها كلمات قرآنية . فـ(قوم) في آيتيْ التغيير تعني رجالَ أيِّ مجموعة من البشر بدليل قوله سبحانه [ لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ ... وَلا نِسَاء مِّن نِّسَاء ] .

* فتكون كلمة قوم في آية التغيير تحت العنوان تعني رجال قومٍ أو مجموعة من البشر ، وكذلك كلمة قوم في آية الأنفال .

ومن كلمة قومٍ/رجالٍ أُخذ قوله سبحانه [ الرِّجالُ قَوّامونَ على النساءِ ..] . ألا ترون أن أعلى مسئولٍ رتبةً في وزارة يحمل مسئولية ما يحدث فيها فيستقيل إذا ظهر خلل يقتضي أن تُحدَث تغييرات في الوزارة لمنع تكراره .. بتغيير الوزير ؟؟

* بهذا نختصر الجهد والزمن في التغيير حين يكون تركيز الإهتمام على إصلاح الرجال الذين هم رؤوس الأسر ونصف المجتمع بدل تشتيته ومضاعفة نفقته ، وهدْر الجهود في إصلاح عربة لن تتحرك وحصانُها عاجز ! فإذا صلَح الرجال صلحت نساؤُهم وإذا فسدوا فسدت نساؤهم .

* وبتكامل (لا تشابُه) دوري الرجل والمرأة نحفظ الأسرةَ متماسكةً والأطفالَ أسوياء ، وننتهي من (صِياعة) الأبوين وضَياع الأولاد ضياعا يجعلهم يتامى حُكما . واليُتم الحُكمي أسوأ بكثير من اليُتم الحقيقي حسب تصوير شاعر حكيم :

ليس اليتيم من انتهى أبواه : من همّ الحياة وخلّفاه ذليلا

فأصاب بالدنيا الحكيمة منهما : وبحُسنِ تربية الزمان بديلا

إن اليتيم هو الذي تلقى له : أُمّـاً تخلّتْ أو أباً مشغولا !

(2)

صلاة الجمعة بالمفهوم القرآني على ضوء الواقع

أهمُّ منابر التغيير وأسرعُها وأقلُّها كُلفةً

·       إذا أُقيمت صلاة الجمعة كما شرعها الله سبحانه في كتابه العظيم وفُهمت آياته على ضوء واقعِ البشر ووفْرة وسائلِ الإعلام الحديثة التي لم يعرف منها ولا عنها الأقدمون شيئا .. أمكن أن يستفيد كل المجتمع من خطاب الجمعة الأسبوعي المُوحَّدِ جيدِ الإعداد ، حين يُبَث مركزياً في وسائل الإعلام المسموعة والمرئية ليشاهدَه الرجال في المساجد وتشاهدَه نساؤهم وصبيانهم وعجزتهم وذوو الأعذار في بيوتهم . وقد بيّنا هذا في المقال :

 الجديد من القرءان والواقع عن صلاة الجمعة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=9&cat=3

* عندئذٍ ستتحقق من صلاة الجمعة وخطابها الموحّد منافع كثيرة تمكث في الأرض ، حين يتخلص الناس من أضرار آلاف الخطب الخرافية البائسة التي يعيدها ويكررها رجال الكهنوت الخرافيون ، ويتخلصون من الكم الكبير من خطباء المساجد الذين يتكسبون بخطبِ جمعة لا تنفع أحدا ، ونضمن أن (52) فكرةً إصلاحية جديدةً مؤثرة كل سنة سيسعى إليها كل الناس ليجدوا كل أسبوع من واقعهم حلاّ لمشكلة مُحدثَة في آياتٍ من ذكْر الله المُحدَث تُفهَم فهْما مُحدَثا ينفع الناس فيمكث في الأرض !!!!

[ أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُّبِينٌ {156} فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {157} ]

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس- [ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] - فلسطين

 

تعليقات من الزائرين

1.	استفسار