بعد قرنٍ كان أهلُه الأكثرَ دموية ودماراً وفساداً وتضليلاً في التاريخ وينتهي في 27/7/2014/م :

نتوقع *[ مِن بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ {6} ] الأنعام ،

تكون فيه  دارُ السلامِ في الدنيـــــــــــا حيث *[ الْبُقْعَة  الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ]

رائدة في تغييرِ العالَم ونسخةً عـمرانية مصغــرةً - بفضل الله - عـن  دارِ السلام في الآخــــــــــرة .

دارُ السلام في الآخــرة *[ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ {35} ] ق .

ودارُ السلام في الدنيا سيجعلها *[ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ {56} ] الروم ،

*[ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ {23} ] إبراهيم ، جنةً لِلهِ على الأرض برعاية :

*[ .. الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ {84} ] الزخرف .

سبع طرائق بسبعة طرق فاختر طريقـك إلى الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=83&cat=5

*****

بعد أنْ لم تنجح الدورة الأولى التي بدأها آدم (ببكة) واضعاً فيها

*[ .. أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ  مُبَارَكاً {96} ] آلعمران ، وانتهت بالطوفان

الذي لم يذرْ على الأرض من الكافرين ساكنَ دار ،

*[ وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً {26} ] نوح ..

*[ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ {40} ] هود ...

فقد اصطفى الله نوحا لعمارة الأرض *[ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً .. {33} ] آلعمران :

*****

بعد الطوفان ، بدأ ( نوح ) الدورة الثانية / الآخِـرة من الحياة في (دارِ السلام) هنـــــا :

*[ فِي الْبُقْعَة  الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوَى {12} ] طه .

فليس غريبا أن يكون هذا الوادي اليومَ مُقدساً طُـوى / مرتين :

مرةً برسالات الله النَّصية ومــرةً بقراءةٍ آخِرةٍ فريدةٍ وعصريةٍ لها تنفع الناس :

www.kuno-rabbaniyeen.org

*[ نُّورٌ عَلَى نُورٍ{35} ] النور : نــــــــــــورُ الفَهْمِ على نــــــــــــورِ النَّص !

وليس على الأرض مكان (مباركٌ بالصفة) الدائمةِ سواهـــــــما !!

الْحَمْـــــــــــــــــــدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِـــــــــــــــــينَ

*[  اللَّهُ رَبِّي (وَلَا) أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً {38} ] الكهف .

 موجـَـــــــــــــز البحث في نقــــــــــــــاط

*[ وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى  دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي  مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {25} ] يونس ،

دارُ السلام التي يدعو إليها اللهُ في هذه الآية ،

 ويهــــــــــــدي مَن يَشَاءُ فيها إلى صراطـــــــــــــه المستقيم :

هي*[ هَـذَا الْــــــــــــــــبَــلَد {25} ] إبراهيم ،

الذي فيه *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] *[ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ {52} ] مريم ،

*[ مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ ] *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوَى {12} ] طه .

مفهوم هذا البلد في قوله : رب اجعل هذا البلد آمناً

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=51&cat=6

*****

قبل متابعة القراءة لتعرفَ أين هي *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] ؟

وأن هذه الشجــرة هي شجرة كلماتِ الله الطيبة (24/إبراهيم) ،

مثل الشجرة الطيبة والشجرة الخبيثة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=138&cat=2

وأن البقعة مباركة بسببها لا بسبب شجــرةِ عُــلّيق ولا بلوط ولا شجـرة عيدِ ميلاد إنسان ،

ولتعرفَ لماذا حُددتْ هذه البقعةُ في القرآنِ بدقةٍ وراءها هدف عظيم :

أُدرسْ بأناةٍ المقالَ التالي وتابعْ القراءة :

تكليم الله سبحانه لموسى أين كان ؟!

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=202&cat=5

*****

⁽¹⁾ إلى هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ]  نجّى اللهُ إبراهيـــمَ ولوطـــا :

*[ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطاً إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ] الأنبياء .

وفيها نزلت على إبراهيم وعلى موسى

*[ الصُّحُف الْأُولَى {18} صُحُف إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى {19} ] الأعلى ،

*[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوَى {12} ] طه ، فتقدس يومها مرتين .

مرة بصُحف إبراهيم ، ومرة بصحف موسى .

*****

⁽²⁾ ومِن هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] المُعَــرّفةِ والموصوفةِ ،

بحيث لا يوجد غيرُها مكانٌ مبارك (بالصفة/الاسم) إلاّ

*[ .. أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ {96} ] آلعمران ..

من هذه البقعةِ ، أرسلَ اللهُ سبحانه رسولَه الكريمَ موسى بآياته إلى فرعون ومَــلئِه ،

وطمأنَه : *[ بِآيَاتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ {35} ] القصص .

كما أرسله إلى بني إسرائيل بآيات الوصايا

*[ بَصَائِـــــــــــرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَــــــــةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ {43} ] القصص :

الوصايا العشر عند أهل الكتابين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=33&cat=5

*****

 وشهِد هذا الإرسالَ أبو المسلمين إبراهيمُ ، وشهِدتْه الملائكةُ :

أمواتُ المتقين مُلحقون بالملائكة ويتنزلون معهم

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=371&cat=5

*[ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيماً {164} ] النساء .

*[ فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا

وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ {8} ] النمل .

*****

إبراهيمُ الذي قال قومُه *[ اقْتُلُوهُ أَوْ حَــرِّقُـوهُ

فَأَنجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {24} ] العنكبوت .

*[ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ {69} ] الأنبياء .

وربما لهذه النار من جانب الطور جاء اسم (جبل النار) اسماً (لعيبال/إيبال) .

وقد تكرر (إبراهيم) في القرآن (69) مرة !

*****

⁽³⁾ فليس غريبا أنْ يُــنْزِلَ اللهُ الإنجيلَ/ كلمة اللهِ/ على المسيح والحواريين هنا

مع مائدة العشاء الرباني الأخير قبل انتقال المسيحِ إلى *[ جَنبِ اللَّهِ {56} ] الزمر ،

ليكون إنزالُها كما طلب المسيحُ *[ عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ {114} ] المائدة :

من مخطوطات نجع حمادي إلى قمران إلى القرآن

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=40&cat=6

فكان الاحتفالُ بعيد إنزالِ الإنجيل *[ كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ ] هو المقصودَ ،

لا بميلادِ المسيح البشرِ نفسِه ولا بوفاته !

 فكلماتُ الله ورسالاتُــه أهم بكثير من كل الرسلِ البشرِ أنفُسِهم !

أصل الغلو هو الإفتراءات على رسل الله ما لم يقله الله لهم

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=47&cat=3

*****

⁽⁴⁾ وليس غريبا أن يُــنْزِل اللهُ القرآنَ على جبريلَ جُملة واحدة في ليلة القدر هنا ،

باحتفال مهيب شهده اللهُ والملائكة المقربون ،

ليُــنزّلَه جبريلُ بعد ذلك تنزيلا مُفرّقاً (23/الإنسان) إلى الرسولِ الكريمِ محمد :

*[ لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ

أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً {166} ] النساء .

*****

فهذه البقعة مُقدَّسة لكثــرة رسالات الله التي نزلت فيها ،

ومباركة للعالَمين ، للخير الكثير الذي سيصدر منها بسبب هذه القراءةِ العـصرية العالمية

لهذه الرسالات التي وثقها اللهُ في القــرآن بكلماتِه الثابتة وحروفِها ،:

بحيث مَن آمن بالقرآن فقد آمن *[  بِالْكِتَابِ كُلِّهِ {119} ] آلعمران :

 ما ينفع الناس من وحي الرسالات و النبوات موثق في القرآن

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=46&cat=5

*[  يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ (  مَـــا  أُنـــزِلَ ) إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ،

وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ! وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ .. {67} ] المائدة .

*****

أمّــا  *[ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ 127} ] الأنعام ، فهي جناتُ النعيم في الآخــرة .

 هي*[ جناتٌ عُـــدْنَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا {76} ] طه ،

بعد أنْ فنيتْ جناتُ الأرض وما عليها بقيام الساعة !

هذه هي حقيقة جنـــــــــــاتٍ عـُـــــدْنَ تَجْرِي .. !

*[ وَهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ {126}

*[ لَهُمْ  دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ {127} ] الأنعام .

فدار السلام هذه كذلك هي للذين اتبعوا صراط ربهم مستقيما ،

 ويَذَّكَّرُونَ دائما أنّ اللهَ ربّهم هو الذي فصّل لهم آياته .

ولم يُفصّلها النبيُّ ولا غيرُه من البشر:

مفهوم تفصيل الكتاب ومفهوم بيان آياته

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=125&cat=5

 *****

 لو أيقــنَ البشر أنّ ساعة هلاكهم الجماعي تعقبُها ساعة  قيامتِهم للحسابِ  حقيقةً

حسب تفصيلِ كتابِ اللهِ (لا) حسب خرافاتِ وأحاديثِ الفداءِ والشفاعة

التي تجعل *[ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ {35} ] القلم !

والله سبحانه يسأل متعجبا مستهجنا :

*[ أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ؟ {35} مَا لَكُمْ ! كَيْفَ تَحْكُمُونَ ! {36} ] القلم .

*[ أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ ! {19} ] الزمر .

*****

 فلو أيقنوا  لَما ضلّوا وما شَــقُوا ! ولكنهم عموا وصَمّوا عن الحق :

*[ وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُــلْتُم :

مَّا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنّاً وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ {32} ] الجاثية .

*[ بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ  وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً {11} ] الفرقان .

 *****

*[ .. إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ  بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ {26} ] ص :

*[ .. إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ  لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ {27} ] غافــر .

خرافاتُ وأحاديث الفداءِ والشفاعة تُبطلُ الإيمانَ بيوم الحساب !

المؤمنون بهذه الخرافات (لا) يؤمنون بيوم الحساب ، بدلالة النصِّ وواقع البشر :

حقيقة الشفاعة من كتاب الله  أنها لله وحده

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=131&cat=5

فقـــــــــــرات البحث :

(1)  دَارُ السَّلاَمِ في الدنيا رُبطت بصراط الله المستقيم واختصها الله بـِ *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَــرَةِ ] ، شجــرةِ كلمات الله الطيبة .. وكذلك  دَارُ السَّلاَمِ في الآخــرة التي عند ربهم (2) في *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَــرَةِ ] هنا في دار السلام / نابلس سِرٌّ من أعظم الأسرار التي جهِلها البشر (3) أنزل الله نوحا *[ مُنزَلاً مُّبَارَكاً {29} ] المؤمنون ، حول هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَــرَةِ ] ، شجــرةِ كلمات الله الطيبة (4) موقعان فقط على الأرض كلٌّ منهما (مبارك) بالصفة فهو مؤهل لتبدأ فيه الحياة بآدم ، ثم بنوح (5) موسى أرسله الله من هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ] التي نُجّي إليها إبراهيم (6) ما ظهر في لفائفِ ومخطوطاتِ قُمران جاء مصدقا بالقرآن ، فماذا لو كشفوها ؟! (7) *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ] تقدّستْ بكل رسالات الله التي نزلت فيها  (8) القرآن العظيم بهذه  القراءة العصرية الشاملة هو سفينة إنقاذٍ للبشرِ كسفينة نوح (9) خلاصـــــــــــة القول : قريبا بمشيئة الله ستظهر للعالَم هذه المفاهيمُ للقداسة والبركة لهذه *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَـــــــــــرَةِ ]  في*[ الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ] *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] -  فلسطيـــن .

البيــــــــــــــــــــــــــــــان

(1)

 دَارُ السَّلاَمِ في الدنيا و   دَارُ السَّلاَمِ في الآخــرة

*[ إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا ^(أ) أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا ^(ب) وَازَّيَّنَتْ ^(ج)  وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {24} وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى  دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى  صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {25} ] يونس .

** عِمارة الأرض العمارة الكاملة التي بيّنتْها آياتُ سورة يونس هذه قبل انتهاء الحياة الدنيا سوف يتمكن البشر من تحقيقها بأساسياتِها وكمالياتِها / زينتِها من بعد أنْ يهديَهم إلى  صراطِه المستقيم  يَخُطّـه  كتابُه العظيم  الذي أذِن الله أن يحمل الدعوة العالمية لفَهْمِه وتحكيمِه اليومَ ربّانيّــون  يُعلّمون كتابَ الله ويدرسونه ولا يسألون عليه أجرا ، من مدينة سماها اللهُ  دَارَ السَّلاَمِ ودعــا إليها مَن يشاء (25/يونس) ممن عــلِمَ فيهم الخيرَ والقدرة على نفع الناس بدعوتِهم إلى صراط الله المستقيم :

*[ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ  إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {43} ] الزخرف .

*[ وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ {31} ] فاطر ..

*[ ثُمَّ أَوْرَثْنَا  الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ  سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ {32} ] فاطر .

** تنطبق أوصافُ  دَارِ السَّلاَمِ هذه على مدينة (نابلس) التي في شرقيها *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ]     *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] طه ، بتفصيلاتٍ لم يحددها القرآن عبثا ولا يستطيع معرفتها( إلاّ ) ربانيون فيها أخلصوا دينهم لله بتعليم كتابه ودراسته ، وهم أدرى بشِعابها لأنهم يعيشون فيها وحولها ، بحيث يستطيعون نفْعَ الناس بما يترتب على معرفة هذه البقعة من (بــرَكةٍ) هي خيرٌ كثيرٌ للعالمين . ودليل إخلاصهم التزامُهم بما التزم به كل رُسل الله الذين لهم فيهم أسوة حسنة :

لا أسألكم عليه أجرا ولا أقول لكم عندي خزائن

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=241&cat=2

لهذا عرّفها القرآن بأل التعريف و بالصفة/الاسم بأنها *[ الْبُقْعَة الْمُبَارَكَةِ ] *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ] ، فلا يوجد مِثلُها ، وأنها مباركة بسبب كلمة الله الطيبة التي شبّهها الله بشجرة طيبة (24/إبراهيم) ، فهي لذلكم مركز *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ] الأنبياء ، بينما وصفَ *[ الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ] التي تحيط بها بــِ *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا {81} ] الأنبياء .

فليس غريبا أن يختصها الله من دون كل بقاع الأرض بهذه القراءة العصرية الآخــرة والشاملة لكلمة الله الطيبةِ ، القرآنِ العظيم ، موجهةً إلى  مغاربِ الأرض ومشارقِها من العالمين :

   نحو مشروع حضاري عالمي للألفية الثالثة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=75&cat=2

** أما دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ  إسماً للجنة فيستحقها الذين يتبعون صراط ربهم مستقيما حسبما فصّل ربُّهم آياتِه لقوم يذّكّــرون ، ولعلهم يتقـــــــــــون :

*[ وَهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ {126} لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ {127} ] الأنعام .

*[ وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ  وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {153} ] الأنعام .

الفضائيات كلها تتسابق لتكريس العفـن الديني ج1

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=383&cat=5

** وإنه لشرف عظيم وبُشرى  لدار السلام على الأرض (25/يونس) أن تشترك في الاسم مع  دار السلام في الآخــرة (127/الأنعام) وأن ينطلق منها ) مـــا) سيُنقــذ اللهُ به البشرَ مرة ثانية من الهاوية التي هم اليوم على حافتها ، كما أنقذهم به أول مرة :

*[ .. وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ  فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ  فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ {103} ] آلعمران .

*[ وَمَا أَنزَلْنَا (عَلَيْكَ الْكِتَابَ) إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {64} ] النحل .

  إفعلوها ولو مرة فاعتصموا بحبل الله بالرجوع إلى كتاب الله  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=41&cat=2

(2)

في *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَــرَةِ ] هنا في دار السلام / نابلس

  سِرٌّ من أعظم الأسرار التي جهِلها البشر ، ومِثلُه أثرأ مخطوطاتُ قمران / البحرِ الميت

حقّ تقرير المصيريْن : في الدنيا والآخرة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=356&cat=4

هذه المدينة التي فيها *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَــرَةِ ] ، فيها سرٌّ عظيم لم يعرفه البشرُ حتى وقتٍ قريب . إذ في هذه البقعة نزلت *[ الصُّحُفِ الْأُولَى {18} صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى {19} ] الأعلى ، فهي مباركة ومقدسة (بسبب) شجرةِ كلمات الله الطيبة التي أنزلها على كل رسله .

*[ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء {24} تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ{25} ] إبراهيم .

فلا غرابة أن يظهرَ فيها اليومَ الحقُّ الذي ينفع الناس ليمكثَ ويمكثوا في الأرض بسببه بسلام ، بات البشر متعطشين إليه في نهاية قرْنٍ غيرِ مسبوق من  الطغيانِ وإكثارِ الفسادِ وسفْكِ الدماء بدأ يومَ 28/7/1914 يوم نشبتْ الحرب العالمية الأولى ، وينتهي زمنياً في 27/7/2014 . وربما يكون ذالك اليومُ بداية قرنٍ جديد من السلام والأمن والعدل بأمر الله *[ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ {6} ] الأنعام :

لن يُخلصَ العالَمَ إلاّ مَّلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=358&cat=6

** فليس غريباً أنّ أول مكانةٍ أُعطيت لهذه البقعة كانت استواءَ سفينة نوح على  الجودي ( طورِ إيـبــــال = الإيابِ إلى الله ، في نابلس . ) وهبوطهِ *[ مِن جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ {29} ] القصص ، *[ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ {48} ]  هود .. وتحديداً إلى هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ {30} ] القصص ، فهي مباركة بسبب شجرةِ كلمات الله الطيبةِ التي *[ .. أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء {24} ] إبراهيم .

كانت هذه البقعة لنوحٍ *[ مُنزلَاً  مبارَكا ]  بالصِّفة/الاسم ، كما دعا نوحٌ ربه *[ وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي  مُنزَلاً مُّبَارَكاً وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ {29} ] المؤمنون ، لينطبق هذا الوصفُ على *[ شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ {30} ] القصص ، *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] طه ، شرقيَّ هذا الــبلدِ / نابلس / مدينةِ التجديدِ / Nea polis ..  ولتبدأ  الدورة الثانية من حياة البشر بعد أن وصلتْ الدورة الأولى التي بدأها آدم إلى طريق مسدود فانتهت بالطوفان الذي لم يذَرْ *[ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً  {26} ] نوح :

*[ قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ  بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ {48} ] هود .

*****

فمن بعد آدم اصطفى الله نوحا لعمارة الأرض *[ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً .. {33} ] آلعمران .

ثم اصطفى من ذرية نوحٍ *[ وَآلَ إِبْرَاهِيمَ {33} ] آلعمران : بني إسرائيل وبني إسماعيل .

ثم اصطفى من بني إسرائيل العِلمانيين منهم*[ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ {33} ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ .. {34} ] آلعمران .

واصطفى من بني إسماعيل  الربانيين هنا الذين *[ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً ] :

*[ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ {32} ] فاطر .

*[ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً {58} ] مريم

الاختيار والاصطفاء الرباني استراتيجي وعن عِلم

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=381&cat=6

*****

** الموقعُ الذي استوت عليه سفينة نوح هو (الْجُودِيِّ) اسماً . أمّا وصفاً يُعين على تحديده فهو أنه مُنزَلٌ  مُّبَارَكٌ بالصفة/الاسم  ربطه الله بالسلام والبركات *[ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ {48} ] : بالبركاتِ التي رُبطت بالقرآنِ الكتابِ المبارك (92/الأنعام) ،  ومن الأماكن بموقعين فقط على الأرض :

(1) بـِ*[ .. أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ  لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ {96} آلعمران ، فهو مبارك بالصفة/الاسم .

(2) وبــِ *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ  مِنَ الشَّجَرَةِ ] فهي مباركة بالصفة/الاسم  وتذكرنا بـِ *[ الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ {1} ] الإسراء .

من هذه البقعةِ المباركة عمّت البركة وشمِلتْ *[ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا {137} ] الأعراف ، وفي هذه الأرضِ عاش المسيح المبارك الذي قال *[ وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ {31} ] مريم .

ومن هذه*[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ {71} ] الأنبياء ، سوف تعم البركة الأرضَ كلها التي اختارها اللهُ من بين الكواكب *[ وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا {10} ] فُصلتْ .

فالأرض بارك فيها ، أما هذه البقعة المباركة هنا فهي مباركة بالصفة/الاسم ، وكذلك البيت العتيق مبارك بالصفة/الاسم .

وارتبط الجوديُّ كذلك بالسلام اسما لله سبحانه (23/الحشر) واسماً لـِ *[ دَارِ السَّلاَمِ ] واسماً لدينه الإسلامِ    *[ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ {19} ] آلعمران .. فلا بد أن يكون الجودي في موقعٍ فريدٍ يتحقق فيه أكبر قدر  من البركات التي تؤهله وما حوله أن يكون  دارا للسلام *[ قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ .. {48} ] هود :

*[ وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى  دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {25} ⁽¹³⁸⁹⁾ ] يونس .

(3)

أنزل الله نوحا *[ مُنزَلاً مُّبَارَكاً {29} ] المؤمنون ،

في هذه البقعة المباركة بسبب الشجــرة ، شجــرة كلمات الله الطيبة ؟

المواقعُ على الأرض التي ارتبطت وصْفاً بالبركة والسلام والأمن و الرحمة التي ينشدها البشرُ اليوم ، وارتبطت بكتابِ الله القرآنِ المبارك الذي أنزله الله *[ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ {107} ] الأنبياء ، ويدعوهم فيه ربُّهم الحقُّ إلى دار السلام التي في (25/يونس) أعلاه لتكون نسخة مصغــرة عن الجنةِ دارِ السلام التي وَعـَـد بها الذين يتبعون الصراط المستقيمَ مستمسكين به :

*[ وَهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ{126} لَهُمْ  دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ {127} ] الأنعام .

وارتبطتْ بإبراهيمَ الذي أسبغ الله على أهل بيته الرحمة والبركات *[ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ   {73} ] هود ، وعـــَـرف من هم الأحقُّ بالأمـــنَ *[ الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ {82} ] الأنعام :

إبراهيم يسأل : فأي الفريقين أحق بالأمن ؟ والله سبحانه  يجيب

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=161&cat=5

** هذه المواقع المباركة لا بد أن يكون لنوحٍ منها نصيبٌ ليُنزله الله في واحد منها *[ مُنزَلاً مُّبَارَكاً ] بالصفة/الاسم . أما بيانُ ذلكم وتفصيلُه فلا بد أن يكون في القرآنِ كتابِ الله الذي أنزله الله *[ مُفَصَّلاً {114} ] الأنعام  و مباركا بالصفة/الاسم ، وفيه *[ .. بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى {133} طه *[ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى {134} ] الأعلى :   

*[ وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ {155} ] الأنعام .

** هذه المواقع محصورة في موقعين لا ثالث لهما على الأرض ، ولكلٍ منهما قصة ، وفي كل موقع منهما وادٍ له خصوصيته :

(أ) أحدُهما غيرُ ذي ماءٍ ليُنبتَ زرعا *[ رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ     {37} ] إبراهيم .

فيه أهبط الله آدمَ وزوجه (123/طه) من الجنة إلى (بكة) ليبدءا الحياة في الأرض منه *[ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ {96} ] آلعمران . وفيه بنَى آدمُ أوّل بيت وُضع (للناس) أيْ لبني آدمَ وليس للمؤمنين بالله فقط . وحين جدّد بناءَه إبراهيمُ ودعا ربه منه أن يرزق مَن آمن بالله واليوم الآخِر ، صوّبه ربه قائلاً له *[ وَمَن كَفَرَ ] لعلمه سبحانه بما سوف يكون من البشر :

*[ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ {126} ] البقرة .

ولكن هذا الموقعَ (البيتَ الذي ببكة) مبارك  وليس مقدسا إذ لم ينزل فيه إلاّ بعضُ القرآن العظيم بينما الأرضُ المقدَّسة (صيغة مُفعّــلة تفيد التكرارَ والكثرة كمٌكسّرة ومحطمة) تقدست  بإنزالِ كل رسالات الله فيها . وقد بيّنا مفهوم التقديس في البحث المذكورِ رابطُه أعلاه عن تكليم الله لموسى .  

(ب) وثاني الموقعين وصَفه القرآن  بالمقدس والمبارك معا ، وليس على الأرض موقعٌ ثالث . فيه أهبط اللهُ نوحا ومَن معه وهُم قليل (48/هود) ليبارك الله فيهم ، ويبدؤوا الدورة الثانية لحياة الإنسان الآدمي من *[  الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ {21} ] المائدة .. وعليه استوت سفينته بعد الطوفان ليستأنف حياة البشر من جديد :

التصدع قائم والطوفان قادم فعليكم بسفينة النجاة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=29&cat=3

(4)

هذان الموقعان فقط على الأرض ، كل منهما (مبارك) بالصفة/الاسم

فهو مؤهل لتبدأ منه الحياة من القليل .

في الأول منهما بدأ أدم الحياة من الصفر ، وفي الثاني بدأها نوحٌ بعد الطوفان .

كان إنجاءُ الله لإبراهيم –  سنة 1847/قم –  إلى هذا البلدِ ، بل هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ] التي جدد حولها إبراهيمُ بناءَ مسجدٍ ثانٍ كان قد وضعه  (نوح) للناس بعد أن جدّد بناءَ أولِ بيت كان قد وضعه(آدم) ببكة *[ إنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ {96} ] آلعمران  ..

*[ وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ       {26} ] الحج .

** كان مكانُ البيت الأول هذا *[ بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ {37} ] إبراهيم ، ولم يكن بلدا بعدُ :

*[  وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ {126} ] البقرة .

** ولكنّ إبراهيم سبق أنْ أقام إقامة أُخرى في بلد آخَــر كان موجودا وعامرا ، ودعا له كذلك ولبنيه :

*[  وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ {35} ] إبراهيم .

** حول *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ] في هذا البلد جدّد إبراهيمُ بناء بيتٍ لله كان قد وضعه نوح !

هذا هو سر الربط بين المسجدِ الحرام المبارك الذي ببكة ، والمسجدِ الأقصى الذي بارك الله حوله في الأرض  المُقدسةِ والمباركة معا ، ولم توصف  بهذين الوصفيْن  منطقة على الأرض سواهــــــــــا :

حوْل المسجد الحرام نزّل اللهُ من القرآنِ المباركِ ، نَصَّه / بُنيانَـــــــــــــــــه ،

والثاني مُرشحٌ بداهة لأن يُظهرَ الله سبحانه حولَه بيانَـــــــــــــــه

في يوم سماه القرآن *[ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ]

*[ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ {92} ⁽¹⁹⁹³⁾ ] النحل .

*[ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ {17} ... ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَــــــــــــهُ {19} ] القيامة !!

. ما لا يُعرف عن الساعة والبعث  والقيامة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=200&cat=6

(5)

موسى أرسله الله من هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَــرَةِ ]

أرسل الله موسى *[ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ {12} ] النمل .. من هذا البلد هنا ، بل من هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ] *[ مِن جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ {29} ] القصص ، حيث ناداه ربه *[ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيماً {164} ] النساء ، *[ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى {12} ] طه :

تكليم الله سبحانه لموسى أين كان ؟!

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=202&cat=5

فإن قال قائل إن بني إسرائيل لا يقولون بهذا ، قُلتُ إن مُنزل القرآن يًبين فيه ما لا يعرفونه ، وفيه الخبر اليقين *[ .. قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ  هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ {24} ] الأنبياء :

*[ إِنَّ  هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ {76} ] النمل .

*[ نَتْلُوا عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {3} ] القصص .

*[ .. إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ {57} ] الأنعام .

*[ أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيلَ {197} ] الشعراء .

وأهل القرآن أوْلى بالرسول الكريم موسى وكل الرسل ، وأوْلى بمعرفة بالحقِّ منهم ومن غيرهم . فموسى هو الذي *[ قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ 25} ] المائدة ، إثرَ قولِهم مرتين *[ سمعنا وعصينا {93} ] البقرة  و *[ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا {46} ] النساء ،  فدفعوا الثمن !

بينما قال غيرُهم ثلاث مرات *[ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا {285} ] البقرة  و *[ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا {7} ] المائدة و *[ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا {51} ] النور ،  وقبضوا الثمن ، طالما ظلوا  يسمعون ويُطيعون .. إلى أنْ *[ .. عَمُواْ وَصَمُّواْ {71} ] المائدة ،  فدفعوا الثمن ولا يزالون يدفعون . وقد بينا هذا في بحثنا :

أضواء جديدة على تاريخ فلسطين تُعرى أهم الموروثات الفكرية عند البشر

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=19&cat=2

(6)

ما ظهر في لفائف قُمران جاء مصدقا بالقرآن

المسيح الكلمة ظهر في  قُمران قربَ *[ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ {74} ] الأنبياء ، وجاء مصدقا بهذه القراءة الآخـرة  للقُــرآن التي ظهرت حول هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَــرَةِ ] .

وما ظهر حديثاً قربَ هذه القرية التي أقام فيها لوطٌ (أريحا) ، التي بُعث منها المسيحُ الكلمة المباركُ سنة 1947/م من مهْد الأرضِ ، في لفائف ومخطوطاتِ قُمران ليُطهرها اللهُ  بإنجيل قُمران ..  جاء *[ على قَدَرٍ ] وبه ربط اللهُ بين كلمةِ الله المسيحِ من  قُمران وبين كلمةِ الله  القرآنِ الذي انطلق  بيانه العصري داعياً إلى  الإسلام والسلام من هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ] في  دار السلام  منذ 1993/م ....

حقيقة بعث وقيامة وظهور المسيح هي بعثه كلمة من الله من قمران

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=5&cat=6

ماذا لو فعلوها فكشفوا مستور لفائف قمران بدون لفٍّ و دوَران

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=270&cat=6

(7)

*[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَــرَةِ ] تقدّستْ بكل رسالات الله التي نزلت فيها

بسبب لقاءِ الله لكل رُسله ، والتقائِهم - كلما أُرسل واحدٌ منهم - في هذه *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ] ، كما يلتقي أركانُ الدولة في مقرها كلما أرسلتْ سفيراً *[ وَلِلّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {60} ] النحل ،  وأخْذِه عليهم وعلى النبيين منهم ميثاقا غليظا بأن يوصوا المؤمنين أن يكونوا ربانيين^(أ) بتعليم كتاب ربهم      ^(ب) وبدراسته : 

*[ وَإِذْ أَخَذْنَا  مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقاً غَلِيظاً {7} ] الأحزاب :

أمواتُ المتقين مُلحقون بالملائكة ويتنزلون معهم

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=371&cat=5

*[ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {77} وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ {78}

دراسة مقارنة تكشف تبديل البشر لكلام الله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=170&cat=5

مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَاداً لِّي مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن  كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ {79} وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَاباً أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ {80}

. الله يقول : كونوا ربانيين لا سلفيين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=3&cat=2

وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ  مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ{81} فَمَن تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {82} ] آلعمران :

. القراءة الآخرة للقرءان : خطاب إسلامي عصري

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=66&cat=2

.. فليس غريباً انْ ينطلق هذا البيان العصري للقرآن من *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَــرَةِ ]

المُنذِرون في ليلة القدْرِ المباركة يُنذرون بالكتاب المبارك من الأرض المباركة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=185&cat=3

وقد رُبطتْ  البركة والأمنُ   نعمتين من الله بالوفاء بعهد الله *[ .. اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ {40} ] البقرة ، وخَصّ بهما اللهُ هذه*[ الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ] مُعــرَّفةً ، فهي*[ الْأَرْض الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] ، ثم عــمّتْ لتشمل *[ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا {137} ] الأعراف ، المعروفة اليوم بفلسطين .. بمركزِها *[ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ] .

أُمّ القرى في الأولين يقابلها اليوم أُم البلاد في الآخرين

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=326&cat=5

 (8)

القرآن العظيم بهذه  القراءة العصرية الشاملة هو سفينة إنقاذٍ للبشرِ كسفينة نوح

*[ فَأَنجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ {15} ] العنكبوت .

وكل ما سوى ذلكم هو كسفينة التايتـــنِك !

*[ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ {13} ] آلعــمران :

(أ) سفينة نوحٍ التي كانت *[ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ {42} ] هود ، نجت من الطوفان ، وأنجى اللهُ بها آخَرين . هذه السفينة صنَعها بأمر الله ربِّه *[ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا {37} ] هود ، مَن لم يعرف عن التكنولوجيا شيئاً .. في المقابل ، سفينة (تايْــتــنِــك) التي زعم مهندسوها وصانعوها المحترفِون - في عصر التكنولوجيا - أنها لــن تغرق أبداً .. غرقتْ في رحلتها الأولى :

التصدع قائم والطوفان قادم فعليكم بسفينة النجاة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=29&cat=3

سفينة نوح التي صُنعتْ *[ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا ] ، مقارنة بصُنع البشر ، سوف تظل *[ آيَةً لِّلْعَالَمِينَ ] تُبين الفرق بين نوح الذي نجا برحمة الله ، وبين ابنِه الذي *[ قَالَ : سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء  قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ {43} ] هود . بهذا المفهوم سوف تظل السفينة *[ آيَةً لِّلْعَالَمِينَ ]  وليس ببقاء خشبها الذي نسمع بين الوقت والآخر عثور بعضهم عليه هنا أو هناك .

(ب)*[ آيَةً لِّلْعَالَمِينَ ] وردت مرة أخرى فقط في القــرآن تصف المسيح وأمه بمعنى كونِهما سفينة إنقاذ للعالمين ، كسفينة نوح ، لا بشخصيهما كما ظن البشرُ طَوال عشرين قرنا ، بل بالإنجيل الحق الذي هو المسيح الكلمة الذي اكتُشف في (قُمران) سَنة 1947/م ، وظل منذئذٍ معتقلا .. كما بيّنا للناس على هذا الموقع في أكثر من مقال :

*[ وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ {91} ] الأنبياء .

نبوءة تكليم المسيح الناس في المهد وكهلا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=39&cat=6

 (ج) وبالقرآن سفينةَ إنقاذٍ ، نجح *[ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ {29} ] الفتح ، بتأييدٍ من ربهم ، في إنقاذ العالَم من *[ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ {103} ] آلعمران ، كانوا عليها ، وأفلحوا بعون الله في إحياء الناس بالقرآن المباركِ المُنزلِ من السماء في (22) سَنة كما يُحيي اللهُ الأرضَ الميتة بالماء الطهورِ المُنزلِ مباركاً من السماء في أيامٍ ..  مُقدِّما لهم مرجعية ربانية لحسم الخلافات Manual في الأولين :

   نحو مشروع حضاري عالمي للألفية الثالثة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=75&cat=2

اختار اللهُ لِحمْلها رجلا كان أمّيا فقرأ باسْمِ ربه *[ الَّذِي خَلَقَ {1} ] العلق ، وصبر متوكلا عليه *[ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا {48} ] الطور .. متجاهلا مَن كانوا في نظر الناس كبارا وأهلَ عِلمٍ متخصصين بباطل الخرافات مِن كهنوتِ أهل الكتابِ وغيرِهم الذين جعلتهم كتبُهم وأسفارُهم *[ كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ .. {5} ] الجمعة :

دعاوى التخصص في الدين باطلة بالبرهان

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=120&cat=3

*[ تَاللّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ{63} وَمَا       (( أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ )) إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ{64} وَاللّهُ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ{65} ] النحل .

** كما قد يكون هذا البيان القرآني العصري في هذا الموقع هو الآية التي وعَـد اللهُ بها ، مُعلقة بمشيئته ، كما تَبيّن لأولي الألباب من الغرب والشرق الذين اطّلعوا عليها :

إن نشأ ننزل عليهم من السماء آيةً  فظلت أعناقهم لها خاضعين 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=294&cat=6

** فإنزالُ الكتاب مباركاً ثابتَ الكلمات من السماء يُحيي الآخِرين بفَهْمٍ عصري لها غيرِ ملوثٍ بالزبد الرابي (17/الرعد) لأقوال الأموات . وحين يكون مرجعَهم لحسم خلافاتهم ، يتم إحياؤهم وبَعثهم في زمن قياسي (22) سَنة ، كما أحياهم الله في الأوّلين بين (610/م - 632/م) !

مفهوم الشَّريعة و مفهوم الشِرْعة

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=333&cat=4

وإنزالُ الماء (طهوراً ، مباركا) من السماء يُحيي الأرضَ في أيامٍ بعد موتها ، ما لم يُــلوّثْه البشر!

*[ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {28} ] البقرة .

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ {24} ] الأنفال .

(9)

خلاصــــــــــــــة القول

المجلس الدستوري الرباني القرآني حول *[  الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ]  

قريبا بمشيئة الله سينجلي  هذا الغبارُ الذي يحجب الرؤية فتظهرُ للعالَم هذه المفاهيمُ القرآنية للقداسة والبركة ، وتكون هذه *[  الْبُقْعَة الْمُبَارَكَة مِنَ الشَّجَــرَةِ ] وما حولها ( مَقــــراً و مُقاماً ) ، ربما يجري الآن إنشاءُ نواته ، لمجلسٍ دستوريٍ ربانيٍّ قرآنيّ أقصى حول *[ الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ {1} ] الإسراء ، ليكونَ  أقـــــصَى ما يذهب الناس إليه ، فلاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ إلاّ الله ، لحل خلافاتهم وترسيخ ثقافة  السلامِ والتحكيمِ السلمي بالحق .. في هذه المدينة التي سماها القرآن مُقدَّمــاً*[ دارَ السّلامِ {127} ] الأنعام :

مفهوم الإستواء على العرش من كلمات الله 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=339&cat=5

** وبسبب هذه القداسة وهذه البركة وبشرط اجتنابِ أهلِها  عبادةَ الأصنامِ/أصنامِ الأسفار (35/إبراهيم) بإذن الله ، سيعصِمها اللهُ من الناس فتكونُ أفضل من (سويسرا) *[ حَرَماً آمِناً يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ {57} ] القصص ، بعد الحرَم الأوّل ببكة *[ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَماً آمِناً وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ !! {67} ] العنكبوت . إرجع إلى الفقرة (3) من البحث :

. تشخيص الحالة العربية *[ أن تقولوا يوم القيامة ..

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=386&cat=4

** هذا المجلس سوف يحكمُ بين الشعوب وحكامِها بسم الله وبسرعة *[ وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ {41} ] الرعد .. إن تنازعوا في شيء ، وكذلك بين الدول إذا تنازعــت :

. إطار حل القضية الفلسطينية حلاّ ممكنا لا ظلم فيه

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=174&cat=6

بدلا من لجوء الناس إلى الحروبِ والثورات الإجرامية والممارسات العــنفية المأساوية لإحداث التغيير أو للفصل في النزاعات التي قد تستغرق في الأمم المتحدة أو محاكم البشر سنوات (!) بعد هذا فقط يمكن أن (يُدوِّر البشرُ سيوفهم ومدافعهم  إلى مناجلَ ورماحَهم ودباباتِهم إلى محاريث) . وقد بيّنا هذه الفكرة على الرابطين :

بديل ثقافة العنف لتغيير  الأنظمة وإصلاحها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=2&cat=5

. البديل النافع لجامعة الدول العربية  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=299&cat=3

** وهذا المجلسُ سوف يلتزم بقول الله شعارا تطبيقيا على باب مَقــره ، نقشتْه  كلية القانون في جامعة هارفــرد على حائطٍ لها مع عبارات أخرى مختارة :

http://www.alquds.com/news/article/view/id/410445

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ

وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقَيراً فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا

فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً {135} ] النساء .

. لا حلّ إلاّ بمرجعية نصِّية علوية مكتوبة

http://www.kuno-rabbaniyeen.org/Default.asp?page=details&newsID=148&cat=3

** بهذا فقط يُؤلفُ الله بين قلوب من شاء من البشر على كل رسالات الرسل الموثقة في القرآن الذي مَن آمن به فقد آمن *[  بالْكِتَابِ كُلِّهِ {119} ] آلعمران All- in- one . عندئذٍ يتحقق واقعاً وعْــدُ الله ربِ العالَمين *[ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ {53} ] الأعراف :

*[ إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ {92} ] الأنبياء .

*[ وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّــــــــــــــــــةً وَاحِــــــــــــدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ {52} ] المؤمنون .

الدين السماوي واحد لا أديانا 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=22&cat=3

الخاتمــــــــــة

أيــهــــــــــــــــا النـــــــــــاس :

البشر كلهم اليوم *[ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً ] ، وهم أمام خياراتٍ ثلاثة :

⁽¹⁾ أن يكونوا من القليلِ السابقين الآخِرين إلى معرفةِ الحقِ/ كتابِ الله *[ وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ {31} ] فاطر ، والإيمانِ به والمبادرةِ إلى ما ينفعُ الناسَ كما فعل السَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ فيكونوا من المقربين بدرجة (10/10) أو (100/100) :

*[ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ {10} أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ {11} فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ {12} ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ {13} وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ {14} ] الواقعة :

*[ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {100} ] التوبة .

مفهوم الخلود والخلود الأبدي في الجنة والنار

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=102&cat=5

⁽²⁾ أو أن يعترفوا بذنوبهم لربهم على عملهم السيّء الذي خلطوه بعملهم الصالح فيجدوا الله غفورا رحيما :

*[ وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {102} ] التوبة .

⁽³⁾ وإما أن *[ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ {135} ] آلعمران ، أو لا يعلمون .. وأمرُهم إلى عليمٍ حكيم يعذبهم أو يتوب عليهم .. حسبَ علمِه وحكمته :

*[ وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {106} ] التوبة .

*[ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ {6} وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ {7} يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ {8} ] الجاثية .

الإجتهاد في فهم القرءان هو الحسنة التي بعَشر أمثالها

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=36&cat=3

" محمد راجح " يوسف دويكات

نابلس *[ الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ] *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] -  فلسطين

  www.Facebook.com مدرسة الربانيين – محمد راجح دويكات

---