لَمْسُ الخشبِ والصلاةُ على النبي دفعاً للحسد : كلاهما من الباطل

 *[ الْحَمـــــــــــــْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الـــــــــــــْكِتَابَ ]

*[ لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ  ]

 (1)

حتى قبل أسبوعين كنت أجهل أصل ما يتناقله الناس من قولهم كلما سمعوا أحدا يُبدي إعجابه بشيء  (امسك الخشب) حتى أرسل إليّ عزيز عليّ أنه كان في حوار مع زميلة له بريطانية أبدى إعجابه بعملها فقالت له : Touch the wood  أيْ إلمس الخشب ثم سألَتْه : ماذا تقولون عندكم في حالة كهذه ؟ فقال لها : نستعمل العبارة نفسها ، فقالت : معقول ؟؟؟ المسلمون يقولون  : Touch the wood  !! فلما أبدى اندهاشه من اندهاشها قالت : الخشب المقصود هو خشب الصليب !

فالعبارة إذن مرتبطة بفكرة أن الصليب يرد بلَمسِه حسد الحاسد فيقي المحسودَ من السوء *[ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ {5} ‏] الفلق . وهذا أمر خطير لأنه فوق أن الصليب الذي بُنيت عليه المسيحية لا أصل له لأن المسيح (عليه وعلى إخوانه رسل الله السلام) لم يُقتل ولم يُصلب كما ثبت في (القرآن) وثبت من شهادة الحواريين التي عُثر عليها سنة 1947/م في (قُمران) .. فإن رسول الله المسيحَ نفسه لو كان حيا ما كان ليقول للناس إلاّ ما قاله أخوه رسول الله محمد بأمر من ربهما ، ربِّ العالَمين :

*[ قُل : لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ {49} ] يونس .

*[ قُل : لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {188} ] الأعراف .

*[ قُلْ : إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً {20} قُلْ : إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً {21} قُلْ : إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَداً {22} إِلَّا بَلَاغاً مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً {23} ] الجن .

*****

فرسل الله سبحانه بُعثوا كُلهم :

⁽¹⁾ ليُبشّروا الناس بأصلٍ واحد للدين : عبادةِ الله وحدَه باتِّباع ما أنزل الله من آياتٍ بكلماته التي بها وحدها يُحِقُّ الله الحقَّ ويبطل الباطل (82/ يونس و 8/الأنفال) ..

⁽²⁾ وليُنذروهم اجتنابَ عبادة الطاغوت حين يتبعون ما يجد الناس عليه آباءَهم من فقه الأموات (حدثنا و روى) الذي يزينه الكهنوت !

لهذا كان من يُكذب رسولا واحدا كمن كذّب الرُّسلَ كلهم :

*[ وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَاباً أَلِيماً {37} ] الفرقان .

*[ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ ⁽¹⁾ اعْبُدُواْ اللّهَ ⁽²⁾ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ {36} إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي مَن يُضِلُّ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ {37} ] النحل :

قد تبين الرشد من الغي فاتبعوا ولا تتبعوا

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=64&cat=3

المُتَّبَعون مغضوب عليهم والمتَّبِعون هم الضالون

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=206&cat=4

 (2)

والمسلمون التراثيون في عبادتهم للطاغوت ( ما توارثوه من افتراءات الكهنوت على الرسل ، والرسل من افترآتهم بُرءاء ) لا يَقلّون ضلالاً عن المسيحيين التراثيين  . فالمحمديون منهم يعتقدون أن الصلاة على النبي ، كما فهموها ، تقي  من النسيان ومن الغضب *[ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ {5} ‏] . وفوق أنهم لم يعرفوا كيف تكون الصلاة على النبي التي أمر القرآنُ بها مرةً واحدة .. فإنهم يعتقدون بأن الصلاة على النبي وصْفة سحرية لدفع كل سوء ، بل إنها تُدخل الجنة تماما كالمسيحيين الذين يعتقدون أن المسيح فَداهم بنفسه فلن يُعاقَبوا مهما اقترفوا من ذنوب وجرائم ، وأن من يلمس الخشب الذي يُصَنع منه الصليب يحفظ نفسه من أن يُؤذيَ أو يُؤذَى !

وأكثر الحُجاج يظنون أن أهم ما في الحج هو زيارة الرسول أو النبي (فلا فرق) عندهم ، وتراهم يدعون لأحبائهم ( الله يطعمك زيارة النبي ) ! بدلا من أن يدعوا لهم بحِجّ البيت الذي جعله الله مباركا وهدى للعالَمين .

لكل هذا تسمعهم يصلون على النبي عشرات المرات يوميا لإظهار تقواهم كما يتوهمون *[ يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً {142} ] النساء .. مع أن الله سبحانه أمَر الذين آمنوا أن يذكروا الله ذكرا كثيرا وأمَرهم أن يصلوا على النبي مرة واحدة :

*[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً {41} وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً {42} ] الأحزاب .

*[ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً {56} ] الأحزاب .

وفوق هذا فهُم يكتبون على سياراتهم وممتلكاتهم

( صلاة النبي أحسن )

أيْ أنها أحسن من ذِكر الله !!!!!!

ويكتبون على مداخل بيوتهم :

( يا داخل على هذه الدار صلي عالنبي المختار)

بدلا مما أوصى الله به :

*[ وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ : مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ {39} ] الكهف

فالذي يُقر أنْ لا قوةَ لأحد يملك مصدر قوةٍ إلاّ إذا شاءها الله يقي نفسه من الغرور والإستكبار اللذيْن يصيبان المستكبر بالطغيان الذي أصاب قارونَ فأرداه حين *[ قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي {78} ] القصص ..

*[ فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ المُنتَصِرِينَ {81} ] القصص إرجع إلى مفهوم الشكر القرآني وصيغته على الرابط :

. مفهوم الشكر القرءاني وصيغته

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=186&cat=4

ولتعرف مفهومَ وكيفيةَ الصلاة على النبي والتسليمَ بهذا المفهوم تسليما .. من القرآن الكريم أنقر على الرابط :

كيفية الصلاة على النبي من كتاب الله 

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=43&cat=3

*[ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا

وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ {23} ] الأعراف

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس - [ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] -  فلسطين

---