نسيانُ يومِ الحساب هو نتيجةٌ للبُعد عن سبيلِ الله/آياتِ الله .. وسببٌ للبغي والطغيان ظناً أنْ لا حسابَ ! 

*[ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ

بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ {26} ] ص .

* [ جَزَاء وِفَاقاً  {26}

إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً {27} وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّاباً {28}

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَاباً !! {29} ] النبأ  ...

ما لا يذكره كثيرون : هناك ⁽¹⁾ حساب في الدنيا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=197&cat=4

أفرأيتَ إن متّعناهم سِنين ، ثم جاءهم ما كانوا يوعَدون

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=285&cat=3

    ⁽²⁾ وحسابٌ أشدُّ في الآخرة

عاقبة عدم الإيمان بالآخرة

http://kuno-rabbaniyeen.org/Default.asp?page=details&newsID=193&cat=3  

*[ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ ⁽¹⁾ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ ⁽²⁾ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ

لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ {21}

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ

مُنتَقِمُونَ {22} ] السجدة  

ولا يُسأل عن ذنوبهم المجرمون :  لماذا !

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=21&cat=5  

     وللواهمين أنّ لنبي أو بشر شفاعةٌ تنفع المجرمين ،

إرجعوا إلى القول الفصل في كتاب ربكم :

*[ قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعاً {44} ] الزمر . 

. حقيقة الشفاعة من كتاب الله  وأنها لله

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=131&cat=5  

ثم اقرأوا آياتِ ربكم التي نسيتموها فنسيتم يوم الحساب :

الحمد لله رب العالمين

(1)

*[ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ{78} فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ {79} وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللّهِ عَهْداً فَلَن يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ {80} بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـئَتُهُ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {81} ] البقرة .

فمن كتب بيده حديثا واحدا زاعما أنه (وحيٌ يوحَى) من عند الله *[ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ ] بشهادة الله ، ولم يتُب من قبل موته ، فسيلقى اللهَ مع زمرة المُفترين على الله :

الإفتراء على الله أكبر من الشرك

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=27&cat=4

*[ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ  وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ  وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ {78} ] آلعمران .

*[ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ⁽¹⁾ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ ⁽²⁾ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن ⁽³⁾ قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنَزلَ اللّهُ : وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا ^(أ) كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ^(ب) وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ {93} ] الأنعام .

(2)

قوله سبحانه  *[ وَمَن ⁽³⁾ قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنَزلَ اللّهُ ] إشارة إلى الزمرة الثالثة أعلاه ، زمرةِ مسيلمة الكذاب الذي زعم أنه أوتي مِثلَ القرآن (الفيل ما الفيل . وما أدراك ما الفيل ) . فكل من ⁽¹⁾*[ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً ] هو مِثلُ مسيلمة الكذاب . وكلهم من أظلم الظالمين ، بشهادة الله رب العالمين ! فكيف بمن افترى على الله ، وافترى على رسوله الصادق الأمين أنه قال (أوتيتُ القرآنَ ومِثلَه معه !) .

وقوله سبحانه *[ بِمَا ^(أ) كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ] إشارةٌ إلى الزُّمر الثلاث المذكورة التي قالت ولا تزال تقول على الله غير الحق من أحاديث (قال رسول الله) ، وتستكبر عمّا *[ نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ  {2} محمد . وما *[ نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ] تنزيلا هو القرآن فقط . *[ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلاً {2} ] الإنسان .

*****

*[ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ ⁽³⁾ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ⁽²⁾ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً ⁽¹⁾ وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ {33} ] الأعراف .

فإذا صدَّقنا بقول الله *[ إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً {48} ] النساء ...

فعلينا أن نصدق أن التقول على الله ما لم ينزله على رسوله هو أكبر من الشرك ! فماذا سيكون موقف المتقولين على الله ، المفترين على رسله أحاديثَ تُروى ينقضها ما أنزل الله عليهم آياتٍ تُتلى !!!! إن هؤلاء المتقولين على الله المُتولّين عن كتابهِ القرآنِ الذي اتخذوه مهجورا .. أمامهم فرصة من قبل موتهم أن يتوبوا عما افتروه :

*[ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْراً لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ عَذَاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ {74} ] التوبة .

*[ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُّكْراً {87} ] الكهف .

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس- * [ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] – فلسطين

---