ظهور الحقِّ على الباطل : بدايتُه قيامُ الأَشهادِ به شرْطاً لنصرِ اللهِ

*[ وَقُلْ جَاء الْحَقُّ

وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا {81} ] الإسراء

الحمدُ لله ربِّ العالَمين

* [ إِنَّا لَنَنصُرُ ⁽¹⁾ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا

فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

⁽²⁾ وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ ⁽⁷⁶⁸⁾ {51}

يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ {52} [ غافر.

(1)

*[ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ : هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ {18} الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ {19}‏ أُولَـئِكَ لَمْ يَكُونُواْ مُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ مَا كَانُواْ يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُواْ يُبْصِرُونَ {20} أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ {21} لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الأَخْسَرُونَ {22} ] هود .

*[ .. قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ {140} ] البقرة .

*****

وردت كلمة ( الأشهاد ) مرتين فقط في كتاب الله بمفهوم الذين اذا ⁽¹⁾ شهدوا [ بالحق وهم يعلمون ] ⁽²⁾ شهدوا أيْ حضروا النصر به .

الفرح بنصر الله لمن ومتى يكون             

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=137&cat=5

*[ .. مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ {32} ] النمل .

حَتَّى تَشْهَدُونِ : حتى تحضروا  وتسمعونِ .

*[ وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ {86} ] الزخرف .

 والحق هو كتاب الله تحديداً ، اذ ان أيّ شهادة بشيء او عليه في الإنسانيات لا تكون حسب كتاب الله لا تكون شهادة حق :

مفهوم الشهادة والشهيد والشهداء من كتاب الله  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=177&cat=3               

*[ أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ {19} [ الرعد

*[ وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ    {31} ] فاطر .

*[ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ    {43}‏ ] الرعد .

فقد اضاف الله سبحانه شهادةَ الذين عندهم علم الكتاب الى شهادته سبحانه بأن محمداً مرسل من الله :

خمس حقائق عن القرءان لا بد أن تُعرف 

http://kuno-rabbaniyeen.org/Default.asp?page=details&newsID=152&cat=5

 (2)

رقم كلمة الأشهاد مقروءةً في آية غافر أعلاه (768) يُؤرّخ مذكِّراً بالحدثين الكبيرين اللذيـْن فصَـل الله بينهما بـِ (768) عاماً قمرياً في التاريخ الهجري ( بالعام والشهر واليوم ) . وهما دخول هولاكو لبغداد يوم الاحد 4/صفر/656/هجري ، ودخول الامريكان مطار بغداد يوم الاحد 4/صفر/1424 هجري الذي اعتبره الله سبحانه *[ يومَ البعث {56} ] الروم ، بمفهوميْ البعث :

بعثِ الكذِب الذي انهار

وبعْثِ الإحياء القادم الحقِّ بالقرءان

مصدقا لبعْث المسيح بالحق من قُمران إن شاء الله .

حقيقة بعث وقيامة وظهور المسيح                   

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=5&cat=6

ويبدو ان اشهاداً من المسلمين قبل كارثة بغداد الأولى كانوا قد قاموا يدعون الناس الى الرجوع إلى كتاب الله العظيم ونبذ الافتراءات على الله ورسوله . ولما لم يستجب لهم الناس ، حق عليهم وعيد الله بالعذاب كما سبق أن حق على الذين من قبلِهم ، وحقَّ على الذين من بعدِهم (2003) :

جواب السؤال الصعب أين الخلل ؟                       

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=11&cat=2

* [ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ {21} وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ {22} ] السجدة .

فلما وجدوا من يصدقهم بعد خزي الكارثة .. نصرهم الله عز وجل بعد سنتين فقط ، عام 658/هـ - سنة 1260/م في عين جالوت . لهذا فإنّ مجيئاً للحق كان قد وُلد قبل كارثة بغداد الآخِرة (1424/هـ * 2003/م) يوشك بإذن الله أن يظهر ويتحقق مربوطا بقيام أشهاد بالحق يشهدون النصر بأنفسهم بعد ان شهدوا قبل ذلك ومن هذه المدينة التي بارك اللهُ فيها للعالَمين أنّ كتاب الله/القرءانَ وحده منذ 632/م هو*( الكتاب كُلّه ) All in one ، وأنه الحق الذي لا ريب فيه ، وأن كل ما سواه فيه ريب :

  نحو مشروع حضاري عالمي للألفية الثالثة            

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=75&cat=2

 (3)

فقد وعد الله سبحانه ان ينصر رسله في الحياة الدنيا ، لأن الرسل انفسهم كانوا اشهاداً بالحق فشهدوا النصر بانفسهم وكذلك الذين امنوا معهم . اما بعد ان قضى الله الاّ يكون هناك رسل بأشخاصهم بعد ان ختم الله سبحانه النبوات بالنبي محمد عليه السلام .. فقد جعل الله سبحانه النصر المؤكد للذين آمنوا مشروطاً بقيام أشهادٍ منهم يشهدون بما شهد به الرسل في كتب الله المنزلة عليهم ، لا بالافتراءات على الله التي احدثها الناس من بعد الرسل فكانوا بها اظلم الظالمين المستحقين للهزائم والكوارث .. سواء مَن افتروا على الله كذبا ولو باضافة كلمة واحدة من غير وحْي القرءان كمرجعية للحق كما يتبين من آيات سورة هود اعلاه  ومِن (13) آية اخرى يتصدرها قوله سبحانه *[ وَمَنْ أَظْلَمُ... ] ...

الإفتراء على الله أكبر من الشرك                         

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=27&cat=4

إبراهيم يسأل والله سبحانه  يجيب            

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=161&cat=5

او الذين علموا حقيقة هذه الافتراءات فكتموا شهادة الله ورسوله فيها ، كما يتبين من آية البقرة (140) اعلاه ومن آيات كثيرة دمغت الكاتمين ( فكيف بالمفترين على الله ) بما يجب ان ينخلع له قلب كل مَن يقرأ كتاب الله :

*[ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ {159} إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ {160} إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ {161} خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ {162} وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ {163}‏ ] البقرة .

نداء إلى رجال الكهنوت من  قبل فوات الأوان

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=124&cat=6

 (4)

 إن كتاب الله القرءان هو عقد العمل بين الرب الذي خلق كصاحب للعمل وبين الانسان الاجير (7/المائدة  و 285/البقرة) صاغه الطرف الاول صاحبُ العمل ( كما يصوغ المحامي الماهر عقدا ) وجعله كاملاً مفصلاً وأحكَمَ كلماته فلا اضافة ولا حذف :

*[ .. الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً .. {3} ] المائدة .

*[ وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {52} ] الاعراف . فــَ [ .. لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ... {64} [ يـونس .

والـطرف الثانـي ( الإنسان ) مُخيّر ان يقبله كلّه كما هو :

( سلّةً واحدة Take it or leave it )

 او أنْ يَدعَه كلَّه * [ قُلْ آمِنُواْ بِهِ .. أَوْ : لاَ تُؤْمِنُواْ ... {107} ] الاسراء .

  وهو عَقد موقّع من الله رب العالمين الذي شهِد به وأشهَد عليه الملائكة :

 *[ لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً         {166} ] النساء .

فإذا اقرَّ به ( وقّعه) الانسان مؤمنا به لم يُقبل منه ان يضيف اليه كلمة واحدة ، كأيِّ عقد او ميثاق لا يحق لأحد الطرفين ان يضيف إليه او ينقص من كلماته كلمة واحدة او حرفا والا صار مزوِّراً وصار عقده مزوَّرا . فإذا قبل انسان هذا العقد إيمانا :

*[ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ] البقرة ..

فقد وجب عليه الالتزام به اتِّباعا وتنفيذا :

*[ اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ {3} ] الاعراف .

 فالله  سبحانه لم يُنزل على رسوله محمد إنزالا وتنزيلا الا القرءان العظيم :

*[ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلاً {23} فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً      {24} [ الانسان .

(5)

ومع الاسف فقد زوّر المسلمون التراثيون *[ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ {41} ] المائدة .. زوّروا عقدهم مع الله واضافوا اليه مجلدات واسفاراً وجدوا عليها آباءهم حتى صار مَثَلهم منذ قرون ومَثلُ الذين مِن قبلهم :

* [ كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ   {5} ] الجمعة .

لقد غيروا ما بأنفسهم واستبدلوا الذي هو ادنى من الخرافات والاباطيل التي لا تحصى والتي برأ الله سبحانه منها كل رسول ... استبدلوه  بالذي هو خير - كتابِ الله المنزل مباركا من السماء - فغيَّر الله ما بهم من نعمة :

* [ ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {53} [ الانفال .

*****

إن مَـن يدرس كتابَ الله  يفسره كتابُ الله على ضوء الواقع  سيكتشف الحقيقة المذهلة أنَّ ما عليه المسلمون منذ قرون ( نظريةً وتطبيقاً ) مختلف عمّا في كتاب الله في كل شيء : من مفهومِ الشهادتين ومفهوم الشهيد وحقيقة الصلاة والزكاة والحج والمواريث والوصية وحكم الحيض وتعدد النساء وامور الامن والخوف والجهاد الذي افرغوه من مضمونه حين كتموا الكلام عن الجهاد الكبير الذي اداته القرءان الكريم يُدعى إليه الناسُ بالحكمة والموعظة الحسنة حتى يغيروا ما بأنفسهم قبل الكلام عن القتال الذي له شروطه ووقته :

*[ فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَاداً كَبِيراً {52} ] الفرقان :

أما الجهاد الكبير بالقرءان فلا بواكي له            

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=72&cat=3

 لقد أمر الله الناسَ يوم الجمعة ان يسعوا الى ذكر الله أي الى سماع آيات الله المنزلة تُربط بواقع الناس ، لتكون موعظة وشفاء لما في الصدور ، وليس الى لهو الحديث والخرافات التي انتهت صلاحيةُ ما كان صالحا منها آنذاك .. للاستهلاك الآدمي ، بعد ان طال عليها الامد فصارت كالغذاء والدواء الفاسدين سماً سُممت به العقول كما تُسمم الابدان . وانه لمن المؤسف ان لا يُدرك هذا مَن يُسمون أنفسهم  مسلمين حين سعَوا الى الصدِّ عن تعليم ودراسة آيات الله التي هي سبيل الله .. بينما يقول منزلها سبحانه :

*[ .. وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ {79} ] آلعمران :

الله يقول : كونوا ربانيين لا سلفيين                  

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=3&cat=2

*****

 انني لأدعو اللهَ أن يرحم البشر بهدايتهم إلى كتابه الكريم إيماناً واتّباعاً وتطبيقا .. وأخصُّ هذه المدينة التي يُطل عليها جبل الإياب الى الله ( إيبال ) ليُذكِّرها اسمُه بأن الاياب الى الله وكتابه قد بدأ بعون الله منها :

إحصاءات  عددية ونبوءات قرآنية : البشرعلى موعد       

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=79&cat=6

كيف لا وهي الارض التي سكنها أبونا ابراهيم عليه السلام وبارك الله فيها للعالَمين بعد أن نجّاه سبحانه من الذين ارادوا به كيداً فجعلهم الاخسرين ( 70/الأنبياء) :

مفهوم هذا البلد في قوله : رب اجعل هذا البلد     

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=51&cat=6

وفيها الوادي المقدسُ طُوى (مرتين) : مرةً بنزول الملائكة فيه على إبراهيم ببعضِ *[ .. الصُّحُفِ الْأُولَى {18} صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى {19}‏ ] الأعلى .. ومرة بتكليم الله فيه لموسى وهو في الطريق إلى مصر (خلافا لما هو معروف) وإنزالِه عليه صحفَ الوصايا الموثقة في سورة الأنعام من القرءان (151- 155) قبل دخوله مصر :

^(أ) رسولا إلى بني إسرائيل ، برسالات نصية مكتوبة كرسالات كل الرسل:

الوصايا العشر عند أهل الكتابين                    

  http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=33&cat=5

*[ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَونُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُوراً {101} قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنزَلَ هَـؤُلاء إِلاَّ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَونُ مَثْبُوراً {102} ] الإسراء .

^(ب) ورسولا إلى فرعون ، برسالات حسية معجزة لإثبات أنه مُرسل من الله القادرِ وحده على كل شيء *[ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ ] فصَلتْها الآيات (16- 30/الشعراء) ، وبتسع أيات كلامية فصلتها الآياتُ (108– 133/الأعراف) :

الكتاب والحكمة/ التوراة والإنجيل ..

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=1&cat=5                

 (6)

فكان حريّا بهذه المدينة أن تسارع إلى الإستجابة (وسوف تفعل بأمر الله) لدعوة الحق بدلا من الصدّ عن سبيل الله وآياته وأن تؤوب الى كتاب الله قبل ان تحق عليها كلمةُ ربنا ووعيدُه :

*[ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ {21} وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ {22} [ السجدة .

فيا قومِ : لا تكونوا من

*[ الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً أُوْلَـئِكَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ {3} ] إبراهيم .

فتكونوا ممن قال ربُّهم فيهم :

*[ وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَى {134} قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى  {135}‏ ] طه .

* [ وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ {198} فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ {199} كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ {200} لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ {201} فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ {202} [ الشعراء .

* [ وَيَا قَوْمِ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالاً إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللّهِ {29} ] هود

*[ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا : رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ

وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ {89} ] الاعراف

بُشرى

إرجعوا ألى الرابط التالي لتقرؤوا البشرى في قَطْـرِ أول الغيث :

فبعد ما قاله المفكر الفرنسي (جارودي) في مقابلة معه في سوريا

(الإسلام حيٌّ فلا تحنطوه)

تأتي

مقابلة مع النائب الأمريكي السابق مارك سلجاندر على فضائية الجزيرة

بتاريخ 21/9/2009

فيها شهادةٌ من أمريكي معروف بأن المسيح كان مسلما

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/5...95516E36FF.htm

*[ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا {26} ] يوسف

ثم

إرجعوا إلى مقالَيْ الموقع :

الدين السماوي واحد لا أديانا                       

http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=22&cat=3

بشرى لأهل الكتابين بيوم الجمع  لا ريب فيه    

 http://kuno-rabbaniyeen.org/?page=details&newsID=80&cat=6                      

*[ وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ {122} ] هود

محمد راجح يوسف دويكات

نابلس- *[ الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] –  فلسطين

 أصل المقال خطبة جمعة في : 8 / ربيع الاول/ 1424 هجري

9 /5 / 2003  ميلاديه !

---