2/6/2025
 
 

بحث في الموقع

 
 

 مواضيع مختــارة

 

      

 

     

2/22/2012 5:39:00 PM

عدد القراءات: 13453
عدد التعليقات: 15




11/16/2011 4:08:00 PM

عدد القراءات: 13021
عدد التعليقات: 9


8/27/2010 12:22:00 PM

عدد القراءات: 44582
عدد التعليقات: 1212


8/22/2010 11:38:00 AM

عدد القراءات: 14616
عدد التعليقات: 3





7/26/2010 7:06:00 PM

عدد القراءات: 15721
عدد التعليقات: 4





4/27/2010 1:11:00 AM

عدد القراءات: 15365
عدد التعليقات: 22



     

 

  

  

 
 
 

 

 

سجل الزوار

الاسم  
العنوان  
البريد الالكتروني  
تعليقك  
يرجى الاجابة 4 + 3 = *
 

مشاركات الزوار

 الاسم

ابو محمد

العنوان

نابلس 

التعليق

معلمي الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي هداني لاكون تلميذا من الربانيين ... وادعو الله تعالى ان يحيينا واياك لنرى اظهار هذا الحق . ان الظلام الذي تعيشه امه الاسلام كما تبينه جميع الابحاث الذي اسأل الله تعالى ان يجزيك عنا كل الخير . تظهر ان اساس الخلل هو البعد عن ايات الله . واساس عدم فهم الناس لهذا الخلل هو عدم التفرقه بين محمد النبي ومحمد الرسول عليه وعلى رسل الله السلام . الذي توضحه جميع المقالات والابحاث . ولكن اقترح( لاننا بحاجة ) بأن يكون هناك مقال منفرد للفرق بين محمد الرسول عليه السلام ومحمد النبي مما يسهل علينا الدعوة الى ايات الله تعالى . وبارك الله بك ورضي الله عنك وقواك  


 الاسم

محمد راجح يوسف دويكات

العنوان

نابلس - فلسطين 

التعليق

ألأخت أُم أحمد : سلام من الله عليك ورحمة الله وبركاته .... غطاء الرأس للمرأة المسلمة تحكمه كلمات الله سبحانه التي بها يُحقّ اللهُ الحق ويُبطل الباطل في موقعين من كتاب الله : [ ولا يُبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ] ... و [ ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يُؤذين ] . والرأس في الغرب كله شاع وظهر عندهم أن يُكشف ... فليُكشف بدون مكياج خارج البيت خاصة أن المرأة التي تُغطيه تُعرف بأنها مسلمة ويمكن أن تُؤذى والله سبحانه لا يريدها أن تُؤذى بل إنه سبحانه لا يُكلف نفسا إلاّ وُسعها فهو رب كريم رحيم . أما كشف الصدر والذراعين فليس شائعا ولا ظاهرا لا عندهم ولا عند غيرهم ويمكن للمرأة المسلمة أن تغطي صدرها وذراعيها بدون أن تلفت الإنتباه خاصة أنّ مجتمعاتهم باردة . الكهنوت المنسوب ظلما إلى الإسلام هم الذين اختصروا الإسلام بما اسموه هم الحجاب ... أما إذا شاعت وظهرت في مجتمع تغطية الرأس (الشعر) فيجب أن يُغطى وهذا خير . 


 الاسم

om ahmad

العنوان

germany 

التعليق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاستاذ الفاضل.انا سيده اعيش في اوروبا . يا ريت لو توضح لي موضوع غطاء الرأس .انا لم افهم تماما البحث حسب سور النور والاحزاب في هذا الموقع.ارجوك توضيح مباشر لا سيما ان هناك بعض المضايقات 


 الاسم

محمد راجح يوسف دويكات

العنوان

نابلس - فلسطين 

التعليق

أخي أبا محمد : سلام الله عليك ورحمة منه وبركات ... على الصفحة الرئيسة الأولى التي يشاهدها أوّلا من يدخل إلى الموقع فيها أحدث عشرة مقالات بعنوان أحمر وهي أيضا موجودة على الشريط المتحرك أولها أحدثها . وبعد المقالات العشرة على الصفحة نفسها تأتي مقالات أُخرى تحت عنوان (إقرأ أيضا) وعلى كل مقال تاريخ النشر . فالموضوعات إذن مرتبة حسب التسلسل الزمني لنشرها : الأحدث فالذي قبله ... ولكن من يدخل لأول مرة إلى الموقع فتناسبه المقالات العشرة على يمين الصفحة الرئيسة تحت عنوان مواضيع مختارة فهي تمثل فكرة الموقع وأوّلها : جواب السؤال الصعب .... ثم القراءة الآخرة للقرءان الكريم ...ونحو مشروع حضاري عالمي للألفية الثالثة .... بارك الله عليك لاهتمامك وجزاك الله خيرا ! 


 الاسم

ابو محمد

العنوان

نابلس 

التعليق

معلمي الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتراح ان هذا الموقع الذي هو بالنسبة لي ملجأ في ظل المفاهيم التافهه والخارجة عن دين التوحيد والتي تعلمناها منذ الصغر . وبدون مبالغه من لا يعرف او يقرأ هذا الموقع لا يعرف دين التوحيد وهو بعيد جدا عن الحقيقه والله يستر عليه في الاخره . لذا وجب علينا ان ندل الناس على هذا الموقع ولكن هناك مشكلة فالمتابع لهذه القراءات لا يشعر بها . لكن الجديد على هذه القراءات يبدأ من الصفحة الرئيسيه واقترح هنا ان يكون ترتيب الصفحه الرئيسيه بشكل يناسب الجديد ويناسب ما عليه من مفاهيم تربى عليها عبر سنين طويله لازالتها وازالة الشرك الموجود مثل السؤال الصعب او أي مقال يناسب وان يوضع قسم للمواضيع الجديده ذلك والله تعالى اعلم وبارك الله بك ورضي الله عنك وقواك  


 الاسم

محمد راجح يوسف دويكات

العنوان

نابلس 

التعليق

أخي أبا محمد : سلام الله عليك ورحمته وبركاته .... [ قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَّسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ {145} ] الأنعام ...... كلمات الله سبحانه التي بها يُحق الله الحق ويُبطل الباطل في هذه الآية تقول إن الدم المسفوح (السائل) محرم تذوقه وليس شربه أو أكله فقط بمعنى أن قليله حرام مهما كان الدم . أما ما يعلق باللحم كالكبد أو الطحال فليس من الدم المسفوح/السائل الذي حرمه الله . والله سبحانه أعلم ! 


 الاسم

ابو محمد

العنوان

نابلس 

التعليق

معلمي الفاضل : السلام عليكم وحمة الله وبركاته لقد حرم الله تعالى اكل الدم .. ماذا يعني الدم بارك الله بك ورضي الله عنك وقواك  


 الاسم

محمد راجح يوسف دويكات

العنوان

نابلس - فلسطين 

التعليق

أخي تلميذ رباني : سلام الله عليك ورحمة منه وبركات .... الإسراء ذكره الله سبحانه في آية واحدة هي مطلع السورة وكل ما قيل خلاف هذا في المرويات الخرافية هو أكاذيب لا تنفع الناس بشيء . أما ما عرف بالمعراج فقد وردت إشارة إليه في مطلع سورة النجم حين رأى الرسول الكريم عند سدرة المنتهى التي عندها جنة المأوى (جنة الخلود الأبدي) من آيات ربه الكبرى عمليا ما سبق أن أخبره به ربه نظريا في آيات القرءان فاطمأنت نفسه بعد أن كاد يركن إلى المشركين شيئا قليلا . فكان استدعاؤه لملاقاة ربه (دون أن يراه) في أواخر العهد المكي تثبيتا له على الحق المبين . أما الآيات القرءانية التي يفهم منها هذا فهي [ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى {11} أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى {12} وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى {13} عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى {14} عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى {15} إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى {16} مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى {17} لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى {18} ] النجم . وقد ذكرنا هذا في مقال ( عدة أهل الكتابين المشتركة 659 ) في قسم نبوءات قرءانية . 


 الاسم

تلميذ رباني

العنوان

فلسطين 

التعليق

استاذنا ومعلمنا الفاضل ادامه الله وابقاه ذخرا للاسلام والمسلمين ولللباحثين عن الحق في كتاب الحق ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . سؤالي هو عن ( الاسراء والمعراج ) حيث ان اية الاسراء واضحة وهي اول ايه في سورة الاسراء , ماهي الاية الموجود بها المعراج ؟؟ وما حقيقة ما يرويه الخطباء من الكتب التراثية عن رؤية سيدنا محمد ( عليه وعلى باقي الرسل السلام ) واحداث هذه الليلة في السماوات السبع من تحديد عدد الصلوات وعن المعلقات بين السماوات من الزانيات وعن روية الجنة وجهنم والقصص الكثيره ؟؟ بارك الله فيكم ولكم وفي امان الله .  


 الاسم

محمد راجح يوسف دويكات

العنوان

نابلس - فلسطين 

التعليق

أخي ابا محمد : سلام الله عليك ورحمة منه وبركات ..... أوّلاً : وردت (مكر) ومشتقاتها في القرءان الكريم (43) مرة . هذا العدد ارتبط بالتغيير الذي يبدأ بتصدع نظم وقوى كما أشارت الآية (43) من الروم التي كانت مركزية في مقال ( ليست أزمة عابرة فقد تصدع الإناء وظهر ما فيه من فساد كان خافيا ) في قسم نبوءات قرءانية ، ومقال عن أثر ثقافات الإستهلاك في تفريخ الأزمات الإقتصادية ، في قسم مقالات .... ... ثانيا : من استقراء مشتقات (مكر) واستعمالاتها في القرءان الكريم نفهم أنّ المكر هو التخطيط سرا الذي غالبا ما يكون سيئا إذا نسب إلى البشر ، ولكنه يكون خيرا دائما إذا نسب إلى الله الذي له [ المكر جميعا ] [ بل لله الأمر جميعا ] . لهذا يقول سبحانه [ ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين ] . أما التخطيط ومشتقاته فلم يرِد أيٌّ منها في كتاب الله العظيم . 


 الاسم

ابو محمد

العنوان

نابلس 

التعليق

وموقفهم السلبي حتى الآن من دعوة الحق إلى كتاب الحق . جزاك الله خيرا على اهتمامك ورغبتك في الإستزادة . معلمي الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال يراودني منذ الصغر , ولم تكن عندي الثقه بان اسأل احدا هذا السؤال . والحمد لله الان سأسأل ماذا تعني كلمه الماكرين كما وردت في القران الكريم ( والله خير الماكرين) وبارك الله بك ورضي عنك وقواك  


 الاسم

محمد راجح يوسف دويكات

العنوان

نابلس - فلسطين 

التعليق

أخي أبا محمد : سلام الله عليك ورحمة منه وبركات ... إبراهيم - عليه وعلى رسل الله السلام - هو أبو الأنبياء والمؤمنين . وما ينطبق على كل سور القرءان ينطبق على سورة إبراهيم من حيث أن من الخطأ تفسير سورة بأكملها لأن في كل سورة حتما ما هو موجّه لكل عصر . ومن الحكمة أن لا يُفسر من السورة إلا ما يحتاجه البحث الذي ينفع الناس أن يعرفوه . وقد ذُكر هذا في بحث الحقائق الخمس التي لا بد أن تُعرف عن القرءان قبل أن يُعلم منه شيء . ولكننا فسرنا بعض آيات سورة إبراهيم عند الكلام عن الشجرة الطيبة والشجرة الخبيثة في أكثر من مقال وفي مفهوم دعاء إبراهيم [ رب أجعل هذا البلد آمنا ... ] بأل التعريف وأن هذا البلد هو نابلس . 


 الاسم

ابو محمد

العنوان

نابلس 

التعليق

معلمي الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد سميت سوره ابراهيم باسم ابو الانبياء وفيها الكثير من القواعد واذا كان مبدأ وجود قراءة حديثة لسوره كامله ممكن . فيا حبذا وجود مثل هذه القراءات لسورة ابراهيم ( عليه السلام) وبارك الله بك ورضي الله عنك وقواك  


 الاسم

محمد راجح يوسف دويكات

العنوان

نابلس - فلسطين 

التعليق

أخي أبا محمد : سلام من الله عليك ورحمة منه وبركات .... عمارة المسجد الحرام هي الصلاة فيه عند البيت . والصلاة لا تحل لجنب حتى (يغتسل) ولا لحائض حتى (تتطهر ) . وعليها أن تنتظر حتى تتطهر ثم تصلي . والوقت الذي يمكثه المعتمرون يكفي لهذا .....[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً {43} ] ... وعدم طهارة الحائض واضح من النص القرءاني [ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا (تَطَهَّرْنَ) فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ {222} ] البقرة . 


 الاسم

ابو محمد

العنوان

نابلس 

التعليق

معلمي الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي جعلني من الربانيين . ادرك مصدرالتشريع الصحيح وجزاك الله عني وعنا كل خير. وسؤالي بنت ستذهب لعماره بيت الله الحرام . وموعد رحلتها سيأتي وهي حائض . فماذا يترتب عليها . بارك الله بك ورضي الله عنك وقواك  


 الاسم

محمد راجح يوسف دويكات

العنوان

نابلس - فلسطين 

التعليق

أخي ياسر : سلام الله عليك ورحمته وبركاته ... لقد بيّنتُ رأيي كما فهمتُ من ( إشارة ) النَّص القرءاني . هل هذا الرأي يراه الآخَرون ويراه القانون المعمول به في البلاد .. مسألة أُخرى . لأننا لم نتخذ كتاب الله مرجعنا الوحيد في التشريع تعددت آراؤنا وتناقضت في أكثر من مسألة . من أهمها الأُخوّة من الرضاعة التي بيّنتُها في مقال عن مفهوم الحول القرءاني في قسم (خطب جمعة) والذي يترتب عليه أحكام شرعية ربانية قرءانية كثيرة . وبسبب سوء الفهم لمعنى الرضاعة ومدتها هدمت آلاف الأسر عبر التاريخ . لقد أحل المسلمون التراثيون نكاح الكتابيه وترتب على هذا مآس فبيّنا ما فهمناه من كتاب الله في بحث عن الزواج وما يحل منه .. وغير ذلك كثير . ومع كل هذا فهذه أوّل مرة اسمع فيها أن رجلا تزوج امرأة عمه . ما أفهمه (ظنا بالطبع) هو أن مثل هذا النكاح غير مشروع ولا يبرره نُبل الهدف الذي من أجله أحل الله تعدد النساء من أجل الإقساط في اليتامى . الإقساط في اليتامى يمكن أن يتحقق بدون الخروج على إشارة النص القرءاني بأن زوجة العم هي كزوجة الأب . على كل حال يمكنك أن تسأل المحكمة الشرعية في غزة لتعرف إن كانت تعرف الإشارة القرءانية هذه أو أن لها رأيا آخر . أشكر استقصاءك للأمور و طلبك أن يكون الرأي مستندا إلى كتاب الله بفهم عصري ينفع الناس ، علما أن القداسة هي للنص القرءاني وليس لفهمي ولا فهْم غيري له . 


 الاسم

ياسر

العنوان

نابلس 

التعليق

الأستاذ الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: كنتُ قد سألتك ما يلي:-- -هل يجوز لي أن أكون محْرَما لزوجة عمي إن أرادت تأدية العمرة ؟ 2-هل يجوز لي أن أنكح زوجة عمي بعد وفاته ؟ فكان جوابك [ وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَآئِـي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ] . وعليه يُعتبر العم أبا إلا إذا أشار القرءان إلى غير هذا كما في الميراث . فتحرم زوجة العم كزوجة الأب . ففهمت من ذلك أن زوجة تحرم كزوجة الأب. وقد قرأت صبيحة هذا اليوم السبت11/7/2009 في صحيفة القدس الإلكترونية بأنه حدث في غزة أن قاموا بحفل زواج جماعي لأرامل الذين قتلوا في الحرب الأخيرة على غزة وحصل أن تزوج أحدهم بزوجة عمه , رأيك بارك الله فيك. الخبر هو: (زواج أرامل الشهداء: حفل جماعي ثالث بمائة زوجة أما أغرب قصة في هذا العرس الجماعي الذي أقيم ظهر اليوم في مدينة غزة برعاية الهيئة الأهلية لرعاية الأسرة فهي زواج الشاب جبريل الناعوق "20"عاما الذي يعقد زفافه على زوجة عمه الشهيد اسماء التي تبلغ من العمر "25" عاما ولديها الأطفال مجاهد وآية ويرى أنه أحق بكفالتهما)  


 الاسم

محمد راجح يوسف دويكات

العنوان

نابلس - فلسطين 

التعليق

ألأخ أبا عبد الله : السلام عليك ورحمة الله وبركاته .... في بحث إقامة الصلاة من كتاب الله على الموقع (في قسم أبحاث) وفي مقال الصيام من كتاب الله فقرة 8 في قسم (خطب جمعة) تجد أن مواقيت الصلاة وأوقات الصيام في كل بلدان العالم قد بيّنها القرءان الذي أنزله الله ذكرا ورحمة للعالمين بمختلف ظروفهم وليس ذكرا لسكان الجزيرة العربية ولا الشرق الأوسط ....... بإيجاز القرءان يذكر تعريفين لكل من النهار والليل . أحدهما النهار الحُكمي وهو فترة العمل واليقظة بغض النظر عن الظلام والنور . أما الليل فهو فترة السكن والنوم بغض النظر كذلك عن الظلام والنور ... فيبدأ الصيام وصلاة الفجر في السويد مثلا عند الغدو/الذهاب إلى العمل حسب ما تعارف الناس عليه ... وينتهي الصيام حين يروح الناس إلى بيوتهم ليبدأ عندهم الليل الحكمي الذي خصصه الله سبحانه للسكن والنوم .... التفصيل في البحث والمقال المشار إليهما. مع تحياتي ودعواتي أن يكون الله عونا لكم إلى أن يأتي بالفرج . 


 الاسم

Abo-Abd-Allah

العنوان

Sweden 

التعليق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذنا الفاضل.؛ستكون مدة الصوم في شمال اوروبا هذا العام ١٨ ساعه يوميا,مع العلم ان يوم الصوم ١٢.ساعه في المناطق القريبه من خط الاستواء.ما حكم القرآن الكريم في هذا الفرق الزمني..تقبل الله طاعتكم 


 الاسم

محمد راجح يوسف دويكات

العنوان

نابلس - فلسطين 

التعليق

الأخت عدالة : سلام الله عليكِ ورحمة منه وبركات ... أولا : ليس هناك دليل قرءاني يمنع من وجود طلاب سامريين مع طلاب مسلمين في مدارسنا بغض النظر عن كون السامريين يهودا أو طائفة مستقلة فهم بشر وأهل كتاب طالما قبلوا أن يتعلموا في مدارسنا ويلتزموا بالنظام المدرسي ، بل إن الآيتين (7+8)/الممتحنة توصيان أن نبرهم وأن نُقسط إليهم وأن نكون بسلوكنا كفاءةً وأمانةً دعاةً إلى الدين الحق نحبب إلى الناس الإيمان بكتاب الله سبحانه لا أن نكون أشواكا وصخورا في سبيل الله نكرّه الناس بالطريق إلى الله . وعلى المعلم المسلم أو المعلمة أن لا يميز بين الطلاب أو الطالبات لأيّ سبب وأن لا يكون مطففا يكيل بمكيالين ، مهما كانت المادة الدراسية حتى لو كانت الدين إذا رغبوا في حضور حصته في أيّ مرحلة تعليمية .....ثانيـــــــــــــا : موضوع اختلاط الطلاب ذكورا وإناثا في المدارس هو موضوع آخر : إذ يمكن أن يكون مختلطا في المرحلة الإبتدائية الدنيا (1-3) إذا كانت الظروف لا تسمح بغير هذا ... أما بعد ذلك فلا . هذا إذا كنا نملك اتخاذ قرار نظامنا التعليمي . أما في الواقع الحالي فعلى المعلم أن يحاول تعليم طلاب ذكور ما أمكنه ذلك وعلى المعلمة أن تحاول تعليم طالبات . وحين كان وضعنا التعليمي أفضل كنت أرفض أن أعلّم طالبات ولو بأجر إضافي أو حتى أن أكون مراقبا على طالبات في امتحانات التوجيهي . وكان رأيي يُحترم من المسئولين ....ثالثــــا : العمل في مدرسة فيها طلاب أو طالبات سامريون لا يختلف في شرعيته عن العمل في مدرسة لا يوجدون فيها .... رابعــــــــــاً : حتى لا يعيش المسلم/ المسلمة بأعصاب مشدودة أقترح قراءة مقال : الإيمان انقلابي والتطبيق تدريجي في قسم (خطب جمعة) ولنتذكر دائما أن دين الله هو دين الوسطية والحِلم وأن الوسطية تكون باتّباع الرسول أي القرءان الكريم كما بينا في مقال آخر على الموقع وفي قسم (خطب جمعة) كذلك . 


الصفحة الأولى     الصفحة السابقة     الصفحة التالية      الصفحة الأخيرة

 
 
ما ينشر في هذا الموقع ( ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ) ( لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ) وليس حقا لفرد أو أفراد
2008